Szwámi arról beszél, hogy: "Elménk tele van kérdésekkel, ami Isten iránti szeretetet illeti. Sokszor azt kérdezzük magunktól, miért nem tudjuk egyszerüen csak szeretni Istent? Valójában ez a legegyszerübb dolog, de az elme mindig kérdéseket tesz fel. Pedig létezik egy olyan szeretet, amikor úgy szeretsz, hogy nem is tudod, hogy miért szeretsz ès ez az a szeretet. Mert amikor szeretsz, azt nem kell hogy az elme értse. Addig, amíg a szeretetet meg akarod érteni, addig mindig lesznek kérdéseid. Megpróbáljuk kifezeni Isten iránti szeretetünket úgy hogy imáskozunk, hogy énekelünk, hogy a nevét zengetjük, mindez nagyon jó. De tovább kell lépnünk, el kell hogy jussunk a szeretet, az odaadás (Bhakti) egy magasabb formájához, ami Raga-Bhakti, amikor csak szeretsz, amikor már nincs szükséged semmire. Annyi féle fajta gyakorlatot végzünk, ami jó, nem mondom hogy nem jó, de a lényeg, hogy tudjuk, hogy azok hogyan vezetnek el bennünket Istenhez, mély belsö szabadságunkhoz. Mert amikor tényleg szeretet Istent, akkor megszünik a kétely és mindent el fogsz fogadni, amit Isten ad neked. És ezt nevezzük odaadásnak (surrender). És lehetséges Istent így szeretni. Mert aki Istent tényleg szereti, az nem fog Töle semmit sem kérni. Az egyetlen imája lesz, hogy Ùram, én semmi egyebet nem akarok, mint hogy Téged szolgálhassalak! Hogy Lótusz Lábaid elé járulva mindig melletted lehessek. Ha valaki így szeret, Isten mindig próbára teszi a tanítványt. A szeretet, ami mindennél nagyobb, le fog gyözni minden akadályt. S mindez Isten kegyelme. S minél erösebb a szeretet, annál erösebben akarja az ember. Ebben a teljes önátadásban az ember a tiszta szeretetet éli meg. Olyan nagyon szeretned kell Öt, hogy a kedvesévé válj. Úgy tartják, ha valaki ily módon szereti Istent, Isten az ember szolgálójává válik."
Sri Swami Vishwananda
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése