Alázattal szolgálni - Bölcseletek a Mestertől

"Kérdés: Amikor szévát (seva=önzetlen szolgálat) végzünk, mit tehetünk azért, hogy az ne az egónkat erősítse? 

SV: "Amikor szolgálsz, legyen az bármilyen szolgálat, itt Krishnára kell utalnunk, arra, amit a Gitában mondott. Amikor Krishna és Ardzsuna ott álltak a harcmezőn és mindkét oldal felsorakozott, készen a harcra, Ardzsuna nem akart harcolni. Mit mondott Krishna Ardzsunának?

Krishna azt mondta, “Helytelen harcolni”. Igen, “Mert ha harcolsz, a pokolra jutsz. De harcos vagy, ezért harcolnod kell és ha harcolsz, valószínűleg akkor is a pokolra kerülsz.” Dilemma, igaz? Ez az a rész, amikor Bhagavan Krishna a Karma Jógáról szóló tanítását adta át. Azt mondta Ardzsunának, hogy harcolnia kell, ám a mód, ahogyan harcol, azon van a lényeg. Mit mondott? “Harcolj, és közben elmédet irányítsd rám.”

Tehát, amikor szolgálsz, akár segítesz valakinek, akár dolgozol, csak Rám gondolj. Így az ego nem tud felülkerekedni. Tudjátok erről szól az egész spiritualitás: óvakodni kell a büszkeségtől és az egótól.  Nagyon gyakran, akik a spirituális úton vannak, a spirituális büszkeség előjön bennük.  Azt hiszik magukról, hogy ők mindenki másnál többre valók. Ezzel gyakran találkozol a spirituális úton, mert nincsenek vele tisztában, hogy a spirituális út része az alázat.

Tehát Bhagavan Krishna azt mondta “Ha azt hiszed magadról, hogy te vagy a cselekevő, sohasem fogod elérni az önmegvalósulást”. Mert mi a Kriya? Amikor Isteni mivoltodnak folyamatosan a tudatában vagy, igaz?  - bármit is teszel. Ez azt jelenti, hogy nem csak amikor szolgálsz, hanem bármit teszel a nap folyamán, az Kriya.  Amikor tudatában vagy annak, hogy bármit, amit teszel, azt Isten teszi általad,  így a büszkeség nem fog tudni felülkerekedni benned." 

OM Chanting programok áprilisban Budapesten és országszerte

A tanító jelenlétében

Paramahamsza Vishwananda a Darshan-ról beszélt egy alkalommal:

"Mindig valamiben részesülsz a tanító jelenlétében, még ha a tanító rád sem néz, vagy nem beszél veled. Mindig kapsz, mert lelked Isten szeretetében elmerül. Ebben a szeretetben minden benne van. Mindig mondják nekem: 'Szeretnék veled beszélni.' Ismerős, úgye? 'Csak röviden, egy percet lehessek veled.'  És van úgy, hogy azt válaszolom: 'Késöbb, késöbb.' Van úgy, hogy ez a késöbb nem jön el olyan gyorsan. De tudjátok, amikor Darshan-ra jöttök, sokkal többet kaptok, jóval többet, mint amit az elme képes lenne felfogni. Az, amit kapsz, lehet, hogy számodra csupán egy érintésnek tünik, de az jóval több annál, amit szavakban ki lehet fejezni, hisz a szavak korlátoltak. Mégha a következö három dolog köt, ezek pedig az elme, az anyag és a szellem - e három olyan mint egy kötél három szála. Az amit Darshan során kapsz, az a benned lévő tudás infuziója, de ehhez el kell csendesítened az elméd. Ezért mondom mindíg: 'Csendesítsd el az elméd és tárd ki a szíved." Amíg nem nyilt meg teljesen a szíved, addig, amíg éned nem csendesült el, mindíg csak a kereső maradsz. De ne kívűl keress, hanem belül magadban. Próbáld meg elcsendesíteni az elméd. Próbálj meg elmélyülni magadban. Meg fogod látni akkor, hogy mit kaptál." Sri Swami Vishwananda

A Szeretet Útja...képekben

Szvámi Anashuyananda öt napos programsorozata véget ért. Beszéljenek a képek. Szatszang, sok-sok beszélgetés, Yagna (tüzszertartás), közös kirándulás és mantrázás, OM Chanting, közös zenélés! Köszönjük mondenkinek a részvételt és a helyi szervezöknek az önzetlen szévát!

