Máriajelenés

Amikor Visham-ot (akkoriban így nevezték Szrí Szwámi Vishwananda-t) 2000-ben megismertem, gyakran jelent meg előtte a Szűzanya. Ez megtörtént vele akár egy nagyváros forgatagában bevásárlás közben is. Ilyenkor hírtelen térdre ereszkedett és kezeit imára zárva felfelé tekintett. Ajka olykor mozgott. Volt mikor mosolygott, volt mikor arcán könnycseppek gördültek végig. Mi, akik kisérői voltunk, nem láttunk semmit, így kicsit zavartan ácsorogtunk és közben imádkoztunk. Ugyankakkor éreztük, hogy valami különleges eseménynek lehetünk tanui. Egy egy ilyen jelenés során Visham lénye teljesen átszellemült. Amikor megint tudtunk vele beszélni, megpróbáltuk kifaggatni őt: Hogy nézett ki Mária? Mit viselt? Hogyan állt előtte? Milyen volt a fátyla? Milyen szinű volt a ruhája? Visham szeretettől átszellemülve beszélt Máriáról. Oly áhitattal beszélt Máriáról, hogy számunkra nagy élményt jelentett hallgatni szavait. Egy selytést kaphattunk arról, milyen is lehet Mária szeretete. Mesélt például arról, hogy milyen szép volt Mária fátyla. "A mögötte ragyogó fény olyan világos volt, hogy az el nem képzelhető. Fényesebb mint a Nap fénye!“ Sok kis angyal vette őt körül, némelyeknek nem volt kedve énekelni és kicsit unottan nézelődtek...” Visham gyakran kapott Máriától üzenetet, amit felírt és azután azt felolvasta nekünk. Csodálatos élmény volt őt ebben az átszellemült állapotban átélni. (egy németországi tanitvány élménye)

Az önvizsgálatról

Ezt kérdezték Szwámi Vishwananda-tól egy Satsang alkalmával. Swami Vishwananda válasza:" Meg kell vizsgálnod önmagadat. Amikor ezt teszed, megfigyelheted a tulajdonságaidat, az érzelmeidet és a gondolataidat. Mindezek, amiket felsoroltam, legyenek azok jók vagy rosszak, azok nem TE vagy! Először megfigyeled a negatív tulajdonságaidat és rájössz, hogy változtatni kell rajtuk. Ha ezt nem teszed meg, akkor külső események fognak rákényszeriteni. Olykor az emberek csak akkor változnak, miután rettenetes csapások érték őket. Amikor önvizsgálatot végzel, ne ragadj le a negatív tulajdonságoknál, hanem menj mélyebbre, menj az erdő sűrűjébe. Ez olyan mint egy vizes pohár, amiben víz és homok van. Nem lehet átlátni a poháron. De nap nap után tiszta vizet öntesz hozzá. A homok a pohár aljáról felkeveredik és azt érzed, hogy minden rosszabb mint volt. Egyszerre még több homok van a vízben, mint azt megelőzöen. De folytatnod kell. Ne add fel! Egyre kevesebb homok lesz a pohárban, ha mindig tiszta vizet öntesz hozzá. És a folyamat végén minden homok eltűnik a pohárból. Csak a feltétel nélküli szeretet marad. A szív pedig ragyogni fog ebben a tiszta szeretetben." Sri Swami Vishwananda

A jó pásztor

Darshan Shree Peetha Nilaya 2009, November 1. 
Szrí Szwámi Vishwananda -val

"Emlékszem egyszer, még teológiai tanulmányaim során egy püspöknek azt mondtam: "Amiről beszéltél, az mint dogma, de egy szóval sem említetted, hogy valójában hogyan is élt Jézus". Olvashatunk Róla a Bibliában, olvashatunk a tanítványaval eltöltött időkről, mindezekről, de arról nem, hogy Ő hogyan élt!

