Sose add fel a reményt, 2. rész

"Zengjük Isten, Krishna, Narayana, Jézus, Allah és Babaji szent nevét. Mindez segít nekünk abban, hogy jobban megnyiljunk, hogy szívünk megnyiljon a szeretet iránt. Nem szabad csak önmagunkért szeretni. Először megtapasztalod magadban, felismered, tudod, hogy benned van, azután engedd, hogy az kiteljesedjen és azután add tovább! Ez a forrás sosasem apad el. Minél többet adsz belőle, annál erősebben fogod érezni, ahogy árad és annál többet akarsz adni belőle. Ha viszont meg akarod tartani magadnak, annál boldogtalanabbá teszed magad. Ez a boldogtalanság azután valahol kifejezésre kell hogy jusson és megteremti a betegségeket. Ez történik, ha valaki nem akar megnyilni. Minél nyitottabb a szived, annál boldogabb vagy. Minél inkább eltávolodsz ettől, annál több betegséget élsz meg és annál több baj vesz körül. Isten szeret téged, de nekünk is el kell kezdeni szeretnünk. Bármi is történik veled és körülötted, mindig emlékeztesd magad Isten manifesztációjára, arra, hogy Ő benned is megtestesült.
Isten megteremtette az emberiséget és minden emberben egyformán jelen van. Azért mert itt ülök ezen a nagy széken, ez nem azt jelenti, hogy én feljebbvaló vagyok mint ti. Lehet, hogy te úgy látod, de Isten szemében ez egyáltalán nem így van. Mi valamennyien egy testnek vagyunk a részei. Tárd ki a szived és lásd meg a benned ragyogó fényt. Ez a szeretet, ami benned van, mindenhol jelen van, mindannyiotokban! Az elme sem képes ezt kitörölni. Mindig érezd Isten szeretetét - lehet hogy most még azonnal nem érzed, de ne add fel, próbalkozz! Tudjátok, hogy Indiában vannak jógik, akik több száz éven át meditálnak? Ez nem azt jelenti, hogy ők azért gyakorolnak, mert még nem ismerik a szeretetet. Ismerik és élvezettel tölti el őket ennek megélése. Ahogy ők megtapasztalják és boldogsággal tölti el őket Isten szeretete, úgyanezt te is képes vagy átélni. Csak akarnod kell!" Sri Swami Vishwananda

Sose add fel a reményt, 1. rész

"Ha akarsz valamit, akkor mindent megteszel érte, igaz? Amikor szerelmes vagy, levelek százait irod, hogy kifejezd azt, amit a másik iránt érzel. Soha ne veszitsd el a reményt. Akkor miért veszited el a reményt az önmegvalósulás útján? Ez olyan, mint amikor az út közepén feladod. Ez nem azt jelenti, hogy visszafelé haladsz, hanem azt, hogy egyszerűen megállsz. A szeretet igy is megvan benned, most is ott vár és kopogtat az ajtón és azt mondja, hogy "Engedj ki!" Meg kell hogy legyen az ajtóhoz való kulcs és azután rajtad múlik, hogy kinyitod-e. Ha szeretni akarsz, akkor szeress minden elvárás nélkül és nyisd ki az ajtót. Abban a pillanatban, amikor elvársz valamit, megszakitod az ajtó kinyitásának a folyamatát. Van egy másik tényező is, ami ebbe belejátszik. Amikor kezded feladni a reményt, a hitet, elkezdesz szenvedni. Ettől fogva mindent negativnak fogsz megélni. Azután pedig megfeledkezel az útról. Megfeledkezel a szeretetről, amit Isten visel irántad, megfeledkezel erről a szeretetről, ami mélyen ott van benned. Pedig ez az egyetlen, amit soha nem szabad elfelejtened: Isten képmására  teremtett, ezért hát vissza kell térned ehhez a képmáshoz, visszatérni ehhez a teljes szeretethez.