Az igazi vágy

„Mindennemű vágyakozás fájdalomhoz vezet, mert az egyetlen igaz vágy, az igazság, amit szívünk akar, az Isten Igaz Szeretete. És 'Isten Igaz Szeretetét' csakis a szívünkben találhatjuk meg. Elmehettek egy Mesterhez, és a Mester meg tudja mutatni nektek az utat. De az már rajtatok múlik, hogy igazán vágyakozzatok Istenre, hogy valóban áhítsátok Istent.“

Paramahamsza Vishwananda

'A Szeretet Útja' - Programsorozat április 6.-9.

Ne aggódj!

"A spiritualitás nagyon egyszerü" - mondja Paramahamsza Vishwananda. " NEM SZABAD aggódnod. Ezt az jelenti: Lazíts! Ez pedig azt jelenti, hogy Ne higgyj a gondolataidnak. Mert a gondolataid mindig aggódnak valami miatt. Bízz Istenben, mert igazából mindent Ő csinál."

A Feltámadásról

Részlet Paramahamsza Vishwananda beszédéből a Feltámadás ünnepének alkalmából: Jézus nem azért jött el, hogy csak néhány embert vezessen. Minden Nagy Mester azért születik le a Földre, hogy az egész emberiséget vezesse, megmutatva az utat önnön igaz énünkhöz. Segítik felismerni, hogy mindannyian része vagyunk ennek az isteni energiának. Valamennyien ugyanazon szeretet óceánjából származunk és ugyanebbe a szeretet óceánjába térünk majd vissza.

 A szereteten keresztül ünnepeljük Krisztus feltámadását, ami végbemegy bennünk is. Ez a legfontosabb, hogy felismerjük: Krisztus mindig velünk van, minden percben, minden pillanatban - akár gondolunk Rá, akár nem! Ő velünk van. Mindig megfoghatjuk a kezét." Sri Swami Vishwananda

Hanuman születésnapja

Ma ünnepeljük Hanuman születésnapját

Paramahamsza Vishwananda Hanuman megszületéséről mesél: "Amikor Mahavishnu elhatározta, hogy mint Ráma inkarnál a Földön, az istenek és a dévák vele együtt leszülettek. Ráma ekkor megkérdezte Shivát: 'Te vagy a Világegyetem Úra, megvilágosult vagy, mindig egy vagy Istennel. Akkor kiről meditálsz? Mindig csak meditációban ülsz, biztos hogy valakiről elmélkedsz.' Shiva eképp válaszolt: 'Igen, minden gondolatom, koncentrációm és meditációm csakis Mahavishnu Istenhez szól. Mindig csak róla meditálok és szeretetem iránta nem ismer határt. Most, amikor Ráma-ként fog a Földön megszületni,  azon elmélkedem, hogy én is leszületek a Földre.' Így lett, hogy Hanuman Shiva megtestesülése, mégpedig Shiva teljes megtestesülése. Nemcsak Shiva egy része, hanem Shiva teljes megtestesülése. Shiva a Shiva Loka-ban időzik, de testében Hamumanban teljes manifesztációként jelent meg. Ezért tartják úgy: 'Ha nem tudsz imádkozni egy istenhez sem, akkor imádkozzál csak Hanuman-hoz, és így mindened meglesz. Amikor a Hanuman Chalisa-t énekeljük és amikor azt a részt énekeljük, hogy 'Nem imádkozom senkihez, csak Tehozzád' - 'Aura Devata Chitta na dharayi ,Hanumata se yi sarva sukha karayi' , ez azt jelenti: ha nem imádkozol egy istenhez sem, csak Hanuman-hoz, akkor is valamennyi isten áldásában részesülni fogsz." Sri Swami Vishwananda

