2018. február 22., csütörtök

A guru és a Szatguru fogalmáról



Szatszangrészlet, a guru és a Szatguru fogalmáról, jelentőségéről

'Sok féle-fajta guru illetve szvámi létezik. Ha elmész Indiába, minden utcasarkon találkozhatsz egy szvámival vagy egy guruval, akik valamilyen irányzathoz tartoznak. Sokféle guru és szvámi létezik a világon, de nem mindegyikük válik vezetővé. Tehát vannak a guruk és van a Szatguru, aki magasabb, mint a guru, mert a guru egy bizonyos tanitást ad át, amiből tanulsz, azt követed, de a guru nem képes a megszabadítani. A Skanda Purana-ban az áll, hogy a Mester kegyelme által mindent megkaphatsz. Csakis az által. Ha a Mesterre  összpontosítasz, az Ő kegyelme által mindenben részesülhetsz, de csakis e kegyelem által. És ezt a kegyelmet csak a Szatguru képes megadni, csak a Szatgutu képes megszabadítani a tanítványát. Ez a különbség tehát. A Szatguru egy bizonyos mestervonalhoz tartozik, ez nevezzük Guruparampara-nak. Manapság sok olyan guru van, akik a 'guruságot' kitanulják. Iskolába járnak, azután maguk is elkezdenek tanítani. Ez is fontos, de tudni kell hogy ők shishya guruk. Megtanulhatsz tőlük bizonyos technikákat, egy darabig tanulsz tőlük, de ez nem jelenti azt, hogy ez a megszabadulásukhoz vezet. De ha valaki megtalálja a Szatguruját, ő meg fog szabadítani téged. Volt egy india nagy szent asszony, Mira Bai, aki mindig kihangsúlyozta, 'az, amit a Szatgurum adott, az a legfontosabb. Amit tőle kaptam, az szabadított meg, az ő kegyelméből pillanthattam meg Krishnát'." Sri Swami Vishwananda

2018. február 21., szerda

Ki az én Szatgurum?

"Gyakran feltesszük magunkban a kérdést: "Ki az én Szatgurum?" Vannak szerencsés emberek, akik már felismerték őt és vannak akik azért mondhatók szerencsésnek, mert bennük a vágy, hogy megismerjék őt. A keresés azonban nem egy életen keresztül, hanem sok életen át történik. Mindig keressük őt, mert csak  ő képes kivezetni bennünket az illuzió világából. Csak a Szatguru tudja áldását adni és vezetni  és segíteni bennünket, hogy felismerjük igaz önvalónkat. Ám nem könnyű megtalálni a Szadgurut. Keressük őt és hisszük, hogy megtaláljuk. Istenhez imádkozunk és kérjük őt, hogy vezessen el bennünket hozzá. De nagyon gyakran, amikor ott áll előttünk, nem ismerjük fel, mert az ember elméjében egy teljesen más kép él arról, hogy milyennek kell lennie. Hasonlóképpen van ez Mahavatar Babadzsival is. Van egy csodálatos Babadzsi murtink (szobor). Elménkben van egy pontos elképzelésünk a Dzsagad Gururól (a Guru Guruja), pedig ő nem így néz ki. Ha megnézzük a szobrot, szigorúnak tűnik. Igen szigorú, ha szükséges, de ő maga a nyugalom megtestesülése. Ő mindenkor, bármi történjék is, mindig nyugodt és ez egy Szatguru ismérve." Sri Swami Vishwananda

2018. február 20., kedd

A Szatguru ajándéka

"A tanitvány Szatguruja iránti szeretete, Isten iránti szeretete egyirányú szeretet. Ez a szeretet nem vár el cserébe semmit, nem akar semmi mást csupán magát Istent. És amikor ez a szeretet megébred a bhakta-ban (a tanitványban), semmi sem lesz képes eltántorítani őt, jöjjön bármi is! Amikor Meerabai Krishnahoz énekelt, az emberek azt mondták róla, hogy "bolond", de ez nem változtatta meg hitében, nem változtatta meg a szeretetét. Annyira összeszedett volt. Elméje csakis Istenre irányult, igy semmi sem tudta őt ebből kimozdítani. Azt szokták mondani, hogy az odaadásra egy másik szó az összeszedett elme (one pointed mind). Amikor az elméd csakis Istenre irányul, akkor eggyé válsz Vele.". Sri Swami Vishwananda

2018. február 18., vasárnap

Bhakti Marga Hungary februári programajánló

 Megtalálod további programjainkat az alábbi linken:http://bhaktimarga.hu/esemenynaptar/

Várunk mindenkit sok szeretettel!



