2010. február 19., péntek

Minél jobban vágysz Istenre, annál jobban el kell mindent engedned

"Természetes jó, ha imáinknak formát adunk és Puját vagy egyéb rituált végzünk, de nagyobb az értéke ha magunkban imádkozunk és folyamatosan Istenre gondolunk, mint ahogyan ezt a szentek is tették. Például Mirabai, aki mindig Krishnára, vagy Szent Teréz, aki mindig Jézusra gondolt. Egyfelöl Isten felé tartunk, másfelöl viszont nem akarunk sok mindent elengedni. Mert rakaszkodunk dolgokhoz. Azt hiszitek, hogy az ön-megvalószuláshoz szükségetek van dolgokra. Azt hiszitek, szükségetek van erre a füstölöre az ön-megvalósuláshoz!? Szükségetek van ezekre az istenségeket megjelenítö szobrokra!? Ezekre mind nincs szükségetek! Ezek csak segítenek. Ezek csak azért vannak, hogy segítsenek benneteket a fejlödésetekben...mert az elmének összpontosítani kell valamire. De valójában minderre nincs szükség! Ha tényleg van hitetek, Isten formanélküli formáját meg fogja mutatni nektek. Azért mondtam, hogy "formátlan forma", mert az elmének van szüksége valamire. Még a megnyilvánultban is ott a forma. S Isten meg fog ajándékozni ennek a viziójával. De egy dolgot tudnotok kell: Minél jobban vágytok Istenre, annál jobban el kell engednetek a világot.
Ime ismét Mirabai példája, egyike a legnagyobb szenteké: Mirabai egy Rajput-i hercegnö volt. Nem vágyott a világi javakra, csak a spirituális javakra vágyott, minden másról lemondott. Még ha bolondnak is tartották, ö lemondott mindenröl (még a férjéröl is), hogy szeretett Krishna-jával eggyé válhasson. Ime egy Bhajan töle:.http://www.youtube.com/watch?v=gBKNpxH-z5ww.youtube.com/watch?v=gBKNpxH-z5w

2010. február 16., kedd

Isten se nem nő, se nem férfi


Szwámi Vishwananda: "Valaki azt kérdezte tőlem: "Szwámiji, amikor Istenről beszélsz, miért férfinemüként említed?" "Tudjátok, Isten valójában nő is, de a világban mi szavakat használunk és a szavaknak megvan a maguk korlátuk. Isten azoban túlmutat minden korláton. Mint Narayana - aki Mohini Devi, vagy Shakti formájában jelenik meg, amikor erre van szükség. Azért, hogy megmutassa, Isten minden felett áll. Ő se nem nő, se nem férfi. Túlmutat minden emberi elképzelésen. Mindenkit egyformán szeret. S itt meghallgatható a Shiva Shakti Puja Mantra: http://www.youtube.com/watch?v=3K-89GKZSko

2010. február 15., hétfő

Shiva - A Pusztító


Szwámi Vishwananda beszélt a Shivaratri alkalmával arról, hogy mit is ünneplünk ezen az éjszakán: "Megkérdeztem töletek, hogy ki valójában Shiva? Néhányan azt válaszolták, hogy "A Pusztító". Van aki azt mondta, hogy "A Pusztító és a "Megújító". "Igaz", folytatja Szwámi Vishwananda. "A Háromságban (trinity), a Hindu Háromságban, van a Termetö Brahma, a Védelmezö, vagy Fenntartó Vishnu és Shiva a Pusztító. Mint tudjuk, ebben a világban mindaz amit látunk, annak van kezdete és van vége. De amit mi tulajdonképpen végnek nevezünk, az valójában nem a vég, hanem valami újnak a kezdete, valami, ami megszületik. Tehát Shiva ennek az apektusnak a megjelenítöje. Ö az, aki felold minden régit, hogy helyet adjon az újnak."