Ma ünnepeljük Hanuman születésnapját

Paramahamsza Vishwananda Hanuman megszületéséről mesél: "Amikor Mahavishnu elhatározta, hogy  Rámaként inkarnál a Földön, az istenek és a dévák vele együtt leszülettek. Ráma ekkor megkérdezte Shivát: 'Te vagy a Világegyetem Úra, megvilágosult vagy, mindig egy vagy Istennel. Akkor kiről meditálsz? Mindig csak meditációban ülsz, biztos hogy valakiről elmélkedsz.' Shiva eképp válaszolt: 'Igen, minden gondolatom, koncentrációm és meditációm csakis Mahavishnu Istenhez szól. Mindig csak róla meditálok és szeretetem iránta nem ismer határt. Most, amikor Ráma-ként fog a Földön megszületni, én is azon gondolkodom, hogy leszületek a Földre.' Így lett, hogy Hanuman Shiva megtestesülése, mégpedig Shiva teljes megtestesülése. Nemcsak Shiva egy része, hanem Shiva teljes megtestesülése. Shiva a Shiva Loka-ban időzik, de testében Hamumanban teljes manifesztációként jelent meg. Ezért tartják úgy: 'Ha nem tudsz imádkozni egy istenhez sem, akkor imádkozzál csak Hanuman-hoz, és akkor mindened meglesz. Amikor a Hanuman Chalisa-t énekeljük és amikor azt a részt énekeljük, hogy 'Nem imádkozom senkihez, csak Tehozzád' - 'Aura Devata Chitta na dharayi ,Hanumata se yi sarva sukha karayi' , ez azt jelenti: ha nem imádkozol egy istenhez sem, csak Hanuman-hoz, akkor is valamennyi isten áldásában részesülni fogsz." Sri Swami Vishwananda

Szatszangrészlet - Paramahamsza Vishwananda

Szeretett Gurudzsink Paramahamsza Srí Szvámi Vishwananda Darshan előtti Saint-Tropez-ben (F), szombaton, augusztus 6.-án elhangzott beszédéböl részlet: 

"Az életünkben három fontos dolog van:
- Tudni azt, hogy kik vagyunk
- A cél, amit kitűzünk az életünkben
- Tudni azt, hogy milyen emberekkel szeretnél együtt lenni

Az életben boldogok akarunk lenni, de ez a boldogság nem tart sokáig, mert az elmében mindig újabb és újabb vágyak kelnek életre. Tehát jönnek az újabb vágyak, amik újabb  boldogságot adnak.

Gyakran mások véleményére hallgatunk és megfeledkezünk önnön belső hangunkról. Nem ismerjük az Önvalót, a lelkünket, az élet forrását. De nemcsak hogy nem ismerjük, hanem nem is éljük azt.

Amikor egy Kirtánt, vagy egy Bhajant éneklünk, szívünk megnyilik. Isten iránti szeretetünk megébred., Egy lépést teszünk Isten felé, Ő pedig százat tesz felénk. Az énekléssél lelkessé válunk, az öröm, az Isten utáni vágy megébred bennünk. Amikor közösen éneklünk, felismerjük az egységet és ez az egységetérzet másokkal szemben erősödik bennünk. 

Az Isteni nevek rezgése már elegendő, hogy ezt kifejlesszük magunkban. Radha neve Aradhana szóból származik es azt jelenti, hogy hit. Spirituális úton vagyunk és ezen már sok megelőző életen keresztül haladtunk.. Mindannyiunknak van egy igaz célja az éltben. De a célba vetett hit nélkül, célunk nem valósulhat meg. Feladatunk, hogy valami jót hozzunk ebbe a világba, hogy a világ fejlődhessen.

