Bhakti Marga - A Szeretet Útja, Elöadás és OM Chanting Dunaújvárosban

Bhakti Marga - Szeretet Útja, Elöadás és OM Chanting Szegeden

Az elme tisztaságáról és annak erejéröl

"Sokszor megfeledkezünk valódi tulajdonságainkról, a bennünk lévő isteni mivoltunkról. Amikor lassan megelégszel  önnön negativ tulajdonságaiddal - először is az elme negativitásával - és az elme átlényegül és megtisztul, akkor minden tisztává válik. Akkot nem lesz többé tisztátalalnság benned.  Az elme hatalma oly nagy, hogy képes megteremteni, amit csak akar. Ezért van az, hogy amikor olvasol valamit, el tudod képzelni azt, amit olvasol. Képes vagy azonosítani magad az olvasottal. Tehát nagyon fontos megválasztani, hogy mit olvasol. Ha pozitív dolgokat olvasol, akkor te is pozitív leszel; pozítiv energiát teremtesz. Ha arra eddzük az elmét, hogy mindig pozitív legyen, akkor pozitív dolgokat fogunk teremteni. Ha azt mondjuk, hogy "Igen, békét akarok a világban, változást szeretnék a világ számára, ha szép lassan eleged van a saját negativitásodból, elöször is az elme negativ mivoltából, és az elméd átalakul és megtisztul, akkor minden amit teszel, az is tiszta lesz."
 Sri Swami Vishwananda

A Szeretet Bölcsessége

A hit és a bizalom

"Bíznod kell. A hit és a bizalom együtt feltárja előtted a benned lévő tág teret, a benned rejlő nagyságot, s felismered, hogy ez a nagyság nem más, mint maga Isten és csakis Neki köszönhetsz mindent, mert mindent Tőle kapsz, nem pedig ettől az éntől, az egotól és a büszkeségtől. " Sri Swami Vishwananda

Shiva - A Pusztító

Paramahamsza Vishwananda beszélt a Shivaratri alkalmával arról, hogy mit is ünneplünk ezen az éjszakán: "Megkérdeztem tőletek, hogy ki valójában Shiva? Néhányan azt válaszolták, hogy "A Pusztító". Van aki azt mondta, hogy "A Pusztító és a "Megújító". "Igaz", folytatja Paramahamsza Vishwananda. "A Háromságban (trinity), a Hindu Háromságban, van a Termető Brahma, a Védelmező, vagy Fenntartó Vishnu és Shiva a Pusztító. Mint tudjuk, ebben a világban minden láthatónak kezdete van és vége. De amit mi tulajdonképpen végnek nevezünk, az valójában nem a vég, hanem valami újnak a kezdete, valami, ami megszületik. Tehát Shiva ennek az apektusnak a megjelenítője. Ő az, aki felold minden régit, hogy helyet adjon az újnak." Sri Swami Vishwananda

A Shivaratri jelentéséről

Szwámi Vishwananda 2010, Február 5.-i Darshan beszédéből részlet:

