Gurupurnima 2010, Július - Diashow

Kattints a képre! Diashow az idei Gurupurnima-ról.

Add át magad Istennek

"Mindenki gyors megvalósulást szeretne. De hányan vannak, akik tényleg átadják magukat Istennek? Mindenki akarja a megszabadulást, de csak kevesen vannak, akik tényleg át akarják adni magukat. Csak néhanyan vannak, akik mindent elengednek és azt mondják: "Istenem, igen, mindent elengedek, mert minden csak egy illuzió. A Tiéd vagyok!"

Gurupurnima (4. rész)

Szri Szwámi Vishwananda így folytatja: "Amikor megkérdezünk ilyen embereket (akik nem használják az elméjüket), hogy boldogok-e, gyakran azt válaszolják, hogy nem boldogok. Valójában azért, mert nem tudják, hogy mit akarnak valójában. Mert arra hallgatnak, amit mások mondanak. Mit tesztek, ha valaki azt mondja nektek, hogy a spirituális út nem hasznos? Rajta, mondjátok! Azt válaszoljátok, hogy 'Ez nem így van'? Ilyen állításon elgondolkodtok, nem? Képzeljétel csak el, amikor a spirituális út elején valaki elkezd nektek mindenfélét beszélni és megpróbálnak titeket meggyözni, hogy az út, amit választottatok, az nem a helyes út. Persze hogy ilyenkor felülkerekedik az elme. Tudjátok hogyan jönnek létre a mende-mondák? Elmesélek egy történetet egy királyról, akinek neve Kandalshena volt:

Egy nap a király háborúba indult. Mialatt háboruskodott egyik minisztere a következöt mondta a király titkárának: "Tudod-e, hogy a király meghalt?" Ès persze a király titkára nagyon megrémült. Azután egy Rishi érkezett a királyi palotába és kihírdette, hogy a király halott. Napokon át gyászolta a népe. Sírtak, ríttak, míg a harmadik napon visszatért a király és látta, hogy mindenki fehér ruhát visel. A hindu hagyomány szerint a gyász szine a fehér. Tehát a fehéret nem csak a spirtuális ösvényt járók viselik. Miért is a fehér szín? Mert azt jelképezi, hogy a régi Éned meghalt; azért viseltek fehéret, mert Isten felé tartotok.

A király tehát látta, hogy mindenki gyázruhát visel és megkérdezte: "Kit sírattok ennyire?" Amikor megtudta, hívatta a titkárát és kérdöre vonta: "Ki mondta neked, hogy meghaltam?" Titkára így válaszolt: "Tudod, a miniszer mondta nekem. Hívatta tehát öt is és a minisztere ezt mondta: "Hát nekem egy bizonyos faluban mondták a falubeliek, hogy 'Kandhalsena meghalt'. Tehát elmentek ebbe a bizonyos faluba és találkoztak ott egy fazekassal, aki keservesen sírt. Hívatták, hogy jelenjen meg a király elött. A király szigorúan kérdöre vonta: "Hogy merészeled azt állítani, hogy én meghaltam?" "De hát királyom, én nem állítottam azt, hogy meghaltál." "De hát mindenki azt mondja, hogy te azt mondtad 'Kandhalsena meghalt'. Igaz, azt mondtam, hogy 'meghalt Kandhalsena', de Kandhalsena a szamaram, és az tényleg meghalt." A király erre tudni akarta, hogy a fazekas miért nevezte el a szamarát Kandhalsena-nak. A fazekas pedig elmesélte: "Egy nap, amikor az öserdöben jártam, megláttam ezt a szamarat, ami emberi hangon szólt hozzám: "Kandhalsena vagyok és szeretnék veled menni. Vigyél magaddal és én minden kívánságodat teljesíteni fogom." A fazekas így hát magával vitte a szamarat, aminek ugyanaz volt a neve, mint a királynak és amikor a szamár meghalt a fazekas a szamarat siratta. Amikor tehát ezt meghallották az emberek, azt hitték hogy a király halt meg. Azért meséltem el ezt a történetet, hogy szemléltessem, hogy pletykák és mindenféle hiresztelések mennyire butává teszik az embereket. Az ember elveszíti a józan eszét, nem ismeri az igazságot és nem képes felismerni, hogy valójában mit is akar.
Tanuljátok meg tehát a szívetekre hallgatni, mert bármit is mondanak mások, abban mindig ott rejlik egy adag hazugság. De amit belül hallasz, abban ott van egy adag igazság."