2018. február 17., szombat

Zarándoklat Paramahmasza Vishwananda Ashramjába, Magyar Hét május 9.-15.


A képre rákattintva kinagyíthatod!

Örömmel tudatjuk, hogy május 9.-15. között Paramahamsza Vishwananda meghívására Magyarországot látja vendégül németországi Shree Peetha Nilaya Ashramjában! Jelentkezz be mielőbb ha szeretnél jönni és biztosítsd magadnak a helyet!
További információ és regisztráció honlapunkon az alábbi link alatt:
http://bhaktimarga.hu/zarandoklat/

A tiszta szeretet és a Bhakti

"Mindig, amikor Radhe Shyam-t énekeljük, természetesen  Radha és Krishna képmása jelenik meg előttünk,de kik is valójában  Radha és Krishna? Krishna a Tiszta Szeretet és Radha a Bhakti és az egyik nem tud létezni a másik nélkülEzért ábrázolják őket mindig együtt és ezért, ha róluk beszélünk, mindig  kettőjüket említjük. Radhe Shyam  jelentése prema bhakti- szeretet és odaadás.  Ha ez a Tiszta Szeretet, ha ez az igaz odaadás megébred benned, eljutsz az Önmagvalósuláshoz. Tudatosítani kell magunkban, hogy miért vagyunk itt. Az élet olyan, mint amikor beszállunk egy csónakba, ami a Szamszára óceánján visz bennünketA csónakot a  Szatguru evezi.  Te melyik csónakba akarsz beszállni? Ismerned kell az irányt, ahova csónak visz, de szállj be egyszerűen egy csónakba, amiről nem tudod, hogy hová tart! Engedd, hogy megébredjen benned az odaadás, ami vezetni fog a spirituális utadon. Hagyd, hogy a Tiszta Szeretet vezessen. Ha megébred benned a Tiszta Szeretet, az elme nem fog többé különbséget tenni.  Mert az elme mindenben Istent fogja felismerni." Sri Swami Vishwan