Emlékszem egy templomra, melyet Nazarethben néztünk meg, s ott volt egy szép kép. Nem egy ikon, hanem kődarabkákból összerakott kép, de nem is mozaik. Nem emlékszem a nevére, de csodálatos volt - Krisztust pásztorként ábrázolta. A vállán egy báránnyal. Bizonyára láttatok már képet, ami  Krisztust, mint a Jó Pásztort ábrázolja. Ami azonban ebben az ábrázolásban - mondjuk azt ikonon - különösen szép volt, hogy nem úgy ábrázolták Őt, ahogy egyébként szokták, hosszú ruhában, hanem helyette csak egy darab anyag borította testét, különösen kiemelve erejét.
...az idegenvezető beszélt a képről... az eredeti kép Apollót ábrázolta, s ezt késöbb Krisztusra formálták át, de nem ez a lényeg. Hanem az, hogy ez az ábrázolás megmutatja, hogy hogyan élte a mindennapjait; az emberek között élt. Vidám volt, nem csak komoly, s nem folyton a keresztre gondolt." Sri Swami Vishwananda.www.bhaktimarga.org

A böjti időszak

"Miért böjtölünk? Miért olyan fontos a böjt? Istennek tetsző dolog? Örömünket leljük benne? Vannak, akik azért böjtölnek, mert azt mondják, hogy a böjt ideje alatt többet gondolnak Istenre. Vannak akik azért böjtölnek, hogy lefoggyanak, tehát diétáznak. Mind a két esetben rossz a megközelítés, mert amikor böjtölünk, mi is történik velünk? Azt mondjuk magunkban, hogy jó, bizonyos dolgokat elengedek, de nem csak a böjti időszakban kell dolgokat elengedni. Dolgokat tényleg el kell engedni, nem pedig gondolkodni azokról, vagy örülni annak, hogy mi jön a böjt után. Nem. Én ezt nagyon gyakran mondom, mint tudjátok az emberek ugyan ma böjtölnek, de gondolatban már a holnapban vannak: "Mit fogok enni, mivel fogom megszakítani a böjtömet?" Ez pedig helytelen, ez nem böjtölés. Ha ezért böjtöltök, hogy lefoggyatok, persze hogy le fogtok adni néhány kilót. De ha az önvalóért böjtöltök, annak felemelkedéséért, az az igazi böjti időszak, ami mindenek felett áll és ami minden vallásban jelen van az ünnep időszakában. Ezt nem csak a  hinduizmusban, a kereszténységben és a moszlém hagyományokban találhatóak meg, hanem mindenhol, hisz a böjtölés nagyon fontos." Sri Swami Vishwananda

Ma ünnepeljük Sri Ram születésnapját - SRI RAM JAY RAM WITH SWAMI VISHWANANDA IN PUERTO VALLARTA, MX

Szwámiji egy történetet mesél Ráma életéből:"Ráma át akart kelni az óceánon, hogy eljusson Lanka szigetére, hogy kiszabaditsa Szitát. Sok napon át böjtölt és Varunahoz az óceán istenéhez igy imádkozott: ' Hárits el minden az útunkból, hogy át tudjunk kelni!' De a tenger istene még harmad napjára sem jelent meg. Ettől Lakshmana, Ráma fiútestvére haragra gerjedt - ő egyébként is hirtelenharagú volt. (Lakshmana azután Balaramaként inkarnált).
Fogta a nyilát és igy szólt az óceánhoz: 'Óceán, vizedet elapasztom!' Amikor Ráma ezt meglátta, odasietett testvéréhez: 'Testvérem, mit teszel? Kedves testvérem, engedd hogy mondjak neked valamit. Az, amit te most tenni próbálsz az nem más, mint hogy a Mayával (illuzió) akarod a Mayát elpusztitani, de ez lehetetlen'. Az illuziót nem lehet illuzióval megsemmisiteni. Az, amit itt látsz, az illuzió és hogyan akarod az illuziót illuzióval megölni?' Az illuziót csakis Isten nevének zengetésével és spirituális gyakorlással lehet feloldani." Sri Swami Vishwananda

A Szeretet Bölcsessége

Változz, hogy a világ is változzon

"Ha Isten nevét folyamatosan mondod, nem marad időd arra, hogy negativ módon gondolkozzál. Kivéve ha szeretsz negativ dolgokon töprengeni. Mert mi történik, ha egyre csak negativ módon gondolkodsz? Minél negativabbá válsz, annál depresszivebbé is válsz és annál agresszivabbá, s mindez a világnak sincs a hasznára. A spirituális emberek azért vannak itt a Földön, hogy változtassanak a világon, nem? Tehát először is változzál magad, hogy a világ is változhasson." Sri Swami Vishwananda 