Először is folytasd a spirituális utadat, hogy megtaláld ezt a szeretetet. Minden mást fel fogsz ismerni. Minden egyéb megadatik néked." Sri Swami Vishwananda

Részlet egy Satsang-ból

Részlet Szrí Szwámi Vishwananda egy Satsangja-ból:

Meg kell tanulnuk mindent örömmel csinálni, vagy csak azt csináljuk, ami örömet szerez? 

Olykor olyan dolgokat is tennünk kell, ami nem okoz örömet, de mindig próbáljuk meg mindenben, amit teszünk örömünket lelni. 

Hogyan segíthetünk másoknak imánk által?

Imádkozz, de ne koldulj.

Szolgáljak akkor is, ha kihasználnak?

Ha az ember elkötelezi magát a szolgálatra, mindegy hogy kihasználják, vagy sem. De ha az ember azt érzi, hogy annak dacára, hogy teljes erejével a másikat szolgálja, ő viszont ezt nem értékeli és nincs meg benne a késztetés arra, gogy elfogadja a szolgálatot, akkor jobb, ha az ember visszavonul. Ilyen esetben a szolgálatot csökkenteni kell,  s így a másik idővel majd elkezdi értékelni a segítséget.

Isten nevének ereje

Narayana-Mahavishnu és Mahalakshmi

"Ha azt akarod, hogy az elméd elcsendesedjen, akkor Isten nevét ismételd. Tudjátok, Isten neve egy misztérium. Ahogy a Bhavagad Gitában meg van írva: “Még a legnagyobb szentek sem képesek megérteni a nevemet” . - ilyen nagy erővel bír Isten neve. Miért ábrázolják a szenteket meditációban? Mit lehet megtapasztalni a meditációban? A meditációban, amikor az elme elcsendesedett, kapcsolatba lépsz, személyes kapcsolatba kerülsz Istennel és ez nem egy külső, hanem belső megtapasztalás. És ez a belső kapcsolat a legcsodálatosabb és legerőteljesebb, amit ember valaha is átélhet. Életek hosszú sorozatán keresztül az ember keres és újra meg újra emberként megszületik, köt bennünket a rnanubandhana, ami röviden karmának nevezünk. Kötnek bennünket bizonyos tettek, amiket korábbi életeinkből magunkkal hoztunk és ezek nem engedik, hogy szabadok legyünk. Persze, sok helyet fel lehet keresni, sok felé el lehet utazni, de ha nem szánsz időt arra, hogy befelé menj, nem fog segíteni neked az a sok keresés és sok utazás. "Ha a Gangesz vizében, vagy más szent folyóban megfürdesz, egy élettől tisztulsz meg." - így tartják. de ha Isten nevében  fürdesz, legyen az Isten bármelyik megnyilvánulási formája. legyen az Jézus, Mohamed, Ráma, Krishna, vagy egy istennő - tehát ha az Ő nevükben mártózol meg, úgy sok születéstől tisztulsz meg. A sok emberi nyomorúság megszűnik, ha Isten nevét zengeted. Bizonyos lehetsz a megszabadulásban, ha valóban kapcsolatba lépsz a benned lévő Istennel. És innen ered a Kriya." Sri Swami Vishwananda

Szent Rita

Szent Rita

Szent Rita a reményevesztettek szentje, Ezekben a napokban, egészen május 22.-ig, halála napjáig emlékezünk róla. Életének megfilmesitett válzozata az alábbi linken található:https://www.youtube.com/watch?v=XOPY7W2nxvU

A Szeretet Bölcsessége

Arról, hogy hogyan imádkozzunk

"Amikor imádkozunk, azt általában kifelé tesszük. Ha azt mondjuk, hogy Isten, akkor Istentől külön vagyunk. Pegig tényleg fontos lenne, hogy Isten ne válasszuk el magunktól. Teljesen mindegy, hogy mi az imád, de amikor Istenhez beszélsz, akkor valójában a benned lévő igazi önvalódhoz beszélsz és ez innen (Számiji a szívére mutat) kell hogy jöjjön.Van egy erős tényező, ami megakadályozza az embereket, hogy ezt kifejelesszék magukban, és ez az elme. De az elmét le lehet győzni, ha Isten bármely nevéd ismétled. Ha ezt rendszerességgel teszed, egyszerűbb lesz elcsendesíteni az elmét." Sri Swami Vishwananda

Asato ma sat gamaya...