2018. február 16., péntek

MIt akar a Guru? - Bölcsességek a Mestertől


'Tudjátok az emberek azt kérdezik: 'Guru, mit szeretnél?' Valójában a Guru nem akar senkitől semmit. Ez egy félreértés a tanítványok részéről, amikor azt hiszik, hogy tehetnek valamit a Guruért, vagy adhatnak valamit a Gurunak. A bizalmatokon kívül nincs semmi, amit adhatnátok. Az emberek gyakran megkeresnek és azt kérdezik tőlem: 'Guru, kérjük mond meg, mit szeretnél? Az elmédben azt hallod, amit hallani akarsz. A fejedben már ott van a saját válaszod. Az én válaszom nem számít. Mert ugye, amikor elmész egy Guruhoz és felteszel egy kérdést, de közben nem üríted ki a fejed, mert magadban már megválaszoltad a kérdést, ahogy azt  hallani szeretnéd. Ezekután képes leszel-e meghallani azt, amit a Guru mond neked? Nem, nem leszel képes. Erről beszélek. Emberek menedéket vesznek a Gurunál, de nem hallgatnak rá. Csak a fülük hallja és az egyik fülön be, a másikon pedig ki. De ami ott van a fejükben, az ott is marad. Tudjátok, találkoztam olyan emberekkel, akiknek fekete- fehéren mondhatsz valamit, de ők ebből azt fogják meghallani, amit hallani akarnak. Ami ott van a fejükben, megteremtik saját fantáziájukat, saját valóságukat és hisznek ebben a fantáziában, hisznek ebben a valóságban olyannyira, hogy nem hallják, amit a Guru mond nekik. Mint ahogy te Matadzsi azt kérdezted, 'Mit szeretnél?' Én nem akarok senkitől semmit. Az életem azért van, hogy adjak. És ha tényleg szeretnétek tudni, hogy én mit kívánok az embereknek, nos azt, hogy kerekedjenek felül az elmén és lépjenek túl rajta. Meg azt, hogy önmaguk legyenek - én ezt szeretném. Az elme, ami korlátolt, ami leragad a jó és a rossz fogalmánál, amikor azt hiszed, hogyha valami jó, akkor az biztosan jó, de nem, ez nem így van. Vagy ha azt hiszed hogy valami rossz, akkor azt tényleg rossz. Nem. A Gitában Krishna azt mondja, 'ami az egyiknek jó, az a másiknak rossz. Ha elmész az orvoshoz, az orvos ugyanarra a betegségre különféle orvosságokat ad, hogy miért? Mert rossz az orvos? Nem, az orvos nem rossz. De az emberre különféleképpen hat egy-egy gyógyszer, mert minden ember különbözik. Ezért mondtam a minap, ha a spirituális úton haladsz, van egy dolog, amivel tisztában kell lenned, főleg ha egy Gurut követsz: tedd félre az elmédet! Tedd ki a fejedből, hogy azt hiszed, te tudsz mindent. Mert csak így leszel képes igazából befogadni  és meghallani a dolgokat. Mert ha már tele vagy, mi fog beleférni? Vegyünk például egy üveget, ami már tele van, tudsz még beletölteni? Nem, nem tudsz. Először ki kell üríteni az üveget. Ha csak kevés is van benne, azt is ki kell önteni belőle. Csak azután tudod teletölteni. Máskülönben nem. Mert tudjátok mint mondtam, az elme tele van kétellyel, tele van negatívitással és az a szemét, ami ott van az elmédben, az ki fogod vetíteni a mesteredre, a Gurudra. Amikor ezt teszed Guru Aparadh-ot követsz el, ami a Guru iránti támadást jelent. Először is tehát ürítesd ki az elmét. Ez az amit Krishna is mondott Ardzsunának: Végezd a Dharmádat, a kötelességedet. Végezned kell a kötelességedet. Enélkül nem tudsz élni. Tenned kell. De hogy hogyan teszed azt, az nagyon fontos." Sri Swami Vishwananda

2018. február 15., csütörtök

Szent Bálint Napja

 
Paramahamsza Vishwananda Szent Bálint napján a szeretetről szól: Mindenki valamilyen formában kifejezi a szeretetét és ezt tegyétek csak továbbra is, ne csak azért mert ma van Szent Bálint Napja. Szent Bálint 269-ben született, tudtátok ezt? A szeretet már rég előtte is létezett. Most azt mondják az emberek egymásnak, hogy 'Boldog Bálint Napot!' De mi áll e mögött? Tudja valaki? Ki tudja, hogy ki is volt ez a Szent Bálint? Valaki azt válaszolja, hogy 'Egy szent.' 'Igen, köszönöm, egy szent volt", mondja Szwámi és nevet. 'De hogyan lett szentté? Ti mindannyian ünneplitek ezt a napot, nem? Üzlet lett belőle, igaz, de eltekintve az üzleti oldalától. Ezen a napon a szeretetünket akarjuk kifejezeni. Persze, mára már minden megváltozott, ez is üzletté vált. Néhany ravasz ember meglátta benne az üzletet, mint ahogy sokminden másban is. Tudjátok, a Bibliában van egy nagyon szép mondat, ami azt mondja, hogy: ' Az az igazi barát, aki képes az életét adni a barátjáért.' Szent Bálint az olaszországi Terni nevű város püspöke volt. Az életét adta azért, hogy megmentse egy pár életét. Mártírhalált halt, hogy megvédjen egy párt. És mielőtt meghalt, a következőket mondta: ' Aki ezen a napon rólam megemlékezik, azért Istenhez fogok imádkozni, hogy erősödjék benne a szeretet és hogy igaz baráttá váljon.' Ez Szent Bálint rövid története. Az, aki életét adta, hogy megvédje a szeretetet. Ezt a szeretet legmagasabb formájának tekintjük. Tehát ünneljétek a bennetek lévő szeretetet, mint ahogy azt sokszor mondom, ne csak ma, de minden nap. És Radharani kegyelméből váljatok olyanná, mint ő. Tudjátok, még hány más szent is, nemcsak Radharani, hanem más istenségek is szeretik Istent?! Meg fogjátok tapasztalni, hogy ez az isteni szeretet kifejezhető. Ha ők képesek rá, akkor ti is képesek lehettek erre, nem igaz? Tehát, ha a szentek elérték az Istenivel való eggyéválást, akkor legyetek erősek és mondjatok igent, mondjad azt, hogy 'igen erős vagyok' és ne adjátok fel és szólongassátok az Úrat szívetekben, míg Ő majd kinyitja szívetek kapuját és azt mondja: 'Itt vagyok, mit akarsz?' És legyetek felkészülve a válasszal, amikor azt kérdi tőletek, hogy mit akartok. Pontosan tudjátok, hogy mit akartok kérni tőle! Jai Gurudev!" Sri Swami Vishwananda