Ráma Isten tanításából

Szwámiji egy történetet mesél Ráma életéből:"Ráma át akart kelni az óceánon, hogy eljusson Lanka szigetére, hogy kiszabaditsa Szitát. Sok napon át böjtölt és Varunahoz az óceán istenéhez igy imádkozott: ' Hárits el minden az útunkból, hogy át tudjunk kelni!' De a tenger istene még harmad napjára sem jelent meg. Ettől Lakshmana, Ráma fiútestvére haragra gerjedt - ő egyébként is hirtelenharagú volt. (Lakshmana azután Balaramaként inkarnált).
Fogta a nyilát és igy szólt az óceánhoz: 'Óceán, vizedet elapasztom!' Amikor Ráma ezt meglátta, odasietett testvéréhez: 'Testvérem, mit teszel? Kedves testvérem, engedd hogy mondjak neked valamit. Az, amit te most tenni próbálsz az nem más, mint hogy a Mayával (illuzió) akarod a Mayát elpusztitani, de ez lehetetlen'. Az illuziót nem lehet illuzióval megsemmisiteni. Az, amit itt látsz, az illuzió és hogyan akarod az illuziót illuzióval megölni?' Az illuziót csakis Isten nevének zengetésével és spirituális gyakorlással lehet feloldani." Sri Swami Vishwananda

Az Atma kriya Jóga-ról a Bhakti (odaadás) tükrében, Interviewrészlet Szrí Szwámi Vishwanda-val

Kérdés: a legtöbb jóga tradició nem fektet nagy hansúlyt a Bhakti-ra (devotion, odaadás), inkább az elme elcsendesítésére összpontositanak. Meg tudnád mondani nekünk, hogy az Atma Kriya miért követi ugyanazt a hagyományt, mint a Bhakti Jóga?
Szwámiji: Tudod, a mai korban az emberek inkább arra figyelnek, hogy vidámak és örömteliek legyenek, arra figyelnek, ami kifelé irányul. Kevesebb figyelmet szentelnek az Atma-ra (lélek). Pedig valójában ez a legfontosabb dolog! Míg technikák, - nem mondom, hogy azok nem jók, mint például Hatha Jóga, ami elsősorban a kifelé irányul, a  fizikai aspektusra és azon keresztül próbálja megérteni, ami pusztán az elmével felfogható. Kevésbé fokuszál az Atma-ra, amiről oly gyakran beszélünk, hogy nem a test vagyunk, hanem a lélek és ezt mutatja meg neked az Atma Kriya. S ezen van a főhangsúly, mert ha tényleg meg akarod valósítani inkarnációd célját és a megvalósulásra törekszel - mert a megvalósulás nem lehet csak egy szó, amiről beszélünk! Nem! Meg is kell hogy történjen! Fel kell hogy ébredj! De ha azt választod, hogy alszol, hát erre sokféle gyakorlat van. Csak kevés olyan gyakorlat létezik, ami az Atma-ról beszél.
Az emberek valójában szívesebben beszélnek arról, ami boldoggá és örömtelivé teszi őket, ami világi értelemben könnyen megérthető. Az Atma Kriya viszont feltárja elötted azt a mélységet, aki te valójában vagy! Ez a különbség a kettő között. Sri Swami Vishwananda