2010. február 12., péntek

Arra a kérdésre, hogy mi a fehér szín jelentése Shiva-nál, Szwámiji a következő választ adta: " Shiva szine a fehér, mert ezzel szólít fel mindannyiunkat, hogy mossuk magunkat tisztára bűneinktől és legyünk tiszták s makulátlanok, hogy az Ur Lotuszlába előtt leborulhassunk. A fehér szín a gondolatok, a test és a szellem TISZTASÁGÁT jelképezik."

2010. február 11., csütörtök

Shivaratri Shiva Isten Nagy Éjszakája



Szwámi Vishwananda 2010, Február 5.-i Darshan beszédéből részlet


"Shivaratri Shiva Isten Nagy Éjszakája, amikor Shiva formát ölt, de egyben forma nélküli marad. Miről meditál Shiva? Arra emlékeztet bennünket, hogy igaz önvalónkat csak akkor leszünk képesek megvalósitani, amikor a mély meditáció állapotában vagyunk. Még nem valósitottuk meg földi inkarnációnk célját, még nem ismertük fel milyen csodálatos, hogy emberi testtel rendelkezünk, de elérhetjük ezt a tudatállapotot. Mégpedig ugy, hogyha tényleg akarjuk és nem csak felszinesen. Nagyon sokszor az emberek a spirituális ösvényt csak nagyon felületesen kezelik és azt mondják: „Kipróbálom! Lássuk, hogy egyáltalán miről is van szó.“ De az ember igy semmire sem fog jutni. Mert célja van, amiért a Földre születtünk, oka van, amiért emberi testet öltöttünk. De ezt az okot nem fogjuk mindaddig megtalálni, amig ezt a testet nem alakitottuk át teljes szeretetté és odaadássá. Ez az a pont, ahol a Sadhana lényegessé válik. Amikor a szeretet és az odaadás képes kiterjedni benned, s azután felismered és élvezni fogod, hogy ebben a testben lehetsz, felismered az emberi test igazi jelentőségt és azt, hogy mi emberi léted céla. Figyeld csak meg, ha valami jó történik, milyen könnyen elfelejted. De ha valami rossz esik meg veled, mennyire ragaszkodsz hozzá. Elmédet teljesen leköti a probléma. Pedig az elmének Istenben kellene nyugodnia, nem pedig a problémán. A próblémádat pedig azon képességek által oldhatod csak meg, amit Isten adott neked, ezek pedig a hit és a szeretet.Tény, hogy az ember a Teremtés lépcsőfokán egészen fent helyezkedik el. Tény, hogy a Teremtőhöz eljutni, a teremtővel eggyé válni csak emberi testet öltve, emberi életen keresztül lehet eljutni. De ehhez akarni kell Őt! S akarni Őt azt jelenti, hogy teljesen át kell magad adni neki, hogy ki kell fejleszteni magadban a tiszta szeretetet, ami valójában már benned van, csak ki kell ereszteni magadból és mindenkinek körülötted adni kell belőle. Ezért ismételjük magunkban Isten kozmikus neveit, forduljatok befelé és ismerjétek fel Őt. Ez az, amire Shiva tanit bennünket."

2010. február 10., szerda

Add át magad az Urnak"

"Bölcs az, aki átadja magát az Urnak. Mert igy bármit is ad neki az Ur, azt ajándékként fogja tudja elfogadni."

2010. február 7., vasárnap

Fogadj el mindent

"Nagyon sokszor nem engedjük, hogy Isten hassson az életünkre. Korlátozni akarjuk Őt. Pedig Ő korlátozza magát miértünk! De egy dolgot tudni kell: Ahhoz, hogy szabaddá váljunk, ahhoz, hogy elérjük az ön-megvalósulást, teljesen át kell adni magunkat és el kell fogadni mindent, mint ahogy azt a szentek tették! Semmi sem tudta megállitani őket."

2010. február 3., szerda

Lakshmi

Shree Dhanaa Karshana Sree Maha Lakshmi Sahita Sri Kuberaya
Swamijinak kinyilatkoztatta a springeni központ új nevét:
Shree Peedam Nilaya
jelentése: Lakshmi otthona

2010. január 28., csütörtök

2010. január 27., szerda

Krishna és Arjuna a csata után




"A Kurukshetra-i csata után Arjuna és Krishna a mezőn sétáltak. Krishna felemelte a kezét és igy szólt Arjunához:"Nézdd csak milyen szépek a madarak ott fenn az égen!"