Gurupurnima (3. rész)

"Ha megnézitek kint a világot, mialatt itt bent ültök és Bhajan-t énekeltek", folytatja Szri Szwámi Vishwananda "az emberek kint biztos azt mondják, hogy "Ezek megbolondultak!"

Amikor elindultok egy spirituális ösvényen, az emberek ujjal mutogatnak rátok és azt mondják: "Miért követsz egy utat? Gyere velünk és élvezzük az életet." Ez úgy van, amikor kint vagytok a világban, sok barátotok van, de amint spiriuálissá váltok, meg fogjátok tapasztalni, hogy hányan maradnak az úgy nevezett barátokból. Hogy ez miért van így? Mert az a hír járja, hogy aki spirituális úton van, 'az egy kicsit bolond.'

Valójában ezek az emberek a spiritualitást az utolsó helyre teszik az életükben, pedig pont fordítva van: a spirituális ösvény a legmagasabb. Ezért tudják csak kevesen elérni azt. Csak kevesen részesülnek ebben az áldásban. Pedig az ember elmével áldott, mégis kevesen használják azt.

A Védákban az áll, ha az ember nem használja az elméjét, akkor nem különb az állatnál. És ezzel emberkénti inkarnációjának célját elvesztegeti."

Gurupurnima (2. rész)

Szri Szwámi Vishwananda így folytatja:

"Gondoljátok csak meg, micsoda kegyelemben részesít bennetek Isten. Elöször is, mert emberi testbe születhettetek meg, azután pedig hogy spirituális emberek vagytok, akik keresik az élet értelmét és szeretnék Istent megélni. Micsoda kiváltság!
8,4 millió életforma létezik a Földön és Isten titeket ajándékozott meg emberi testtel. Tudjátok, hogy a 8,4 millió életformából az emberi létforma a legmagasabb? Miért? Mert csak az ember rendelkezik elmével, neki van meg a gondolkodásra való képessége. Sajnos manapság szomorú látni, hogy az emberek ezt a képességet is elveszítik.

Az elme, az ész csak az embereknek adatott meg. Ha egy lény egy állattestbe születik, úgy a tehenet tarjuk az állatfajok közül a legfejletebb lénynek de a tehén sem képes Istenmegvalósulásra. Milyen mértékü lehet egy tehén Bhakti-ja? Mennyi odaadásra képes? Egy tehén kizárólag a kötelességét képes elvégezni, az elme müködése csakis emberi kiváltság.

Ha használjátok az elméteket és önértékelést végeztek, akkor ismerni fogjátok életetek célját. Tudni fogjátok, hogy merre tartsatok, máskülönben olyanok lesztek mint egy bábu, mint egy játékbaba. Azt fogjátok tenni, amit az emberek elvárnak töletek. Mert így müködik a világban a társadalom. Ha az ember a társadalom rabszolgájává válik, akkor bábuvá lesz. Ha azt várja el töled a társadalom, hogy jobbra tarts, akkor jobbra mész. Ha pedig azt akarják, hogy balra menj, akkor balra fogsz tartani.
De mi történik veled e közben?

Ha belemész ebbe, önmagadat veszíted el.

Gurupurnima (1. rész)

Szri Szwámi Vishwananda üdvözli a Darshan-ra összegyült jelenlévöket és utal a következö nap, Július 25.-e jelentöségére:

"Mint ahogy azt valamennyien tudjátok, holnap egy különleges nap lesz, mégpedig Gurupurnima. Az ember felteszi magában a kérdést, hogy miért van szükség egy Guru-ra. Sokan azt mondják: 'Nekem nincs szükségem rá, nincs szükségem tanítóra. Nincs szükségem senkire, hogy vezessen.' De ha nincs szükségetek tanítóra, ha nincs szükségetek egy vezetöre, akkor miért van az, hogy iskolába jártatok? Szükség van az iskolára, nem igaz?
Ugyanígy van ez a spirituális úton is. Isten két világot teremtett, gondolok itt most erre a világra. Az egyik a spirituális világ, a másik pedig az anyagi világ. Az anyagi világ csupán néhány dolgot kínál. Az emberek ezeket kergetik, ilyen a jólét, a hírnév, a hatalom. Végsösoron az emberek mind azokat a dolgokat keresik, amik csak ebben a világban léteznek és a fizikai szintre korlátozódnak.