Mindaz ami ma a világban történik, az emberek mentális állapotára vezethetö vissza: az agyunk csak 5 %-át használjuk. Ha megpróbáljuk megismerni önmagunkat, az agy másik 95 %-a is elkezd megébredni.  

Sri Krishna azt mondja a Bhagavad Gitá-ban, hogy a nyugtalan elme a legnagyobb ellenséged, a nyugodt elme pedig a legjobb barátod, mert ha úralod az elmét, az vezetni fog téged a megszabadulás útján. 

Amikor Radha nevét énekeljük, az a szív csakránkban rezonál és a szívünk lótusz virághoz hasonlóan megnyilik Isten felé. Ezért mondják a Vaishnava jógik, hogy összpomtosíts a szívedre és a szívedre hallgass, ne pedig az elmédre. 

Valaki azt mondta nekem, hogy 'nehéz szeretni, amikor mindazt látjuk, ami a világban történik'. Én azt mondom nektek, hogy összpontosítsatok a szívedekbe, és kezdjetek el ti magatok megváltozni. Ènekeljétek Radha névét. Még ha hamisan is énekelsz, mond azt magadnak, hogy te tudsz énekelni. Nem a te füledet fogja zavarni, hanem a szomszédodét. 

Tedd a kezedet a szívedre, csukd be a szemed és énekeld "Radha, Radha, Radha. .. "Érezd a vibrációt a szívedben. Radha neve ott rezonál a szívedben és megnyitja azt." 

https://www.youtube.com/watch?v=Lq5PK8jbki4

Az egész világ egy család - Vasudhaiva Kutumbakam

Az egész világ egy család, mert mindannyian egy helyről jövünk - mégpedig Narayana-tól (a legfelsőbb Isten).

Ezért mondjuk azt, “Amikor az emberiséget szolgáljuk, akkor Istent szolgáljuk.” Az, aki a rászorulókat szolgálja, az engem szolgál”. Tudjátok ez áll a Védákban és  a Bibliában! S ez a Koránban is! Ez áll minden szentiratban! Mindenütt úgyanaz a tanítás áll, rámutatva arra, hogy Isten ott rejlik minden teremtményében. Az ember döntése, hogy vak, vagy pedig lát. De ahhoz, hogy lásson, az elme nyitott kell hogy legyen. Ezért mondtam azt az imént, hogy "Mi a legfontosabb az ember megszabadulásához?“ A tiszta elme. Ha az elme tiszta, ha az elme Istenben elmerül, minden olyan egyszerűvé és könnyűvé válik. Semmi sem bonyulult, amíg te nem teszed azzá. Ha bajt keresel, a baj megjelenik. De ha Istent keresed, Isten maga fog megjelenni. Sri Swami Vishwananda

Ram Navami - Ma ünnepeljük az Úr Ráma földi megjelenésének napját

Paramahamsza Vishwananda Szri Ráma születésnapja alkalmából "Ráma" nevének jelentőségéről és erejéről beszél: A RÁMA név nagyon speciális. Úgy tartják, hogyha valaki halálakor Ráma nevét folyamatosan mondja (mantrázza), akkor kiszabadul az élet és a halál körforgásából. Ezért hívják nevét Taraka Mantrának, ami egy olyan mantrát jelöl, ami képes az embert megszabadítani. Így a hindu hagyomány szerint, ha valaki meghal, akkor Ráma nevét zengetik.  "Sri Ram Sri Ram Sri Ram." Maga a szó Rama két isteni név teljességét tartalmazza, mégpedig RA, ami az"OM NAMO NARAYANA"-ból ered és MA pedig az"OM NAMAH SHIVAYA"ból. Tehát az OM NAMA NARAYANA és az OM NAMAH SHIVAYA kombinációjából tevődik össze a RAMA név. Nem egyszerű folyamatosan ismételni a mantrát, amikor eljön a halál órája, ha valaki az élete során nem gyakorolta. A halál eljövetelkor ugyanis az emberek annyira ragaszkodnak az élethez, a dolgokhoz és az emberekhez, hogy mégha tudatában is vagy annak, hogy nem akarnak újra megszületni, nehéz ekkor Istenre gondolni. Mivel az ekkor generált erő olyan erős, hogyha a halál pillanatában az emberben nem Isten neve van jelen, úgy aként fog újra születni, ami az elméjében utóljára megjelent." Sri Swami Vishwananda