2018. február 13., kedd

Shivaratri, 2. rész

Shivaratri ünnepém Shiva-nak nem annyira a romboló megjelenése áll a középpontban, hanem elsősorban a megváltóé. Mig a Vishnu-i tradició szerint Vishnu a Legfelsőbb, addig a Shiva követők Shivát tekintik a Legfelsőbb megtestesülésnek.  A Puranas egyik népszerű története ezt beszéli el: 
Brahma és Vishnu azon vitatkoztak, hogy ki a Legnagyobb Istenség kettőjük közül, amikor is egy fénylő Lingam, mint egy tűzoszlop megjelent előttük. Mivel egyikőjük sem tudta abban sem elejét sem végét felfedezni, Shivát dicsőitették a Legfelsőként. Shiva kilépett a tűzoszlopból és igy szólt: " Az, ki a jövőben böjtöl, virraszt és engem tisztel, megszabadul minden bűnétől és elnyeri a megszabadulást." Shiva megváltó mivolta és a vétkekből való feloldás ezen az ünnepnapon (Shivaratri) különös szerepet kap, mint ahogy azt számos történet elbeszéli. Számos hivő virraszt ezen a szent éjszakán, együtt imádkoznak és énekelnek, ahogy azt az Shiva az Irásokban maga előirja:  "A Hold sötér felének tizennegyedik éjjelén (Újhold) a Kali Yuga.ban (a jelenlegi korszak) a Földön fogok vándorolni. Teljes bizonyossággal minden Lingam-ban jelen leszek, úgy a mozgathatókban, mint a nem mozgathatókbam, hogy eltávolitsak minden vétket, melyeket az emberek ez elmúlt évben elkövettek. Ezért az, aki ezen az éjszakán mantrákkal engem tisztel, a vétkeiből feloldást nyer". (Nagar Khanda)

2018. február 11., vasárnap

Shivaratri, 1. rész

 Shivaratri Ünnepére az idén február 13.-14.-e éjszakáján kerül sor. Èrdemes ezt az éjszakát átvirrasztani, meditálni, kontemplálni.

A hindu istenségek világában a Legvégső egyik igen jelentős megnyilvánulási formája Shiva. Nevének jelentése "A Jóságos" vagy "az Áldásos". Míg a hinduizmusban a formanélküli Brahman Vishnu alakjában újra meg újra testet ölt és számos manifesztációként megjelenik, addig Shiva kizárólag a nem formát öltött istenség. Shiva feladata a hindu háromság (Trimurti) szerint a pusztítás, míg Brahma a Teremtő és Vishnu a Világegyetem Fenntartója. Shiva mint pusztító a világ mulandóságára utal. Minden, ami teremtődött, az mulandó! Úgyanúgy mint női oldala, Káli, ő maga Kala, az idő, ami mindent létrehoz és könyörtelenül azután mindent ismét elpusztít. De Ő, aki végül Formanélküli, magában hordozza Isten valamennyi megnyilvánulási formáját, s ezért tekintik Őt a hívők a üdvözítőjüknek. Nilakhanta alakjában például megmenti a világot a pusztulástól, amikor a misztikus őstenger mérgét kiissza.  

