Húsvéti Ima

Boldog Húsvéti Ünnepeket minden kedves Olvasónak!

Paramahamsza Vishwananda imája:
Szólítom minden idők valamennyi nagy mesterét: Krishnát, Jézust...
Jöjjetek és nyilvánuljatok meg bennünk. Vezessetek bennünket és mutassátok meg nekünk, hogy egyek vagyunk Veletek,
s a dualitást, ami az ember teremtett önmaga és Isten között, kérlek oszlassátok szét!
Áradjon feltétel nélkül a szeretet örök forrása!
Oh, Isten Szelleme, nyilvánítsd ki magad, mutatsd meg magad mindannyiunknak.
Krisztus gyógyító keze gyógyítson meg minden fájdalmat és nyomoruságot.
Krisztus segítő keze segítse a rászorulókat és
bősége áradjon szét Isten egész Teremtésén.

Ámen, Ámen, Ámen

Bhakti Marga a Szeretet Útja - Előadás és OM Chanting Jászberényben, április 21.

Az Úr iránti szeretetről

"Hanuman nagysága, hogy ő a bhakti (odaadás, önátadás) intenzitsának példaképe. Példája annak, amikor a tanítvány teljesen eggyé válik az Úrral. Ugyanerről szól, amikor Avila-i Szent Teréz azt mondta:“Az Úr áthatja szívemet, az Úr tőrével, nyilaival szívembe hatolt." Ez a szeretet intenzitásának példája. Nem arról a szeretetről beszélek, amikor valaki azt mondja, hogy: 'Nagyon boldog vagyok.' A szeretet alatt a legtöbben ezt értik. De nem erről van szó. Ez a Szeretet átlényegíti magát a boldogságot és a fájdalmat egyaránt. Olyan erőteljes. Amikor Avila-i Szent Teréz szívét megnyitották - ez a 16. században szokás volt - tehát amikor halála után kivették a szívét, látták, hogy szíve át volt szúrva. Úgyanígy láthatjuk Jézus árbrázolásokon is, ahogy Jézus szívét tőr hatja át. Ahogy erről már sokszor beszéltem, az intenzitásról, az Úr iránti égő vágyról van itt szó. De szomorúan tapasztalhatjuk, hogy manapság nem ismerik az emberek ezt az Isten utáni erős vágyakozást. Egy kicsit megvan bennük Isten utáni vágy, de a következő pillanatban, amikor valamit meglátnak, vagy valami az eszükbe jut, máris megfeledkeznek az Úrról és a világi dolgok után mész.Könnyű a világ után futni, mert a világ is te utánad fut.De neked az Úr után kell futnod." Sri Swami Vishwananada

Hanuman születésnapja

Ma ünnepeljük Hanuman születésnapját

Paramahamsza Vishwananda Hanuman megszületéséről mesél: "Amikor Mahavishnu elhatározta, hogy mint Ráma inkarnál a Földön, az istenek és a dévák vele inkarnáltak. Ráma ekkor megkérdezte Shivát: 'Te vagy a Világegyetem Úra, megvilágosult vagy, mindig egy vagy Istennel. Akkor kiről meditálsz? Mindig csak meditációban ülsz, biztos hogy valakiről elmélkedsz.' Shiva eképp válaszolt: 'Igen, minden gondolatom, koncentrációm és meditációm csakis Mahavishnu Istenhez szól. Mindig csak róla meditálok és szeretetem iránta nem ismer határt. Most, amikor Ráma-ként fog a Földön megszületni, én is azon gondolkodom, hogy leszületek a Földre.' Így lett, hogy Hanuman Shiva megtestesülése, mégpedig Shiva teljes megtestesülése. Nemcsak Shiva egy része, hanem Shiva teljes megtestesülése. Shiva a Shiva Loka-ban időzik, de testében Hamumanban teljes manifesztációként jelent meg. Ezért tartják úgy: 'Ha nem tudsz imádkozni egy istenhez sem, akkor imádkozzál csak Hanuman-hoz, és akkor mindened meglesz. Amikor a Hanuman Chalisa-t énekeljük és amikor azt a részt énekeljük, hogy 'Nem imádkozom senkihez, csak Tehozzád' - 'Aura Devata Chitta na dharayi ,Hanumata se yi sarva sukha karayi' , ez azt jelenti: ha nem imádkozol egy istenhez sem, csak Hanuman-hoz, akkor is valamennyi isten áldásában részesülni fogsz." Sri Swami Vishwananda

A Szeretet Bölcsessége

Isten csak egyet akar tőled

"Ha szíved tiszta, ha szíved mélyén őszinte vagy, Ő mindent meg fog adni neked, anélkül hogy kérnél. Mindent meg fog adni, nem kell hogy ismerj egy mantrát, még egy imát sem kell hogy ismerj, semmit. Őt ez mind nem érdekli. Az egyetlen, ami fontos a Számára, hogy szeretet legyen a szívedben. Ezt kell ápolnod." Sri Swami Vishwananda