És amikor az emberektöl elveszik ezeket a dolgokat, mi marad ? Semmi. Nulla. Amikor megkérdik ezektöl az emberektöl, hogy 'Mit értél el az életben?' , azt fogják válaszolni, hogy 'Semmit.' Vagy elkezdenek valamit felsorolni, ami földi korlátokhoz kötödik. Ezzel szemben a spirituális élet, a spirituális világ az ellentéte mindennek, mert az ember arra vágyik, hogy megismerje Istent, arra vágyik, hogy megértse Istent és Ö utánna vágyakozik. Azonban cél nélkül, hogy tudná az ember, hogy merre akar tartani. Így bizony nagyon nehéz elérni a célt. És manapság az emberek nem igen tudják, hogy hogyan érhetik el céljukat és ezt a tudást csak egy Paramguru, egy Satguru képes megadni. Minden egyéb csak egy bizonyos pontig képes elvezetni benneteket, ezeknek pedig megvannak a korlátai és ezért mi történik végül is? Az ember bent reked ebben a körforgásban."

Gurupurnima

JGD!
Szri Szwámi Vishwananda és tanítványai közösen ünneplik a Guru Purnima-t vasárnap, 2010, Július 25.-én a Shree Peetha Nilaya Zentrumban.

Az elengedés (3., befejezö rész)

Szri Szwámi Vishwananda tovább beszél arról, hogy miután ha valaki egy spirizuális ösvényre lépett, sokan elhagyják: "Ez úgyanaz, mint mikor egy ember életében sok jó dolog történik és mindig azt énekeljük, hogy: "Sukh ke saab sathi Dukh me na Khoi."
Tudjátok, ez ugyanígy van, ha az életedben sok öröm van, akkor sok ember veszi körül, akik vele örülnek. És attól a pillanattól kezdve, amikor problémák jelennek meg, akkor csak kevesen maradnak mellette. Úgyanígy van ez az elengedéssel is; tudjátok, az elengedés is úgyanígy müködik.
Ismerd fel: Mi a valóság és mit akarsz igazán?
Ha pedig egyszer felismerted, hogy mit akasz valójában, akkor nincs ami téged attól eltántoríthatna. Akkor olyan erös leszel, mint ahogy Krisztus mondta: "Építsd hitedet kösziklára!" Olyanná válsz mint a köszikla és semmi sem lesz képes elmozdítani onnan.
De ha egyszer ilyen vagy, egyszer meg olyan, ha egy nap ezt akarod, másnap pedig valami mást - akkor ha a szél balra sodor, akkor balra mész, ha pedig jobbra, akkor jobbra fordulsz. Így mindig a szél tánca fog sodorni."

Az elengedés (2. rész)

Szri Szwámi Vishwananda folytatja: "Egyszer egy utazásom során beszélgettem valakivel. Tulajdonképpen egy pap volt és a következöket mondta: ' Azok, akik Istenért akarnak élni, azt jelenti, hogy lemondanak a világról, hogy Istenért élhessenek. Így nem ök futnak a világ után, hanem a világ fut utánuk.' Értitek ezt a mondatot? Ha valaki elenged valamit, akkor az kié? Visszakerül a világhoz, hiszen a világtól vette el. És persze a világ megpróbálja azt újra rádkényszeríteni. Egy egyszerü példa: Ha elkezdesz a spirituális útat járni, mindenki ellened lesz. Mindenki jó tanácsokkal fog ellátni, hogy miért ne kövesd a spirituális utat. Mert mi is történik ilyenkor? Pontosan tudod, hogy követni akarod a kijelölt utat és ez azzal jár, hogy bizonyos dolgokat elengedsz. Amikor elhatároztad, hogy megszabadulsz bizonyos dolgoktól, persze sokan nem fognak ennek örülni, mert a döntés által több minden meg fog változni. Barátaid meg fognak változni; mások lesznek és meg fog változni a gondolkodásmódjuk veled szemben. Persze ennek nem igazán fognak örülni. Tudjátok, amikor egy Mauritiusz Szigetéröl származó Mataji (testvér/növér) elhatározta, hogy egy bizonyos spirituális útra lép, az egész családja ellene fordult. Azt megelözöen mindenki szerette öt, jöttek hozzá, nála ettek, ittak, beszélgettek. És mi történt, amikor megváltoztatta az életet? Onnantól kezdve többé senki sem járt hozzá."