Ha meg akarod valósítani igaz önvalódat, figyelj befelé. Nagy kincs rejlik ott. Minden ember különleges. Minden embernek megvan a saját feladata, dharma-ja. Imádkozzatok, hogy beteljesítsétek inkarnációtok célját. Ezért mondjuk az alábbi imát: 
Asato ma sat gamaya, Tamaso ma jyotir gamaya, Mrityor ma amritam gamaya.
A szentek renszeresen mondták ezt a mantrát, renszeresen imádkozták. Jelentése: 
Vezess bennünket a tudatlanságból az igazsághoz, a sötétségböl a fénybe, a halálból a halhatatlanságba. 
Mert halhatatlanok vagyunk. Amikor korlátozzuk magunkat, akkor tudatlanok vagyunk, mert nem vagyunk képesek látni a Valóságot. Akkor az árnyékban vagyunk. Azért imádkozunk, hogy a tudatlanság árnyéka szünjék meg, hogy a fényben, az isteni tudás birtokában lehessünk; így halandóságunk halhatatlansággá lesz, ez pedig az Atma, a Lélek. Sri Swami Vishwananda

A Szatguru

"Gyakran feltesszük magunkban a kérdést: "Ki az én Szatgurum?" Vannak szerencsés emberek, akik már felismerték őt és vannak akik azért mondhatók szerencsésnek, mert bennük a vágy, hogy megismerjék őt. A keresés azonban nem egy életen keresztül, hanem sok életen át történik. Mindig keressük a Szatgurunkat, mert csak a Szatguru az, aki képes kivezetni bennünket az illuzió világából. Csak a Szatguru tudja áldását adni és vezetni és segíteni bennünket, hogy felismerjük igaz önvalónkat. Ám nem könnyű megtalálni őt. Keressük őt és hisszük, hogy megtaláljuk. Istenhez imádkozunk és azt kérjük, hogy vezessen el bennünket a Szatgurunkhoz. De nagyon gyakran, amikor a Szatguru ott áll előttünk, nem ismerjük fel, mert az ember elméjében egy teljesen más kép él arról, hogy milyennek kell lenni egy Szatgurunak. Hasonlóképpen van ez Mahavatar Babajival is. Van egy csodálatos Babaji murtink (szobor). Elménkben van egy pontos elképzelésünk a Jagad Gururól, pedig ő nem így néz ki. Ha megnézzük a szobrot, szigorúnak tűnik. Igen szigorú, ha annak kell lennie, de ő maga a nyugalom megtestesülése. Ő mindenkor, bármi történjék is, mindig nyugodt és ez a Szatguru ismérve is." Sri Swami Vishwananda

A hitről

"Manapság sok szó esik a hitről(faith), de ha valami mégsem úgy történik , ahogy azt az ember szeretné, mi történik? A emberek meginganak. A hit pedig olyan mint egy óriási fa: amikor jön a vihar, az ágai ide-oda hajlanak, de mert gyökérzete erősen a földbe ágyazódik, s így a vihar sem képes kiiteperni a fát. Ilyen erős kell hogy legyen a hitetek. Ez az, amkit Radharani tanít nekünk. Élete nem csak boldogságban telt, de ő képes volt mindekettőt, a boldogságot és a bánatot átalakítani." Sri Swami Vishwananda

Hymne A La Terre Nouvelle

Ma ünnepeljük az Úr Narasimha földi megjelenését

Narasimha szentéj és szobor Dél Afrikában

Az alábbiakban Szri Szwámi Vishwananda beszédéből olvashatunk részletet, melyet Narasimha megjelenésének megünneplése alkalmából 2009-ben mondott.