"Igen", válaszolta Arjuna miközben az égre tekintett.


"De nincsenek is ott madarak", mondta Krishna.


"Nem, nincsenek", válaszolta Arjuna.


"Nézdd csak, milyen szépek azok a madarak", mondta Krishna ujra. Tényleg csodálatosak."


"Igen", mondta Arjuna. "Azok a madarak tényleg csodálatosak."


"Miért ismétled meg mindig azt, amit mondok? kérdezte Krishna. "Nincsenek is madarak az égen."


"Igen, igaz. Nem látok madarat az égen, de tudom, hogy bármelyik pillanatban megteremtheted őket és akkor ott fognak repülni."


Arjuna tökéletesen hitt Krishnában és testét, lelkét és elméjét teljesen átadta az Istennek. Nem a saját elméjében hitt, nem a saját szemének hitt, hanem szent Satgurujának minden szavában hitt.












2010. január 24., vasárnap

A remény

"A világot a reménység tartotta fenn évszázadokon keresztül. Amikor egy esztendő a végéhez közeledik, és van amiben sikeresek voltatok, megvan rá a remény, hogy az elkövetkezendő évben is sikeresek lesztek, s ebben hinnetek kell! Mert hit nélkül elég nehéz reménykedni. Azonban miben is kell hinni? Istenben, aki bennetek van. Hinni kell ebben a kozmikus erőben, ami bennetek él. Próbáljátok meg ezt a hitet felépiteni magatokban és erősitsétek azt. Minél erőbben bennetek a hit, annál erősebbé fogtok válni. S minél gyengébb a hit, annál gyengébbek vagytok."

2010. január 12., kedd

A szabad akarat - igaz vagy fikció?


Szwámi Vishwananda: " Mi a szabad akarat? Azt gondoljátok, a szabad akarat a mindennapi cselekedeteinkben nyilvánul meg? Abban nyilvánul meg, hogy azt mondjuk, "igen, ezt és ezt tettem!"? Igaz, bizonyos fokig lehet akaratunk. Eldönthetjük, hogy hogyan s miként akarjuk élni az életünket. Az állatoknak ezzel szemben nincs választásuk, nincs akaratuk. Isten felruházott bennünket akarattal. Megadta nekünk a döntés lehetöségét. A döntés lehetöségénél fogva szabadok vagyunk. Ezért nevezzük szabad akaratnak. Szabad akaratból dönthetünk, ám a döntésünk is elöre meghatározott. Nem arról van szó, hogy Isten játékot üzne velünk, de életünk valójában önnön manifesztációnk. Valójában Isten része vagyunk. Azt szoktuk mondani, hogy az egész világot Isten teremtette, de igazából a világot önvalónk teremti. Egy szent embertöl idézek: "Olyan a világ, amilyennek szeretnénk!" Ez igaz! Ha a világ olyan lenne, mint amilyennek Isten szeretné, akkor béke lenne."

2010. január 11., hétfő

Az elme mindig megpróbál letéríteni az útról

"Az elme mindig megpróbál letéríteni az útról, eltávolítani a valóságtól. Ezért fontos, hogy megmutasd az elmének: te vagy a mestere, nem pedig ö a te mestered."

2009. december 22., kedd


"Az emberek mindig a legkönnyebb utat keresik. Ha megvásárolhatnák a szeretetet, megtennék. De a szeretet nem megvásárolható. Ha valaki azt mondja nektek: "Figyelj csak, lehetövé teszem számodra, hogy megtapasztald az isteni szeretetet!", ez nem igaz! Csak a Guru képes erre. csak a Mester kegyelméböl történhet meg ez."

2009. december 14., hétfő


"Gyözd le a félelmedet! Mindig emlékeztesd magad arra, hogy Isten része vagy. Az Ö szent kezében vagy és Ö sohasem hagy el téged! Soha! Ö közelebb van hozzád, mint a levegö, amit belélegzel!"