Az elengedés (1. rész)

Szri Szwámi Vishwananda-tól egy Satsang alkalmával a következöt kérdezték: "Ahhoz, hogy Istent elérjük, el kell sokmindent engednünk és át kell magunkat adni Istennek. Mi az elengedéshez vezetö út?" " Tudjátok, amikor a spirituális ösvényt járjátok, az elengedéshez sok út vezet, " kezdi Szri Szwámi Vishwananda a válasszal. "Az elengedés nem azt jelenti, hogy az ember többé nem figyelmes és éber, s nem kell többé semmiröl sem gondoskodnia. A mód a lényeg, ahogy az ember gondoskodik valamiröl, ahogy a feladatát végzi. Nem arról van szó, hogy egyszerüen elhanyagol mindent és azt mondja: 'Ez a dolog többé nem érdekel.' Amikor elengeded a dolgokat, minden más lesz: a dolgok iránti látásmódod teljesen megváltozik, mindent másképp fogsz szemlélni. Tudni fogod, hogy kint a világban minden ugyanolyan maradt, megfigyeled az embereket, megfigyeled a járásukat, meg egyszerüen azt, hogy milyenek. Figyelsz. Érzékeled és felismered, hogy elméjük (mind) milyen nyugtalan. Folyton gondolkodnak: 'Mi jön most?, Mi a következö, amit tennem kell?, Mi a követketö lépés?' És amikor egy spirituális környezetbe kerülsz, olyan emberekkel találkozol, akiknek más dolgok fontosak, akiknek egészen más a dolgok iránti szemléletük. Teljesen különbözöek. Bizonyos dolgoktól ök már megváltak és készek arra, hogy valami mást befogadjanak."

Csendesítsd el az elmédet és hallgasd amit a szíved mond

"Amikor az elme elcsendesül meghallod, ahogy szíved beszél hozzád. Gyakorold ezt! Mindig elmondom ezt és a jövöben is el fogom mondani. Valószínüleg valahányszor eljössz egy Darshanra, ezekte a szavakat hallani fogod tölem. Addig, amíg nem figyelsz oda rendesen arra, amit a szíved akar mondani neked, addig fogom ezt ismételni; ezzel foglak untatni.
Ha egyszer megtapasztalod ezt a hatalmas szeretetet, ami ott van a szívedben, akkor tudni fogod, hogy az sokkal csodálatosabb, mint a természet, amit fizikai szemeddel látsz. Boldoggá tenne, ha mindannyian megtapasztalnátok Istent. Azt szeretném, ha mindannyian megismernétek a bennetek bujó Isteni szeretetet. Söt, azt szeretném, ha ezen szeretet eszközévé válnátok és ezt megosztanátok másokkal. Osszátok meg mindenkivel ezt a szeretetet. Ez nem azt jelenti, hogy odamentek valakihez és megölelitek vagy ilyesmi, erre nincs szükség ahhoz, hogy megosszátok másokkal Isten szeretetét. Csak arcotokról sugározzék a szeretet és ez a fény ki fog áradni, bárhol is legyetek és ez a fény folyamatosan veletek lesz."

Csak a bizalom képes eloszlatni a kételyt

Egyszer valaki a következö kérdést tette fel Szri Szwámi Vishwananda-nak: 'Hogyan lehet legyözni a kételyt?' Szwámiji a következö választ adta: "A spirituális úton elöször is meg kell bíznod a szívedben. Nem - legelöször is, bíznod kell... ha a spirituális úton vagy, és van egy spirituális vezetöd, ha egy mester vezet téged, úgy teljesen meg kell bíznod a Mesterben. Másodsorban pedig meg kell bíznod abban, amit a szíved mond. De a Mester vezet téged, hogy megbízzál a szívedben. Csak a bizalmon keresztül vagy képes eloszlatni a kételyeket."

A megvilágosodás

Szri Szwámi Vishwananda-nak egy Satsang alkalmával a következö kérdést tették fel:
"Természetemnél fogva megvilágosult vagyok-e?"
Szwámiji válasza: Igen, valóban, az ember igaz természeténél fogva megvilágosult. Nincs és nem volt olyan pillanat, amikor ne lennétek, ill. ne lettetek volna megvilágosultak. A döntö pont azonban, mint ahogy azt Krisztus is kifejezte:
"Ha van egy lámpásod, tartsd azt fenn magasan."
De ezt a lámpást a por elhomályosítja. Megvilágosultak vagytok. Mindenki az, mert lelketek az Isteni önvaló része. Hogyan lehetne tehát akár egy része is nem megvilágosult? Nem lenne logikus. Ez azt jelenti, hogy igaz természetetek tökéletes, teljes és örökkön megvilágosult. A lényeges pont azonban az, hogy sok por fedi, amitöl még meg kell tisztulnia. Erre szolgálnak a spirituális gyakorlatok."