A Szeretet Bölcsessége

A böjti időszak

"Miért böjtölünk? Miért olyan fontos a böjt? Istennek tetsző dolog? Örömünket leljük benne? Vannak, akik azért böjtölnek, mert azt mondják, hogy a böjt ideje alatt többet gondolnak Istenre. Vannak akik azért böjtölnek, hogy lefoggyanak, tehát diétáznak Mind a két esetben rossz a megközelítés, mert amikor böjtölünk, mi is történik velünk? Azt mondjuk magunkban, hogy jó, bizonyos dolgokat elengedek, de nem csak a böjti időszakban kell dolgokat elengedni. Dolgokat tényleg el kell engedni, nem pedig gondolkodni azokról, vagy örülni annak, hogy mi jön a böjt után. Nem. Én ezt nagyon gyakran mondom, mint tudjátok az emberek ugyan ma böjtölnek, de gondolatban már a holnapban vannak: "Mit fogok enni, mivel fogom megszakítani a böjtömet?" Ez pedig helytelen, ez nem böjtölés. Ha ezért böjtöltök, hogy lefoggyatok, persze hogy le fogtok adni néhány kilót. De ha az önvalóért böjtöltök, annak felemelkedéséért, az az igazi böjti időszak, ami mindenek felett áll és ami minden vallásban jelen van az ünnep időszakában. Ezt nem csak a  hinduizmusban, a kereszténységben és a moszlém hagyományokban találhatóak meg, hanem mindenhol, hisz a böjtölés nagyon fontos." Sri Swami Vishwananda

Egy történet Krishna furulyájáról

"Van egy csodálatos történet Krishna furulyájáról. Tudjátok, hogy Krishna mindig egy furulyát tart a kezében és ehhez egy nagyon szép történet kapcsolódik. Krishna nap mint nap kiment a kertbe és minden növénynek azt szokta mondani, "Szeretlek". A növények boldogan azt szokták válaszolni: "Krishna, mi is szeretünk téged." Egy nap Krishna nagyon izgatottan rohant ki a kertbe odament a bambuszfához és a bambusz ezt kérdezte tőle: "Krishna, mi a baj?" Krishna azt válaszolta: "Valamit kérnem kell tőled, de nagyon nehezemre esik." A bambuszfa így szólt: "Mond meg nekem. Ha tudom, megadom." Erre Krishna kimondta: "Szükségem van az életedre. Ki kell, hogy vágjalak." A bambusz elgondolkodott egy darabig, azután ezt kérdezte: "Nincs más választásod? Nincs más megoldás?" Krishna azt válaszolta: "Nem, nincsen." A bambusz azt mondta, "Rendben, odaadom magam neked." Így Krishna kivágta a bambuszfát, lyukakat vágott bele és minden egyes vágásnál a bambusz fájdalmában sírt. Krishna egy csodálatos furulyát faragott belőle. És ez a furulya mindig vele volt, a nap 24 órájában Krishnával volt. Még a Gopig is féltékenyek lettek Krishna furulyájára. Azt mondták, "Látod, Krishna a mi Úrunk, de mi mégis csak egy kis időt tölthetünk el vele. Ő viszont veled ébred, veled alszik és te mindig vele vagy." Így azután egy nagy megkérdezték tőle: "Meséld el nekünk ennek a titkát. Mi a titka,hogy az Úr ennyire dédelget téged?" És a bambusz így válaszolt: "A titka az, hogy én belül üres vagyok. És az Úr tehet velem amit akar, akkor játszik rajtam, amikor csak akar és amennyiszer csak akar." Ilyen a teljes odaadás: amikor az Úr azt tehet veled, amit akar, amikor csak akar és az Ő akarata szerint. S tudjátok, ettől nem szabad félni, hanem csak oda kell hogy adjátok önmagatokat. És valójában ki ez az "önmagunk"? Ő maga!" Sri Swami Vishwananda