Bár Shivának számos képi illetve szobor alakjában létezik megjelenési formája, a hivők mindig a tudatában vannak, hogy Shiva formanélküli. A tisztelet középpontjában legtöbbször egy Linga vagy valamelyik attributja, így például a háromágú szigony áll. Lingam szószerint azt jelenti, hogy "jel". Indiában a Lingám tisztelete már ősidők óta elterjedt és mai napig is a Lingámban tisztelik Őt.  A Lingamot a Mindenható legtisztább jelképének tekintik.
A természetben gyakran spontán keletkeznek Lingámok, melyeket a hívők ugyanúgy tisztelnek. Ennek egyik ismert példája a Himalayában található Armanath-ban egy jégbarlangban, ahol a jéglingam rendszerességgel növekvő Hold idején nő és a fogyó Hold idején kisebb lesz. Ime egy felvétel:



2018. február 10., szombat

Minden Belőle születik és minden Őhozzá tér vissza

Ő teremt mindent és Őhozzá tér minden vissza. Minden Belőle születik és minden Őhozzá tér vissza. Nincs értelme Neki ellenállni. Próbálkozhatsz élet élet után, de a végén Ő fog győzni. A te igaz önvalód fog győzni. Te az Ő része vagy. Az óceán egy cseppje vagy, de nem maga az óceán és nem is leszel az soha, mindig csepp leszel. Amikor a csepp elvegyül az óceánban, megszűnik cseppnek lenni, mert hol a csepp és hol az óceán? Amíg nem váltál eggyé az óceánnal, szeresd Őt, szolgáld Őt és leld Benne örömed. Ez az, amit te tudsz tenni.  Nem kell mást tenned, mint  kifejezni iránta érzett szeretetedet, kifejezni, hogy mennyire akarod Őt, hogy mennyire akarod Őt megvalósítani." Sri Swami Vishwananda

2018. február 9., péntek

Az OM Chantingról - Interjú Paramahamsza Vishwananda-val


PV: "Ez egy nagyon régi technika, melyet visszahoztam. Egy olyan technika, ami nem csak a testet gyógyítja, hanem a lelket is, ami nagyon fontos. Tudod, amikor az emberek gyógyulásról beszélnek, akkor nagyon sok esetben csak a test gyógyulását értik alatta, pedig mi nemcsak ez a test vagyunk.  Nem csak az elme, nem csak a szellem vagyunk, hanem mind a három, tehát mind háromnak gyógyulásra van szüksége. Az OM Healing* az Atma (a lélek) gyógyulása, az elme és a test gyógyulása egyben. Ezt jelenti az OM Healing. Egyesít és tisztít. Mert megtisztulás nélkül nincs fejlődés, de ha megtisztulsz, akkor a fejlődés egyszerű lesz. OM Healing az egyike a legegyszerűbb technikáknak, mely ekvezet a végső állapotba. mivel ez a kozmikus hang, ami minden áthat. A különböző vallásokban különféleképpen nevezik.  A keresztények Ámen'-nek mondják, Isten hangjának. Mint ahogy a Biblia elején szó van a 'igéről', (angolul: word-szó). Fontos tudni, hogy mi ez a szó. Nem csak egy szabványos szó. Ezt a szót a kozmikus hang , maga Isten hatja át. Krishna említi a Bhagavad Gita-ban: 'valamennyi hang közül én az OM vagyok.' A kozmikus hang, mert ez a kozmikus hang benned zeng, a testedben zeng, áthat téged és megújít mindent benned. Tudod az életben minden ember rendelkezik egy bizonyos mértékű életerővel, energiával. És ha tudod, hogy ezt hogy kell fenntartani, akkor persze ez az energia megfelelő módon áramlik. De amikor az életerő elkezd csökkenni, ilyenkor jönnek elő a betegségek. Az OM Healing abban is segít, hogy ez az életerő egyensúlyba kerüljön bennünk."