Interjú Paramahamsza Sri Szvámi Vishwananda-val 2016 november Johannesburg (SA), 1. rész

Bhakti Marga, magának a névnek a jelentése 'Az Odaadás Ösvénye' és magában foglalja az odaadás minden formáját, mindazt, ami közelebb visz bennünket Istenhez, mindaz, ami közelebb visz Isten Szeretetéhez. Amit szeretnék elérni, hogy az emberek folytonosan emlékezzenek Isten Szeretetére, bármit is tesznek, bárhol is legyenek, egy dolog amit mindíg magukban hordoznak, ez az univerzális szeretet. Ez az, amire megpróbálom emlékeztetni az embereket. Van egy csodálatos versszak a Bhagavad Gitában, amit az Úr Krishna mond Ardzsunának:....'Tenned kell a kötelességedet. Ha nem teszed, a pokolra jutsz. Ezt összefüggéseiben kell megértenünk. Ardzsuna a harcmezőn állt és nem akart harcolni. Amikor körülnézett, az egész rokonságával találta magát szemben, akiket jól ismert: nagybátyja, unokatestvérei. Krishna így szólt hozzá:  'Ha harcolsz, pokolra jutsz, ha nem harcolsz, pokolra jutsz. Tehát mindkét út oda vezet....nincs más út. Majd így folytatja: 'Harcolj, de az elméd legyen rajtam.  Tedd a kötelességedet - ez az, amire Krishna emlékeztet mindannyiunkat - , hogy tegyük a kötelességünket a világban, de az elménk Istenre irányuljon. Legyünk hálasak, azért, amink van az életben.
Karma - bármit is tesz valaki az életben, mindig van ok és okozat (action-reaction). Tehát bármit is teszünk az életben, van ok és okozat és ez kihat ránk, kihat az elkövetkezendő életeinkre, vagy ha elérjük Istent, akkor örökkön Benne időzünk. Ez a mi felfogásunk, ez a mi hitünk. És hogy miért vagyunk ezen az úton, ez nem csak úgy véletlenül történik, nem csak egyszerűen megtörténik. Kellett hogy történjen valami, amivel ezt kiérdemelted (szanszkritul érdem: 'good puna') és ennek az érdemnek köszönhetően kerülsz a spirituális útra. Ha pedig nem tettél érdemre méltót, (bad puna), akkor valami rosszat cselejszel az életedben. Van aki bűnőzővé válik, ez múlt életeinek következménye, amit előző életeiben tett. Ezt jelenti nagyjából a karma. (folyt. köv.)

A megvilágosulásról

Paramahamsza Vishwananda-nak egy Szatszang alkalmával a következő kérdést tették fel:
"Természetemnél fogva megvilágosult vagyok-e?"
Szwámidzsi válasza: Igen, valóban, az ember igaz természeténél fogva megvilágosult. Nincs és nem volt olyan pillanat, amikor ne lennétek, ill. ne lettetek volna megvilágosultak. A döntő pont azonban, mint ahogy azt Krisztus is kifejezte:
"Ha van egy lámpásod, tartsd azt fenn magasan."
De ezt a lámpást a por elhomályosítja. Megvilágosultak vagytok. Mindenki az, mert lelketek az Isteni önvaló része. Hogyan lehetne tehát akár egy része is nem megvilágosult? Nem lenne logikus. Ez azt jelenti, hogy igaz természetetek tökéletes, teljes és örökkön megvilágosult. A lényeg azonban az, hogy sok por fedi, amitől még meg kell tisztulnia. Erre szolgálnak a spirituális gyakorlatok." Sri Swami Vishwananda