"Shivaratri Shiva Isten Nagy Éjszakája, amikor Shiva formát ölt, de egyben forma nélküli marad. Miről elmélkedik Shiva? Arra emlékeztet bennünket, hogy igaz önvalónkat csak mély meditáció állapotában lehet megvalósítani. Még nem valósítottuk meg ugyan földi inkarnációnk célját, még nem ismertük fel milyen csodálatos, hogy emberi testtel rendelkezünk, de elérhetjük ezt a tudatállapotot. Mégpedig úgy, hogyha valóban akarjuk, nem pedig csak felszínesen. Nagyon sokszor az emberek a spirituális ösvényt nagyon felületesen kezelik és azt mondják: „Kipróbálom! Lássuk, hogy egyáltalán miről is van szó.“ De az ember igy semmire sem fog jutni. Mert célja van, amiért a Földre születtünk, oka van, amiért emberi testet öltöttünk. De ezt az okot nem fogjuk mindaddig megtalálni, amig ezt a testet nem alakítottuk át teljes szeretetté és odaadássá. Ez az a pont, ahol a Sadhana (lelki gyakorlat) lényegessé válik. Amikor a szeretet és az odaadás képes kiterjedni benned, s azután felismered és örömedet leled abban, hogy ebben a testben élhetsz, fel fogod ismerni az emberi test igazi jelentőségét és hogy mi emberi léted céla. Figyeld csak meg, ha valami jó történik, milyen könnyen elfelejted. De ha valami rossz esik meg veled, mennyire ragaszkodsz hozzá. Elmédet teljesen leköti a probléma. Pedig az elmének Istenben kellene nyugodnia, nem pedig a problémán. A próblémádat pedig csak olyan képességek segítségével fogod tudni megoldani, amiket Isten adott neked, ezek pedig a hit és a szeretet. Tény, hogy az ember a Teremtés lépcsőfokán egészen fent helyezkedik el. Tény, hogy a Teremtőhöz eljutni, a Teremtővel eggyé válni csak emberi testet öltve, emberi életen keresztül lehet eljutni. De ehhez akarni kell Őt! S akarni Őt azt jelenti, hogy teljesen át kell magad adni neki, hogy ki kell fejleszteni magadban a tiszta szeretetet, ami valójában már benned van, csak ki kell ereszteni magadból és mindenkinek körülötted adni kell belőle. Ezért ismételjük magunkban Isten kozmikus neveit, és ezért fordulunk befelé, hogy Őt felismerjük. Ez az, amire Shiva tanit bennünket." Sri Swami Vishwananda

Az idén Február 24.-én ünnepeljük Shivaratri ünnepét.

A Szeretet Útja, Előadásorozat Magyarországon

A Szeretet Útjáról, Paramahamsza Vishwananda tanításának tükrében lesz szó abban az előadássorozatban, melynek első két állomása márciusban Szeged és Dunaújváros lesz. Az előadások része lesz az OM Chanting is.

 Várunk Mindenkit sok szeretettel.

Az elengedésről

Volt egyszer egy veréb. Elkapott egy halat és a hallal a csőrében az mondta magának: "Most hazarepülök és odahazam szépen megeszem a zsákmányomat". Amikor rászállt egy ágra, egy sereg varjú megkörnyékezte. Amikor felrepült, a varjak is felrepültek. Hol balra vette útját, hol jobbra, de a varjak csak követték. Végül csőrét eltátotta és a földre pottyantotta a halat. A varjak persze nekiestek a halnak. A veréb ezt gondolta magában: "Hát csak a halat akarták, ezért nem hagytak békén." Hasonlóképpen, ha mi is elengedjük az elmét, akkor a dolgok is elengednek bennünket és el fognak szállni.          
A Szádhana ( a rendszeresen végzett spirituális gyakorlatok) segítenek nekünk, hogy elménkben "úszkáló halakat" elengedjük. Ha befejezted a lelki, spirituális gyakorlataidat, ne azzonal siess vissza napi világi teendőid elvégzésére. Igaz, hogy vannak dolgok, amiket nap mint nap kötelességed elvégezni a világban, de ha befejezted az imádat és a gyakorlataidat, próbáld meg a gyakorlásból nyert benned lévő energiát magadban integrálni és magadban elmélyülve a forrásra összpontosítani." Sri Swami Vishwananda

A vágyakozásról

„Mindennemű vágyakozás fájdalomhoz vezet, mert az egyetlen igaz vágy, az igazság, amit szívünk akar, az Isten Igaz Szeretete. És 'Isten Igaz Szeretetét' csakis a szívünkben találhatjuk meg. Elmehettek egy Mesterhez, és a Mester meg tudja mutatni nektek az utat. De az már rajtatok múlik, hogy igazán vágyakozzatok Istenre, hogy valóban áhítsátok Istent.“
Paramahamsza Srí Szvámi Vishwananda

Asato ma sat gamaya

Ha meg akarod valósítani igaz önvalódat, figyelj befelé. Nagy kincs rejlik ott. Minden ember különleges. Minden embernek megvan a saját feladata, dharma-ja. Imádkozzatok, hogy beteljesítsétek inkarnációtok célját. Ezért mondjuk az alábbi imát: 
Asato ma sat gamaya, Tamaso ma jyotir gamaya, Mrityor ma amritam gamaya.
A szentek renszeresen mondták ezt a mantrát, renszeresen imádkozták. Jelentése: 
Vezess bennünket a tudatlanságból az igazsághoz, a sötétségböl a fénybe, a halálból a halhatatlanságba. 
Mert halhatatlanok vagyunk. Amikor korlátozzuk magunkat, akkor tudatlanok vagyunk, mert nem vagyunk képesek látni a Valóságot. Akkor az árnyékban vagyunk. Azért imádkozunk, hogy a tudatlanság árnyéka szünjék meg, hogy a fényben, az isteni tudás birtokában lehessünk; így halandóságunk halhatatlansággá lesz, ez pedig az Atma, a Lélek. Sri Swami Vishwananda

Isten nevének ereje

"Ha azt akarod, hogy az elméd elcsendesedjen, akkor Isten nevét ismételd. Tudjátok, Isten neve egy misztérium. Ahogy a Bhavagad Gitában meg van írva: “Még a legnagyobb szentek sem képesek megérteni a nevemet” . - ilyen nagy erővel bír Isten neve. Miért ábrázolják a szenteket meditációban? Mit lehet megtapasztalni a meditációban? A meditációban, amikor az elme elcsendesedett, kapcsolatba lépsz, személyes kapcsolatba kerülsz Istennel és ez nem egy külső, hanem belső megtapasztalás. És ez a belső kapcsolat a legcsodálatosabb és legerőteljesebb, amit ember valaha is átélhet. Életek hosszú sorozatán keresztül az ember keres és újra meg újra emberként megszületik, köt bennünket a rnanubandhana, ami röviden karmának nevezünk. Kötnek bennünket bizonyos tettek, amiket korábbi életeinkből magunkkal hoztunk és ezek nem engedik, hogy szabadok legyünk. Persze, sok helyet fel lehet keresni, sok felé el lehet utazni, de ha nem szánsz időt arra, hogy befelé menj, nem fog segíteni neked az a sok keresés és sok utazás. "Ha a Gangesz vizében, vagy más szent folyóban megfürdesz, egy élettől tisztulsz meg." - így tartják. de ha Isten nevében  fürdesz, legyen az Isten bármelyik megnyilvánulási formája. legyen az Jézus, Mohamed, Ráma, Krishna, vagy egy istennő - tehát ha az Ő nevükben mártózol meg, úgy sok születéstől tisztulsz meg. A sok emberi nyomorúság megszűnik, ha Isten nevét zengeted. Bizonyos lehetsz a megszabadulásban, ha valóban kapcsolatba lépsz a benned lévő Istennel. És innen ered a Kriya." Sri Swami Vishwananda

Az odaadó szeretetről

"Jézus az mondta, hogy minden út rajta keresztül vezet, "Én vagyok az Igazság, Én vagyok a Fény, Én vagyok az Út." Gondoljátok, hogy amikor Jézus ezeket a szavakat mondta, akkor fizikai formájáról beszélt? Nem, nem arról beszélt, hanem magára Krisztusra gondolt, aki ott él minden emberben.Ennek a Krisztusnak életre kell kelnie bennünk és miközben megértjük azt amit mondott, át kell ültetnünk azt a gyakorlatba. "Áldottak a lelkiekben szegények, mert Ők meglátják Istent!" Csodálatos, úgye? Amikor tiszta a szivünk. Amikor a sziv megtisztul minden negativitástól, amit mi magunk teremtettünk, ha megtisztult a szív, akkor átragyog rajta Isten fénye! Meditálj tehát és zengesd Isten nevét. Énekeld azt, hogy 'Szeretet vagyok!' Tedd ezt mindig' Amikor az elméd nyugtalan, amikor fáj a szived, énekeld ezt hangosan. Ez el fogja csendesiteni az elmédet.