*OM Healing mai nevén OM Chanting

2018. február 8., csütörtök

Az Ő Szeretete

"Szeress mindig! A Világmindenségben semmi sem létezik szeretet nélkül, mert minden maga az Úr és az Ő szeretete hat át mindent és kelti életre bennünk a szeretetet."  Sri Swami Vishwananda

2018. február 7., szerda

Shiva - A Pusztító

Paramahamsza Vishwananda beszélt a Shivaratri alkalmával arról, hogy mit is ünneplünk ezen az éjszakán: "Megkérdeztem tőletek, hogy ki valójában Shiva? Néhányan azt válaszolták, hogy "A Pusztító". Van aki azt mondta, hogy "A Pusztító és a "Megújító". "Igaz", folytatja Paramahamsza Vishwananda. "A Háromságban (trinity), a Hindu Háromságban, van a Termető Brahma, a Védelmező, vagy Fenntartó Vishnu és Shiva a Pusztító. Mint tudjuk, ebben a világban minden láthatónak kezdete van és vége. De amit mi tulajdonképpen végnek nevezünk, az valójában nem a vég, hanem valami újnak a kezdete, valami, ami megszületik. Tehát Shiva ennek az apektusnak a megjelenítője. Ő az, aki felold minden régit, hogy helyet adjon az újnak." Sri Swami Vishwananda

2018. február 6., kedd

A Shivaratri jelentéséről

Paramahamsza Vishwananda 2010, Február 5.-i Darshan beszédéből részlet:

"Shivaratri Shiva Isten Nagy Éjszakája, amikor Shiva formát ölt, de egyben forma nélküli marad. Miről elmélkedik Shiva? Arra emlékeztet bennünket, hogy igaz önvalónkat csak mély meditáció állapotában lehet megvalósítani. Még nem valósítottuk meg ugyan földi inkarnációnk célját, még nem ismertük fel milyen csodálatos, hogy emberi testtel rendelkezünk, de elérhetjük ezt a tudatállapotot. Mégpedig úgy, hogyha valóban akarjuk, nem pedig csak felszínesen. Nagyon sokszor az emberek a spirituális ösvényt nagyon felületesen kezelik és azt mondják: „Kipróbálom! Lássuk, hogy egyáltalán miről is van szó.“ De az ember igy semmire sem fog jutni. Mert célja van, amiért a Földre születtünk, oka van, amiért emberi testet öltöttünk. De ezt az okot nem fogjuk mindaddig megtalálni, amig ezt a testet nem alakítottuk át teljes szeretetté és odaadássá. Ez az a pont, ahol a Szadhana (lelki gyakorlat) lényegessé válik. Amikor a szeretet és az odaadás képes kiterjedni benned, s azután felismered és örömedet leled abban, hogy ebben a testben élhetsz, fel fogod ismerni az emberi test igazi jelentőségét és hogy mi emberi léted céla. Figyeld csak meg, ha valami jó történik, milyen könnyen elfelejted. De ha valami rossz esik meg veled, mennyire ragaszkodsz hozzá. Elmédet teljesen leköti a probléma. Pedig az elmének Istenben kellene nyugodnia, nem pedig a problémán. A próblémádat pedig csak olyan képességek segítségével fogod tudni megoldani, amiket Isten adott neked, ezek pedig a Hit és a Szeretet. Tény, hogy az ember a Teremtés lépcsőfokán egészen fent helyezkedik el. Tény, hogy a Teremtőhöz eljutni, a Teremtővel eggyé válni csak emberi testet öltve, emberi életen keresztül lehet eljutni. De ehhez akarni kell Őt! S akarni Őt azt jelenti, hogy teljesen át kell magad adni neki, hogy ki kell fejleszteni magadban a tiszta Szeretetet, ami valójában már benned van, csak ki kell ereszteni magadból és mindenkinek körülötted adni kell belőle. Ezért ismételjük magunkban Isten kozmikus neveit, és ezért fordulunk befelé, hogy Őt felismerjük. Ez az, amire Shiva tanit bennünket." Sri Swami Vishwananda

Az idén február 13.-án ünnepeljük a Shivaratri-t. Az ünnepség a Shree Peetha Nilaya Ashramban (D) este 6-tól (13.-án) másnap reggel 6 óráig fog tartani. A Shivaratri éjszakáján érdemes fent maradni, gondolatban, meditációban kapcsolódni Shiva Nagy Éjszakájához. Ennek az éjszakának nagyon nagy tisztító hatása van, ha azt tudatosan átéljük.

Az, ki a jövőben böjtöl, virraszt és engem tisztel, megszabadul minden bűnétől és elnyeri a megszabadulást."