A szeretet legmagasztosabb formája (4., utolsó rész)

Szri Szwámi Vishwananda folytatja: "Ezért, mindenki valamilyen formában kifejezi a szeretetét és ezt tegyétek csak továbbra is, ne csak azért mert ma van Szent Bálint Napja. Szent Bálint 269-ben született, tudtátok ezt? A szeretet már rég elötte is létezett. Most azt mondják az emberek egymásnak, hogy 'Boldog Bálint Napot!' De mi áll e mögött? Tudja valaki? Ki tudja, hogy ki is volt ez a Szent Bálint? Valaki azt válaszolja, hogy 'Egy szent.' 'Igen, köszönöm, egy szent volt", mondja Szwámi és nevet. 'De hogyan lett szentté? Ti mindannyian ünneplitek ezt a napot, nem? Üzlet lett belöle, igaz, de eltekintve az üzleti oldalától. Ezen a napon a szeretetünket akarjuk kifejezeni. Persze, mára már minden megváltozott, ez is üzletté vált. Néhany ravasz ember meglátta benne az üzletet, mint ahogy sokminden másban is. Tudjátok, a Bibliában van egy nagyon szép mondat, ami azt mondja, hogy: ' Az az igazi barát, aki képes az életét adni a barátjáért.' Szent Bálint az olaszországi Terni nevü város püspöke volt. Az életét adta azért, hogy megmentse egy pár életét. Mártírhalált halt, hogy megvédjen egy párt. És mielött meghalt, a következöket mondta: ' Aki ezen a napon rólam megemlékezik, azért Istenhez fogok imádkozni, hogy erösödjék benne a szeretet és hogy igaz baráttá váljon.' Ez Szent Bálint rövid története. Az, aki életét adta, hogy megvédje a szeretetet. Ezt a szeretet legmagasabb formájának tekintjük. Tehát ünneljétek a bennetek lévö szeretetet, mint ahogy azt sokszor mondom, ne csak ma, de minden nap. És Radharani kegyelméböl váljatok olyanná, mint ö. Tudjátok, még hány más szent is, nemcsak Radharani, hanem más istenségek is szeretik Istent?! Meg fogjátok tapasztalni, hogy ez az isteni szeretet kifejezhetö. Ha ök képesek rá, akkor ti is képesek lehettek erre, nem igaz? Tehát, ha a szentek elérték az Istenivel való eggyéválást, akkor legyetek erösek és mondjatok igent, mondjad azt, hogy 'igen erös vagyok' és ne adjátok fel és szólongassátok az Úrat szívetekben, míg Ö majd kinyitja szívetek kapuját és azt mondja: 'Itt vagyok, mit akarsz?' És legyetek felkészülve a válasszal, amikor azt kérdi töletek, hogy mit akartok. Pontosan tudjátok, hogy mit akartok kérni töle! Jai Gurudev!" ( A jelenlévök: Jai Gurudev! )

A szeretet legmagasztosabb formája (3. rész)

Szri Szwámi Vishwananda így folytatja: "Olyan sok történet létezik, amiben bünözök is...mint ahogy azt a Shivaratri alatt már elmeséltem... emlékeztek, hogy elmeséltem Grudaha történetét, aki bünözö volt, de Shiva Isten iránt érzett alázata teljesen megváltoztatta? Ugyanígy mindenki képes megváltozni. Ez az a kapcsolat, ami az Atma-t összeköti a Paramatma-val.

És ez nem egy olyan kapcsolat, ami csak úgy létrejön. Most még a test korlátokat szab nekünk. Mindenkinek van egy individuális (személyes) teste és mindenki különálló lénynek tekinti magát. De ha az Atma vagytok...mi az Atma? Egy része a Paramatma-nak. És ez az Atma egy napon, vagy ebben az életben, vagy száz élet múlva, de egyszer vissza fog térni a forráshoz, oda, ahonnan jött... nincs ez alól kibúvó, hogy egyszer ne térne vissza. De az mindenkinél saját magán múlik, hogy felgyorsítsa ezt a folyamamtot. Ez a szabad akarat, amivel Isten felruházott bennünket. Istenhez vezetö utat megtehetitek gyorsabban és így megvalósíthatjátok Öt, vagy egyszerüen csak elvagytok és múlatjátok az idöd. Ezt egyébként szívesebben teszik az emberek. De végül is mindenki el fog jutni Istenhez, mert igaz önvalótok légyege (eszenciája) Ö maga. És csak a szeretet által, amikor ez a szeretet felébred bennetek és olyanná lesz, mint Radharani szeretete, akkor nincs alóla kibuvó, hogy ne érnétek el ÖT."