Eleinte ismételd hangosan, azután csak gondolatban, míg az szavak el nem jutnak a szivedhez és a szív azután magától ezt fogja lüktetni, 'Szeretet vagyok!'" Sri Swami Vishwananda

Szent Bálint Napja

 

Paramahamsza Vishwananda Szent Bálint napján a szeretetről szól: Mindenki valamilyen formában kifejezi a szeretetét és ezt tegyétek csak továbbra is, ne csak azért mert ma van Szent Bálint Napja. Szent Bálint 269-ben született, tudtátok ezt? A szeretet már rég elötte is létezett. Most azt mondják az emberek egymásnak, hogy 'Boldog Bálint Napot!' De mi áll e mögött? Tudja valaki? Ki tudja, hogy ki is volt ez a Szent Bálint? Valaki azt válaszolja, hogy 'Egy szent.' 'Igen, köszönöm, egy szent volt", mondja Szwámi és nevet. 'De hogyan lett szentté? Ti mindannyian ünneplitek ezt a napot, nem? Üzlet lett belőle, igaz, de eltekintve az üzleti oldalától. Ezen a napon a szeretetünket akarjuk kifejezeni. Persze, mára már minden megváltozott, ez is üzletté vált. Néhany ravasz ember meglátta benne az üzletet, mint ahogy sokminden másban is. Tudjátok, a Bibliában van egy nagyon szép mondat, ami azt mondja, hogy: ' Az az igazi barát, aki képes az életét adni a barátjáért.' Szent Bálint az olaszországi Terni nevű város püspöke volt. Az életét adta azért, hogy megmentse egy pár életét. Mártírhalált halt, hogy megvédjen egy párt. És mielőtt meghalt, a következőket mondta: ' Aki ezen a napon rólam megemlékezik, azért Istenhez fogok imádkozni, hogy erősödjék benne a szeretet és hogy igaz baráttá váljon.' Ez Szent Bálint rövid története. Az, aki életét adta, hogy megvédje a szeretetet. Ezt a szeretet legmagasabb formájának tekintjük. Tehát ünneljétek a bennetek lévő szeretetet, mint ahogy azt sokszor mondom, ne csak ma, de minden nap. És Radharani kegyelméből váljatok olyanná, mint ő. Tudjátok, még hány más szent is, nemcsak Radharani, hanem más istenségek is szeretik Istent?! Meg fogjátok tapasztalni, hogy ez az isteni szeretet kifejezhető. Ha ők képesek rá, akkor ti is képesek lehettek erre, nem igaz? Tehát, ha a szentek elérték az Istenivel való eggyéválást, akkor legyetek erősek és mondjatok igent, mondjad azt, hogy 'igen erős vagyok' és ne adjátok fel és szólongassátok az Úrat szívetekben, míg Ő majd kinyitja szívetek kapuját és azt mondja: 'Itt vagyok, mit akarsz?' És legyetek felkészülve a válasszal, amikor azt kérdi tőletek, hogy mit akartok. Pontosan tudjátok, hogy mit akartok kérni tőle! Jai Gurudev!" Sri Swami Vishwananda