Radhe maga a szeretet

"Radhe maga a szeretet. Ahogy a Gita-ban meg van írva: 'Csak az, aki képes egy olyan mértekű szeretetet kifejleszteni magában, mint Radhe, az aki képes egész szeretetét teljes mértékben szerettére összpontosítani, az fog eggyéválni szerettével.' Ez azt jelenti, mint ahogy azt már említettem, csak aki kifejleszti magában Isten iránt a teljes és végső szeretetet, az fogja elérni Istent. És hogyan lehet kifejleszteni magunkban egy ilyen mértékű szeretetet? A szeretet, ha általánosságban beszélünk róla, tudjuk, hogy a szívből fakad. Ismerjük ezt az érzést itt belül. Mindannyian ismeritek, nem igaz? Igen! Tudjátok, hogy szívetek teli van szeretettel. Mégis, sokszor milyen nehéznek érezzük azt kifejezni, nehezünkre esik kiárasztani magunkól. Azért, mert elménkben korlátokat emelünk. Elménkben ott vannak a korlátaink. De ha tudjuk, hogy a szeretet ott lakik a szívünkben, akkor miért nem hívjuk szüntelenül? Engedd ki! Ugyanúgy, mint amikor meglátogatsz valakit, mondjuk engem. Eljöttök hozzám, tudjátok hogy otthon vagyok és sürgősen szükségetek lenne rám - mit tennétek? Kopognátok az ajtómon, nem hagynátok fel a kopogtatással és ha lenne egy csengő, megállás nélkül csengetnétek, körbejárnátok a házat, hogy valahogy felhívjátok magatokra a figyelmet, igaz? Ezt tennétek. Ha tényleg... ha tényleg sürgős dologról lenne szó, akkor mindent megtennétek érte! Ugyanígy van ez a szeretettel is - a szeretet ott van bennetek. De sokszor azt mondják az emberek: 'Rendben, érezni akarom', és ha nem sikerül, mondjuk egy hónap után sem, akkor feladjátok! De ez nem így müködik. Legyen az Isten felé irányuló szeretet, vagy valaki más felé - a szeretet az szeretet." Sri Swami Vishwananda

"Én vagyok at Út..."

"Jézus az mondta, hogy minden út rajta keresztül vezet, "Én vagyok az Igazság, Én vagyok a Fény, Én vagyok az Út." Gondoljátok, hogy amikor Jézus ezeket a szavakat mondta, akkor fizikai formájáról beszélt? Nem, nem arról beszélt, hanem magára Krisztusra gondolt, aki ott él minden emberben.Ennek a Krisztusnak életre kell kelnie bennünk és miközben megértjük azt amit mondott, át kell ültetnünk azt a gyakorlatba. "Áldottak a lelkiekben szegények, mert Ők meglátják Istent!" Csodálatos, úgye? Amikor tiszta a szivünk. Amikor a szív megtisztul minden negativitástól, amit mi magunk teremtettünk, ha megtisztult a sziv, akkor átragyog rajta Isten fénye! Meditálj tehát és zengesd Isten nevét. Énekeld azt, hogy 'Szeretet vagyok!' Tedd ezt mindig' Amikor az elméd nyugtalan, amikor fáj a szived, énekeld ezt hangosan. Ez el fogja csendesiteni az elmédet.

Eleinte ismételd hangosan, azután csak gondolatban, mig az szavak el nem jutnak a szivedhez és a sziv azután magától ezt fogja lüktetni, 'Szeretet vagyok!'" Sri Swami Vishwananda

A Tiszta Szeretet és a Bhakti

"Mindig, amikor Radhe Shyam-t énekeljük, természetesen  Radha és Krishna képmása jelenik meg előttünk,de kik is valójában  Radha és Krishna? Krishna a Tiszta Szeretet és Radha a Bhakti és az egyik nem tud létezni a másik nélkül. Ezért ábrázolják őket mindig együtt és ezért, ha róluk beszélünk, mindig  kettőjüket említjük. Radhe Shyam  jelentése prema bhakti- szeretet és odaadás.  Ha ez a Tiszta Szeretet, ha ez az igaz odaadás megébred benned, eljutsz az Önmagvalósuláshoz. Tudatosítani kell magunkban, hogy miért vagyunk itt. Az élet olyan, mint amikor beszállunk egy csónakba, ami a Samsara óceánján visz bennünket. A csónakot a  Satguru evezi.  Te melyik csónakba akarsz beszállni? Ismerned kell az irányt, ahova csónak visz téged, ne szállj be egyszerűen egy csónakba, amiről nem tudod, hogy hová tart! Engedd, hogy megébredjen benned az odaadás, ami vezetni fog téged a spirituális utadon. Hagyd, hogy a Tiszta Szeretet vezessen téged. Ha megébred benned a Tiszta Szeretet, az elme nem fog többé különbséget tenni.  Mert az elme mindben Istent fogja felismerni." Sri Swami Vishwananda