"Jai Gurudev!
Ma ünnepeljük az Úr Narasimha Dev körülbelül 30 000 évvel ezelőtti megjelenését. Mint tudjátok, Isten mindig megvédi híveit és különfbőző formát ölt, hogy védelmezze a bhaktáit. (híveit).
Így Narasimha Dev oroszlánként jelent meg, illetve félig oroszlán és félig ember formát öltve teljes isteni mivoltában jelent meg. Amiért pedig eljött a követkető: Volt egy démon akit Hiranyakashipu-nak hívtak. Imádkozott és megkapta az áldást, hogy semmi sem lesz képes megölni őt - sem  egy fegyver, sem Isten, sem pedig egy állat. Így az áldás által legyőzhetetlenné vált. Azt az ígéretet is megkapta, hogy nem lehet őt megölni sem nappal, sem pedig éjszaka. Mi maradt még hátra? Az áldás révén úgy tünt, hogy halhatatlanná vált. A hívőket elkezdte zaklatni: ha meglátott egy istent ábrázóló szobrot, azt elvette az oltárról és helyébe a saját képmását tette. Egyébként mindketten, Hiranyakashipu és fiútestvére is, Hiranyaksha eltávolították az Istent ábrázóló szobrokat és kényszerítették az embereket, hogy hozzájuk imádkozzanak.
Látva mindezt, az akkor élő hívő emberek fohászukkal Narayana-hoz fordultak: " Úrunk, várunk Téged, mikor jössz el? Azt ígérted nekünk, hogy bármikor ha a bajban hívjunk Téged, eljössz a mi megmentésünkre." Tudjátok, Isten mindent a maga idejében tesz meg. Néha ezt nehezen értjük meg. Pedig nem marad más, minthogy higgyünk az Ő akaratában; higgyünk abban, hogy bármit is tesz, az helyes." Sri Swami Vishwananda

A Szeretet Bölcsessége

Sose add fel a reményt

"Ha akarsz valamit, akkor mindent megteszel érte, igaz? Amikor szerelmes vagy, levelek százait írod, hogy kifejezd azt, amit a másik iránt érzel. Soha ne veszítsd el a reményt. Akkor miért veszíted el a reményt az önmegvalósulás útján? Ez olyan, mint amikor az út közepén feladod. Ez nem azt jelenti, hogy visszafelé haladsz, hanem azt, hogy egyszerűen megállsz. A szeretet igy is megvan benned, most is ott vár és kopogtat az ajtón és azt mondja, hogy "Engedj ki!" Meg kell hogy legyen az ajtóhoz való kulcs és azután rajtad múlik, hogy kinyitod-e. Ha szeretni akarsz, akkor szeress minden elvárás nélkül és nyisd ki az ajtót. Abban a pillanatban, amikor elvársz valamit, megszakitod az ajtó kinyitásának a folyamatát. Van egy másik tényező is, ami ebbe belejátszik. Amikor kezded feladni a reményt, a hitet, elkezdesz szenvedni. Ettől fogva mindent negativnak fogsz megélni. Azután pedig megfeledkezel az útról. Megfeledkezel a szeretetről, amit Isten visel irántad, megfeledkezel erről a szeretetről, ami mélyen ott van benned. Pedig ez az egyetlen, amit soha nem szabad elfelejtened: Isten képmására  teremtett, ezért hát vissza kell térned ehhez a képmáshoz, visszatérni ehhez a teljes szeretethez.

Először is folytasd a spirituális utadat, hogy megtaláld ezt a szeretetet. Minden mást fel fogsz ismerni. Minden egyéb megadatik néked." Sri Swami Vishwananda