A szenvedés természetéről és az Atma Kriya Jógáról

"Amikor mélyen magadban azt érzed, hogy nem vagy elégedett, amikor azt érzed, hogy szíved vágya nem teljesült, akkor a vágy tovább él benned. A vágy újra meg újra előjön, a kívánságok véget nem érnek, ezt fájdalom követi és szenvedés. Addig, amíg vannak kívánságaid - ami természetes -, addíg amíg véges dolgokra vágysz, természetes, hogy szenvedni fogsz. Ki akar szenvedni? Van aki tényleg szenvedni akar ebben a világban? Senki sem akar szenvedni, még az sem, aki öngyilkosságot követ el. Miért lesz valaki öngyilkos? Mert menekülni akar a szenvedés elöl. Van aki Istenhez imádkozik, reggeltől estig meditál. Mit gondolsz, miért teszi? Hogy kilépjen a világ szenvedéséből. Tehát az élet célja, hogy boldogok legyünk, hogy elérjük az örök boldogságot. S az emberiség ezért van itt. A többi csak másodlagos. De manapság az emberek Istent tették a második helyre, sőt a harmadik helyre, miután a világi dolgok beteljesülése vált oly csodálatossá, hogy így ez került az első helyre! A szenvedés csodálatos ruhát ölt, s így könnyen csapdába esel. S abban a pillanatban, ahogy belekerülsz, ő boldog. A Maya Dévi-nek (istennő) nagy hatalma van, mert mindenki beleesik a csapdájába. Még a szentek is, de ők tisztában vannak életük céljával. A jógik, a szadúk, azok, a megvilágosult emberek ismerik a céljukat, ők tudják hogy mit akarnak. Felismerik, hogy mi a valós és tisztában vannak, hogy belül mire vágynak. Mi a valóság?  Megmutatni magadnak, hogy mi az, amit igazán akarsz, amit a szíved akar; mélyen befelé hallgatni, hogy megszabadulj a világ szenvedésétől. Nem arra gondolik, hogy meg kell halnod. Jivan Mukti-vá válhatsz (jiva mukti az, aki még földi élete során megvilágosodik - a ford.megj.) Élhetsz ebben a világban, de ugyakkor légy a világ része, s így fogsz tudni szert tenni boldogságra. Fel fogod fedezni ezt az érzést, élvezni fogod és ismerni. Ahhoz, hogy ezt elérd, ennek számos módja van. Az imádság segít elcsendesíteni az elmét. A bhajan éneklés áldásban részesít; amikor énekelsz, megfeledkezel magadról és ez segít hogy kifejleszd magadban a bhakti-t (ami önátadást, odaadást jelent- ford. megj.). De még ez sem a beteljesülés. A végső beteljesülés erejére a meditáció réven teszel szert. " Sri Swami Vishwananda

Mahavatar Babaji és Paramahamsza Srí Szvámi Vishwananda egy olyan jógarendszert adott át a világnak, ami segít felébreszteni bennünk a feltételnélküli szeretet képességet, a Bhakti-t, az odaadást. Az Atma Kriya jóga technikájáról az alábbi honlapon olvashatsz: bhaktimarga.hu

A következő Atma Kriya Jóga tanfolyam 2017 február 18.-19.-én lesz  Budapesten. Részletes információk az oktatónál:
Márta Padmakshi, padmakshi108@bhaktimarga.org
Mindenkit szeretettel várunk!

Atma Kriya Jóga intenzív hétvége Budapesten, február 18.-19.

Az Atma Kriya Jóga szépsége egyszerűségében rejlik. Azok, akik még sohasem meditáltak, könnyen megértika gyakorlatot, míg a tapasztalt meditálók még jobban elmélyülhetnek benne.

Az Atma Kriya Jóga eredetéről

Szrí Szwámi Vishwananda, megvilágosult mester, a Kriya Jóga tudását magában hordozza születésétől

kezdve. Mahavatar Babaji 2007-ben megbízta, hogy a világnak átadja ezt az ősrégi tudást. Lényegében

ugyanazokat a gyakorlatokat tartalmazza, melyeket az Úr Krishna adott át tanítványának, Arjunának 5000 évvel ezelőtt, s mely a hinduizmus híres spirituális szövegében a Bhagavad Gitában olvasható.

Miért érdemes elsajátítani az Atma Kriya Jógát?

- Sok élet karmáját (negativitás) elégeti;

- Vezet bennünket igaz önvalónk megvalósulásához (ön- és Istenmegvalósulás);

- Megébreszti benned az Isteni Szeretetet;

- Mindenki elsajátíthatja;

- Már napi rövid gyakorlás is elegendő ahhoz, hogy mindennapjaidban változást hozzon.

Milyen gyakorlatokat tartalmaz az Atma Kriya Jóga?

Japát, pranayamát, ászanákat, mudrákat és más ősi gyakorlatokat, melyek megemelik és megtisztítják a finomabb testben lévő energiaközpontokat (csakrák).

