Örömmel értesítünk, hogy rendszeresen közzé tesszük Paramhamsza Vishwananda szátszangjait magyar felírattal. HOGYAN TALÁLOD MEG A MAGYAR FELÍRATOT? Jobb oldalt lent látsz egy kis kereket, arra rákattintva kiválasztod 'Subtitles'. Megjelenik a nyelvek listája, kiválasztod 'HUNGARIAN'. Erre a linkre pedig feliratkozhatsz, itt láthatod majd a magyar feliratos megjelent Szátszangok listáját! https://www.youtube.com/playlist?list=PLG1kRNICAidvjZBqFl8PEkw_Ov5_xz8nY
Örömmel értesítünk, hogy mostantól rendszeresen fogjuk Paramhamsza Vishwananda szátszangjait magyar felírattal közzé tenni. HOGYAN TALÁLOD MEG? Jobb oldalt lent látsz egy kis kereket, arra rákattintva kiválasztod 'Subtitles'. Megjelenik a nyelvek listája, kiválasztod 'HUNGARIAN'. Erre a linkre pedig feliratkozhatsz, itt láthatod majd a magyar feliratos megjelent Szátszangok listáját! https://www.youtube.com/playlist?list=PLG1kRNICAidvjZBqFl8PEkw_Ov5_xz8nY
SV: Amikor szolgálsz, legyen az bármilyen szolgálat, Krishnára kell utalnunk, arra, amit a Gitában mondott. Amikor Krishna és Ardzsuna ott álltak a harcmezőn és mindkét oldal felsorakozott, készen a harcra, Ardzsuna nem akart harcolni. Mit mondott Krishna Ardzsunának?
Krishna azt mondta, “Helytelen harcolni”. Igen, “Mert ha harcolsz, a pokolra jutsz. De harcos vagy, ezért harcolnod kell és ha harcolsz, valószínűleg akkor is a pokolra kerülsz.” Dilemma, igaz? Ez az a rész, amikor Bhagavan Krishna a Karma Jógáról szóló tanítását adta át. Azt mondta Ardzsunának, hogy harcolnia kell, ám a mód, ahogyan harcol, azon van a lényeg. Mit mondott? “Harcolj, és közben elmédet irányítsd rám.”
Tehát, amikor szolgálsz, akár segítesz valakinek, akár dolgozol, csak Rám gondolj. Így az ego nem tud felülkerekedni. Tudjátok erről szól az egész spiritualitás: óvakodni kell a büszkeségtől és az egótól. Nagyon gyakran, akik a spirituális úton vannak, a spirituális büszkeség előjön bennük. Azt hiszik magukról, hogy ők mindenki másnál többre valók. Ezzel gyakran találkozol a spirituális úton, mert nem hallottak arról, hogy a spirituális út része az alázat.
Tehát Bhagavan Krishna azt mondta “Ha azt hiszed magadról, hogy te vagy a cselekevő, sokhasem fogod elérni az önmegvalósítást”. Mert mi a kriya? Amikor Isteni mivoltodnak folyamatosan a tudatában vagy, igaz? - bármit is teszel. Ez azt jelenti, hogy nem csak amikor szolgálsz, hanem bármit teszel a nap folyamán, az kriya. Amikor tudatában vagy annak, hogy bármit, amit teszel, azt Isten teszi általad, és így a büszkeség nem fog tudni felülkerekedni benned.
Mondjuk, teszel egy szolgálatot. Nagyon is emberi, amikor olykor azt gondolod magadban: 'Oh igen, ezt jól csináltam.' “Szwámi észre fogja venni” és így tovább. Ez természetes. De abban a pillanatban, amikor tudatosul benned, hogy ezt gondolod, nagyon fontos, hogy abban a pillanatban ne adj erőt az ilyenfajta gondolatoknak. Mert ha ezt teszed, az elme sohasem elégszik meg, mindig többet és többet akar. Ez az, amikor elkezdesz büszkén járni-kelni (Szwámi elmosolyogja magát).
Tehát légy ennek a tudatában. Észre fogod venni. Amikor büszke vagy arra, amit csinálsz, örülni fogsz, de a belső boldogságérzet nem lesz meg benned. Nem fog eltölteni téged egy belső elégedettség, mert ezt csak akkor érzed, amikor őszintén boldog vagy. És őszintén akkor vagy boldog, amikor mélyen a szívedben örömet érzel és ilyenkor nincs helye a büszkeségnek."