A megvilágosulásról

Paramahamsza Vishwananda-nak egy Szátszang alkalmával a következő kérdést tették fel:
"Természetemnél fogva megvilágosult vagyok-e?"
Szwámidzsi válasza: Igen, valóban, az ember igaz természeténél fogva megvilágosult. Nincs és nem volt olyan pillanat, amikor ne lennétek, ill. ne lettetek volna megvilágosultak. A döntő pont azonban, mint ahogy azt Krisztus is kifejezte:
"Ha van egy lámpásod, tartsd azt fenn magasan."
De ezt a lámpást a por elhomályosítja. Megvilágosultak vagytok. Mindenki az, mert lelketek az Isteni önvaló része. Hogyan lehetne tehát akár egy része is nem megvilágosult? Nem lenne logikus. Ez azt jelenti, hogy igaz természetetek tökéletes, teljes és örökkön megvilágosult. A lényeg azonban az, hogy sok por fedi, amitől még meg kell tisztulnia. Erre szolgálnak a spirituális gyakorlatok." Sri Swami Vishwananda

Isten vallása a Szeretet

A Szeretet Isten, de hányan valósítják meg ezt a Szeretetet? Igazából melyik valláshoz tartozik Isten? Isten keresztény? Isten hindu? Isten moszlém? Isten budddhista? Melyik vallás az Ővé? A Szeretet. Bárhová mész, azt fogod tapasztalni, hogy csak egy Isten létezik és Ő a Szeretet minden egyes ember szívében...~Sri Swami Vishwananda Húsvéti beszédéből 2012

Shree Peetha Nilaya

Springen, Germany

A Legmélyebb Szeretet - Szvámi Vishwaanashuyananda magyarországi programsorozata májusban

Paramamhamsza Vishwananda egyik közeli tanítványa Szvámi Vishwaanashuyananda Magyarországra látogat. Több várorban fog előadást tartani, szátszangot adni. Lesz diavetítés, mantrába való beavatás és OM Chanting.

Az időpont május 5.-10.

Várunk mindenkit sok szeretettel!

Bhakti Marga Magyarország szervezésében

Ram Navami - Ma ünnepeljük at Úr Ráma születésnapját

Paramahamsza Vishwananda Szri Ráma születésnapja alkalmából "Ráma" nevének jelentőségéről és erejéről beszél: A RÁMA név nagyon speciális. Úgy tartják, hogyha valaki halálakor Ráma nevét folyamatosan mondja (mantrázza), akkor kiszabadul az élet és a halál körforgásából. Ezért hívják nevét Taraka Mantrának, ami egy olyan mantrát jelöl, ami képes az embert megszabadítani. Így a hindu hagyomány szerint, ha valaki meghal, akkor Ráma nevét zengetik.  "Sri Ram Sri Ram Sri Ram." Maga a szó Rama két isteni név teljességét tartalmazza, mégpedig RA, ami az"OM NAMO NARAYANA"-ból ered és MA pedig az"OM NAMAH SHIVAYA"ból. Tehát az OM NAMA NARAYANA és az OM NAMAH SHIVAYA kombinációjából tevődik össze a RAMA név. Nem egyszerű folyamatosan ismételni a mantrát, amikor eljön a halál órája, ha valaki az élete során nem gyakorolta. A halál eljövetelkor ugyanis az emberek annyira ragaszkodnak az élethez, a dolgokhoz és az emberekhez, hogy mégha tudatában is vagy annak, hogy nem akarnak újra megszületni, nehéz ekkor Istenre gondolni. Mivel az ekkor generált erő olyan erős, hogyha a halál pillanatában az emberben nem Isten neve van jelen, úgy aként fog újra születni, ami az elméjében utóljára megjelent." Sri Swami Vishwananda

A Szatguru

"Gyakran feltesszük magunkban a kérdést: "Ki az én Szatgurum?" Vannak szerencsés emberek, akik már felismerték őt és vannak akik azért mondhatók szerencsésnek, mert bennük a vágy, hogy megismerjék őt. A keresés azonban nem egy életen keresztül, hanem sok életen át történik. Mindig keressük a Szatgurunkat, mert csak a ő képes kivezetni bennünket az illuzió világából. Csak a Szatguru tudja áldását adni és vezetni bennünket és segíteni bennünket, hogy felismerjük igaz önvalónkat. Ám nem könnyű megtalálni őt. Keressük őt és hisszük, hogy megtaláljuk. Istenhez imádkozunk és kérjük őt, hogy vezessen el bennünket a Szatgurunkhoz. De nagyon gyakran, amikor azután ott áll előttünk, nem ismerjük fel, mert az ember elméjében egy teljesen más kép él arról, hogy milyennek kell lenni egy Szatgurunak. Hasonlóképpen van ez Mahavatar Babadzsival is. Van egy csodálatos Babadzsi murtink (szobor). Elménkben van egy pontos elképzelésünk a Jagad Gururól, pedig ő nem így néz ki. Ha megnézzük a szobrot, szigorúnak tűnik. Igen szigorú, ha annak kell lennie, de ő maga a nyugalom megtestesülése. Ő mindenkor, bármi történjék is, mindig nyugodt és ez egy Szatguru ismérve." Sri Swami Vishwananda

A Szeretet Bölcsessége

Idézetek a Mestertől

"A régmúlt korokban a jógik Isteni Sugallatot kaphattak a természetben Istenhez való kapcsolódásuk révén. Shree Peetha Nilaya* egy ilyen hely."