A Shaktipat beavatásról

Megébreszti a rejtett energiákat és a potenciális erőt (kundalini), valamint a csakrákban szunnyadó Isteni fényt. Biztosítja a gyakorlás sikerét és biztonságosságát a Kriya Sadhak (gyakorló) számára. Segíti a Kriya gyakorlótA Shaktipat beavatásról

Megébreszti a rejtett energiákat és a potenciális erőt (kundalini), valamint a csakrákban szunnyadó Isteni fényt. Biztosítja a gyakorlás sikerét és biztonságosságát a Kriya Sadhak (gyakorló) számára. Segíti a Kriya gyakorlót abban, hogy gyors eredményt érjen el a gyakorlatok végzése során.

Időpont és helyszín

2017. február 18.-19. Lelked Tükre Stúdió, 1067 Budapest, Csengery utca 64, I. e. 6. (közel az Oktogonhoz)

szo- va de 10-17 h 

A tanfolyam ára

HUF 38.000 - Tartalmazza a 2 napos intenzív tanfolyamot, kézikönyvet, Shaktipat beavatást.

Bejelentkezés

Közvetlenül az oktatónál: Márta Padmakshi

Email: padmakshi108@gmail.com

(A) +43 699 11 63 67 68, (H) +36 30 7369 502

A Szeretet Bölcsessége

A gondolatok hatalmáról

'Te úralod a karmádat, mert az életed olyan, amilyenek a gondolataid. Ha valamin tényleg akarsz változtatni, akkor a gondolkodásmódodon változtass.' - Paramahamsza Vishwnanda

A próbatét

"Isten gyakran próbára teszi gyermekeit az útjuk során. Ha valaki élvezetet lel valamiben és ragaszkodik ahhoz, ezt az élvezetet még több élvezet fogja követni, ami további vágyakat ébreszt - márpedig, ha az ember nem ismeri fel ezt a körforgást, akkor bennereked. Ha viszont elhatároztad, hogy Istenmegvalósulásra törekszel, ha elhatároztad, hogy fel akarod ismerni, ki is vagy valójában - akkor csak erre összpontosíts, nem törődve azzal, hogy mi kerül az útadba, nem törődve azzal, hogy milyen nehéz a próbatét! Folyamatosan imádkozz és kérd Istent: "Úram, Te vagy, ki próbára teszel engem, de én csakis Téged akarlak!" Akaratodat pedig erősítsd olyannyira, hogy érezd, Isten közeledik feléd. Kérd Istent, hogy adjon neked erőt, bármi legyen is a kihívás, kérj Tőle bizalmat, hogy ne veszítsd el hitedet, s ne tévedj el ismét a megszokott játszma útvesztőiben." Sri Swami Vishwananda

Parmahamsza Vishwananda tanításásáról a Bhakti tükrében - elmúlt vasárnapi programból

Parmahamsza Vishwananda tanításásáról a Bhakti tükrében - erről szólt az elmúlt vasárnapi előadás, illetve beszélgetés. A résztvevők legnagyobb része találkozott Szvámival a két héttel ezelőtti Darshanon és Szatszangon. Mély benyomást keltve a személyes találkozás, többet szerettek volna megtudni és megtapasztalni, valamint átélni a Mester tanitását. További programjainkon is Mindenkit várunk szeretettel. Jai Gurudev!

Az elvárásról

"Ha figyelmedet kifelé irányitod, az mindig elvárással jár. Az elvárás vége pedig fájdalom és szenvedés. Minden fajta elvárás fájdalommal jár, mert az igazi elvárás, amit lelkünk valóban akar, az Isten igaz szeretete, erre vágyik minden lélek. És Isten igaz szeretetét csak úgy kaphatjuk meg, ha szivünket odaajándékozzuk Neki." Sri Swami Vishwananda