"Miért zavar bennünket mindig az elme? Miért is olyan nehéz elengedni ? Azért, mert szeretjük a korlátainkat. Szeretjük behatárolni magunkat és szeretünk a korlátaink között mozogni. Amikor elemezzük önmagunkat, bizony felismerjük önnön korlátainkat és egy hang azt mondja bennünk "Ébredj már fel! Létezik még valami, ami nagyobb ennél." De az elme korlátolt és azt hiteti el veled, hogy az minden, amit az elmével képes vagy felfogni. Ezt a játszmát játsszuk és nem is igen akarunk kilépni belőle. Megkötjük magunkat, mint ahogy egy állatot is megkötve tartanak és így rójuk köreinket. Mindig úgyanarra a helyre jutunk vissza. Így tartja sötétségben az elme igaz önvalónkat." Sri Swami Vishwananda
Paramahamsza Vishwananda: Amikor elkezdesz keresni a spirituális úton, az elmében a kétely még nagyon erős. Egy csomó kérdés felmerül benned. De fokozatosan, ahogy egyre mélyebbre mész a spiritualitásban, maga az elme változik. Az első, ami felszinre kerül az ilyen elmében, az a méreg. Tudjátok, amikor a spirituális úton haladtok, mielőtt még az emberek körülötted elbátortalanítának, te magad bátortalanítod el magad. Tele vagy kétellyel és számos olyan dolog felszinre kerül, amit nem akarsz látni. Így az elme még mindíg olyan, mint amikor még a világban, a szamszkarában voltál. Ezért nagyon fontos, hogy fokozatosan ránézz arra, hogy kivel tartod a kapcsolatot. Kapcsolataid alatt itt nem a párkapcsolatról beszélek vagy a baráti kapcsolatokról, hanem akik körülvesznek téged. Ők nagy szerepet játszanak. Nagyon fontos, hogy milyen emberekkel veszed körül magad. Mert ez kihat a gondolkodásmódora is. Ha valaki tamaszik tulajdonságokkal bíró emberekkel tart kapcsolatot, természetesen ez meg fog fertőzni. De ha a megfelelő emberekkel tartod a kapcsolatot, olyan emberekkel, akik ugyanolyan szellemeiségűek mint te, akkor az elméd nem fog becsapni. Amit olvasol, az is nagy mértékben hat az elmére. Amit nézel, amit hallgatsz, ezek is nagymértékben hatnak az elmére. Ezért mondta Krishna a Gítában, 'ahhoz, hogy uralni tudd az elmét, először is az érzékszerveket kell uralnod, ami azt jelenti, hogy kezd el megfigyelni, mit eszel. Mert az étel, amit megeszel, nagyban hat az agyra. Kezd el figyelni, hogy hogyan látsz dolgokat, pozitívan vagy negatívan. A választás a tiéd. Mi az, amit hallgatsz! Ugyanazt, amit korábban, vagy változtatni akarsz ezen? Hogyan cselelszel? Ez is nagy hatással van az elmére. Tehát mindezek nagy hatással vannak az elmére. Milyen is voltál, mielőtt a spirituális útra léptél, amikor azon jártál és amikor célba értél? És ezeket lépesről lépésre pontosan meg lehet figyelned. Eleinte beszélsz a szeretetről, a bizalomról , a hitről, olyan sok mindenről beszélsz, de ezek még valójában ismeretlenek a számodra. Csak egy bizonyos mértékig ismered ezeket a külső valóság megtapasztalása révén. De mi nem erről a spiritualitásról beszélünk, ami csak a külsőben nyilvánul meg. Hanem arról a spiritualitásról, ami maga az élet mint spiritualitás. Az élet, ami visz téged, az esszencia, az, aki valójában vagy. Az esszencia, a benned lévő Isten. És ez az Igazság. Addig, amíg ez a valóság nem tárul fel előtted, addig az elme fog uralni , addig az elme fogja irányítani minden cselekedetedet, az elme fogja irányítani minden gondolatodat. De hogy mivel etetedet az elmét, az rajtad múlik és annak függvényében lesz az elme erős vagy kevesbé erős. Ezt mondja