Paramahamsza Vishwananda

* Shree Peetha Nilaya, Paramahamsza Vishwananda europai szellemi központja, ashramja Frankfurt közelében.

"Egy Mester legnagyobb öröme, ha látja a tanítványok spirituális fejlődését és hogy ők maguk is mesterekké válnak."

Paramahamsza Vishwananda

„Mindennemű vágyakozás fájdalomhoz vezet, mert az egyetlen igaz vágy, az igazság, amit szívünk akar, az Isten Igaz Szeretete. És 'Isten Igaz Szeretetét' csakis a szívünkben találhatjuk meg. Elmehettek egy Mesterhez, és a Mester meg tudja mutatni nektek az utat. De az már rajtatok múlik, hogy igazán vágyakozzatok Istenre, hogy valóban áhítsátok Istent.“

Paramahamsza Vishwananda

A Szeretet Bölcsessége

A krízis értemle - Bölcseletek a Mestertől

Szükséges-e a krízis a spirituális úton? tették fel a kérdést egy szátszang során Paramhamsza Vishwananda-nak.
A Mester válaszol: "Azt hiszem nem csak a spirituális embereknek vannak problémáik. Azok is, akik nincsenek a spirituális úton, nekik is vannak kríziseik.Tudod, bármi is történik az életedben, ha a spirituális úton vagy, tudod hogy mi a legfontosabb. Olykor bizonyos krízisek rettenetesnek, nagyon drámainak tűnnek, igaz? De ekkor egy fordulóponthoz értél, ezen a ponton továbblapozol. Amikor lapozol egyet, egy új oldal tárul fel, ami az életednek egy újabb szakaszát jelenti. A krízis nem azért van, hogy rettenetesen rosszul érezd magad. Ha rosszul érzed magad, ezt magadnak teremted meg, mert nem látod még, hogy mi is fog történni a jövőben. Mint ahogy már sokszor beszéltem róla, az ember elméjét az érzékszervei úralják. De az érzékszerveket korlátok kötik, mert az érzékszerveken keresztül a nagy drámának csak egy részétvagy képes érzékelni. A spiritzuális úton ezt 'drámának' nevezzük, mert tudjuk, hogy valójában mindent Isten akarata irányít. Tehát bármi is történik, bármit ad neked Isten, az helyes. Igaz, hogy abban a helyzetben, amikor valami történt, nem vagy képes a helyzetet jónak látni, mert az elméd csak a mostanra, a problémára, az aggályaidra, a drámádra irányul, ezért nem vagy képes látni, hogy az, ami történt,  éledet egy újabb szakaszára való felkészítést jelent. Ez pedig csak akkor tud megnyilvánulni, amikor elfogadod az adott helyzetet. Abban a pillanatban, ahogy elfogadtad, minden könnyebbé fog válni. Amíg harcolsz ellene, addig annyira ragszkodsz a saját erőfeszítésedhez, a félelmeidhez az attól való félelmekhez, hogy mit hoz a jövő,  mit fogsz elveszíteni. Oly sok a félelem benned, hogy nem tudsz szabad lenni. Valójában az történik, hogy amikor adódik egy probléma, akkor magadnak még többet teremtesz. És amikor még több problémád lett, nem mondhatod azt, hogy 'Istenem, én egy spirituális ember vagyok, hogy hogy ennyi problémám van?' Ez a teljes félreértése a dolgoknak, amikor azt gondolod, hogy spirituális emberként minden akadály el kell hogy tünjön az utadból. Nem. Az biztos, hogy izgalmasabb lesz az életed. Amikor lépésről lépesre haladsz a spirituális úton, majd elkezdesz futni, persze hogy sokkal intenzívebben fogod megélni az életet. Gyakran a spirituális  úton azt mondják az emberek, 'oh, az életem azelőtt jobb volt. Mondtátok ezt már valaha? Hányan mondtátok ezt? (a hallagtóságból jelentkeztek) Hát ez szomorú! De hát ez így van. Te azt hiszed, hogy az életed előtte jobb volt, de valójában nem, nem volt jobb. Csak abban az illúzióban ringatod magad, hogy jobb volt előtte, hogy akkor minden rendben volt. Mint ahogy már beszéltem róla, nem véletlen, hogy Isten a spirituális útra hozott téged, úgyhogy öleld át azt. De ha visszanézel és azt mondod magadnak, 'oh mi mindent veszítettem el, milyen csodálatos volt régen az életem, most meg mennyi mindent kell csinálnom.' Engednek kell, hogy a dolgok előre menjenek..."