A gondolatok útja

"Ahhoz, hogy a gondolataidat úrald, nem kell leülnöd. Amikor egy gondolat felmerül, tudatában vagy annak. Felismered, hogy pozitív, vagy pedig negatív a gondolat. Ha pozitív, úgy az felépít, tápláld, s engedd hogy erősödjön benned! Ha pedig negatív, mond magadnak: "Ez nem én vagyok", s engedd el. Ha ezt teszed, meg fogod tapasztalni, hogy milyen csodálatos az életed, s milyen nagyszerű ez az élet, amivel Isten megajándékozott téged. Így a meditációd is egyszerűbbé fog válni. A pozítiv gondolat az, ami az emberi létet pozitívvá teszi. A gondolatok révén, amit kívánsz magadnak, az fog megvalósulni. A gondolatok az ember akaratereje. Az út, aminek segítségével Isten benned megvalósulhat. Minden spiritualitás itt kezdődik az elmében. Onnan jut el a szívhez. A gondolatok arra szolgálnak, hogy megnyiljon a szíved. S a szív gondolatai segítségével - nevezheted Isten hangjának is - megfogod tanulni, hogy a kétely nélkül a szívedre hallgass." Sri Swami Vishwananda

A mantra alkalmazásáról

"Ragaszkodj Isten bármely nevéhez, ahhoz, amelyikhez közel érzed magad, - nem kell hogy tiz nevet használj, csak egyre van szükséged. Ha kaptál guru mantrát a Mesteredtől, akkor csak a guru mantrát zengesd, ha nincs, de Isten valamelyik megnyilvánulási formájához közel érzed magad, akkor arra összpontosits. Sokkal intenzivebb, ha egy nevet ismételsz, mintha tizet. Az ember azt hiszi, ha tiz mantrát használ, akkor szellemi fejlődése felgyorsul. De ez nem igy van. Nem fog gyorsabban fejlődni. Sőt, fejlődése lassabb lesz, mert azt jelenti, hogy amikor egy nevet használsz az olyan, mint amikor egy lyukat ásol és abból vizet nyersz, mig ha tiz lyukat ásol, de egyikből sem fog viz jönni. Tehát, ha Isten nevét zengetni akarod, akkor ezt csak egy névvel tedd." Sri Swami Vishwananda

Ismerkedj meg közelebbről Paramahamsza Vishwananda tanításával - Program Budapest, február 5

'Csak szeress' 1. kötete Paramahamsza Vishwananda-tól megjelent magyar nyelven is

Részlet a könyvböl:

'Amikor rájössz, hogy az egyetlen út a szeretet, a szeretetben való élet, rájössz, hogy Isten mennyire szereti teremtményeit. Te is tudsz úgy szeretni, ahogyan Isten szeret minket. A szeretet minden más módja másodlagos, mert az ember azért van itt, hogy ezzé a szeretetté váljon. De ahhoz, hogy ide eljuss, jó néhány akadályt kell leküzdened, mivel az emberek azt gondolják, hogy a szeretet, hogy Isten valami tőlük különálló dolog.

Amikor imádkozol, akkor egy távoli Istenhez imádkozol. Azt mondod, hogy Isten kívül van, és te el vagy tőle választva. Nem szabad többé elválasztanod magad Istentől! Nem számít, hogy milyen módon imádkozol, mert ha Istennel beszélsz, akkor az igaz önvalóddal beszélsz; szóval tedd ezt belülről. Van valami, ami az embereket ettől visszatartja, és ez az elme. De az elmén túljuthatunk valamely Isteni név kántálásával. Látni fogod, hogy ha rendszeresen gyakorolsz, akkor egyre könnyebbé válik az elme fókuszálása. Ha bhadzsant énekelsz, akkor az elme nem zavar többé, mert amikor énekelsz, akkor az elme csak nehezen képes gondolkodni, és a negativitás sem tud eluralkodni rajta.' 

A Holi ünnepe

Paramahamsza Vishwananda márciusban ismét Vrindavan-ban, Szrí Krishna szülőföldjén ünnepeli a Holi-t, a színek ünnepét, amiről Szwámidzsi többek között ezt mondta:

"Ha a Holi ünnep során a különböző színeket összekeverjük, az egyes színek eltűnnek. Minden szín egybe olvad... ez Krishna jelképe, aki mindennek a Termetője. Akkor is, ha úgy tűnik, hogy létezik egyéniség (individualitás) - valójában csak az Egy létezik.!" Sri Swami Vishwananda 

A belső csend

"A csend nyelvén keresztül beszél a szív egymáshoz és a csenden keresztül beszél Isten hozzánk. Lény tudatában a benned lévő csendnek." Sri Swami Vishwananda