Krishna a Gítában a harcmezőn Ardszunának , 'Add át nekem az elmédet'. Amikor Ardzsun ott állt a harcmezőn, nem tudta eldönte, hogy lemondjon-e mindenről és fusson el...Krishna azt mondta, 'ha elfutsz, akkor áruló vagy. És a hely, ahová egy áruló kerül, az a pokol. Ha harcosként ölsz, a harcosnak az a kötelessége, hogy öljön. Ám ha ölsz, akkor is pokolra jutsz. Mi hát a teendő? Mindkét esetben, ha ölsz, vagy ha nem ölsz, mindkét esetben a pokolra kerülsz. És Krishna így folytatta. Karma Jóga, ami azt jelenti, végezd a kötelességedet és közben az elméd bennem merüljön el. Krishna semmi mást nem kért tőle, minthogy az elméjét adja át. És ez nem egy egyszerű dolog. Nem egyszerűen csak fogsz valamit és azt mondod, hogy elengeded (Gurudzsi fog egy papirzsebkendőt majd eldobja). Nem ilyen egyszerű! Ami anyagi jellegű, azt könnyű elengedni. Fogod a kezedet, levághatod és eldobod. Az anyagi jellegű. A szemed, annak is ura vagy, kiszúrhatod. Mit mondott Krisztus? 'Jobb fél szemmel bemenned Isten országába, mint két szemmel a pokolba kerülnöd.' Tehát, minden ami anyagi jellegű, fogod és eldobod, vagy aláveted magad annak. De az elme nem anyagi jellegű, ami azt jelenti, hogy az elmét szükséges uralni. Ezért mondta Krishna, az uralt elme a legjobb barátod, a nem uralt elme a legrosszabb ellenséged. Senki sem fog becsapni, de az elméd igen. Senki nem fog lehúzni a pokolba, csak te magadat. Ezért, ha a spirituális uton vagy, szükséges az elmét átlényegíteni, úgy hogy a kifelé irányuló érzékszerveket megtanuljuk uralni. Így fognak fokozatosan változni a dolgok és így fog az elme is fokozatosan átalakulni, az hogy milyen voltál a kezdetben, hogy milyen lettél és milyen leszel azután. Ezeket a változásokat megfigyelheted magadon.
Gurudzsi egyik csodálatos üzenete számunkra: "Egy virágból nem vagyunk képesek virágfűzért készíteni. De ha minden virágot felhasználunk, egy csodálatos virágfűzér készül Giridari-nak (Úr Krishna) Csak ha együtt dolgozunk, leszünk erősek. Jai Gurudev"
Kérdés: Mi a legjobb módja annak, hogy felülkerekedjünk a szomorúságon? Csináljunk úgy, mintha minden rendben lenne, engedjük szabadjára az érzéseinket és figyeljük meg azokat?
Paramahamsza Vishwananda: Mint ahogy azt már korábban mondtam, amikor egy szomorú pillanatot vagy érzést élsz át magadban, vagy valami rosszat érzel belül, fontos, hogy időd végy magadnak és befelé figyelj, menj le annak gyökeréhez és kiváltképp ismerd fel, hogy mi az és miért érzel így. Mert amikor ide leszületsz, különféle úton tapasztalod meg a világot, ami azt jelenti, hogy a lelked tanul, a lelked érzékel és mindent megfigyel. Tehát, amikor szomorú vagy, végy magadnak időd és tényleg vonulj vissza. Fontos hogy időről időre elkülönüljünk, tudjátok, amikor csak magadban vagy és Istennel. De ez ne tartson túl sokáig. Amint vége a szomorúságodnak, lásd megint az ötömteli életet. Mivel az élet Isten legnagyobb ajándéka, tele van úgyszintén örömteli pillanatokkal, ne feledkezz meg erről. Tehát időről időre nyisd ki az elme ablakát és engedj be friss levegőt és akkor tényleg élvezd az életet - itt belül a szívedben- élvezd annak minden pillanatát és értékeld, hogy élsz és megvalósíthatod Istent... légy szeretetteljes ... értékelj minden pillanatot... van két lábad, kezed, minden tökéletes... nem vagy beteg ... légy egyszerűen boldog! Képzeld el, ha mindez nem lenne ...milyen lenne az életed ? 🌷