skip to main |
skip to sidebar
Összpontosíts a benned lévő igazi boldogságra. Összpontosíts a benned lévő Isteni Szeretetre. Összpontosíts Istenre, aki benned jelen van és úgy tedd ezt, hogy semmi külső dolog ne legyen képes kimozdítani ebből. Bármi történjék is, semmi se legyen képes kimozdítani ebből a figyelemből! Krisztus azt mondta: Legyen hited és hited legyen mint a kőszikla. Légy olyan erős, hogy ne legyen vihar, ami képes lenne ezt a hitet lerombolni. Válj e hit oszlopává. Ilyen kell hogy legyen figyelmed: amikor koncentrálsz, amikor leülsz, hogy meditálj, ne hallj semmit, ne gondolj semmire, csak az Úrra, csak Őrá, semmi másra! Sri Swami Vishwananda
"Ha Isten valamely neve közel áll hozzád, ahhoz ragaszkodj - nem kell hogy Isten tíz kölünbözö nevével foglalkozz, elég csak egy! Ha van Guru mantrád, akkor a Guru mantrádat zengesd. Ha pedig Isten egy megnyilvánulási formájához közel érzed magad, akkor összpontosíts arra a névre. Az emberek azt hiszik, ha tíz nevet ismernek és azokat használják, akkor gyorsabban fejlödnek. De ez nem így van. Hanem épp hogy kevésbe fognak gyorsan fejlödni, mert ha Isten egy nevét ismétled, az olyan mint ha egy lyukat furnál, hogy vizet gyerjél. Ha pedig tíz nevet használsz, az olyan mintha tíz lyukat furnál, hogy vizhez jussál. De ezzel nem nyersz vizet. Tehát, ha Isten nevét ismételni akarod, akkor csak egy nevet használj." Sri Swami Vishwananda
Kérdés: Hogyan lehet az elme pozitív, erős és kitartó, kiváltképp, amikor nehézségekkel kell szembenéznünk?
SSV: "Tudjátok, ezt gyakorolni kell. Ha gyakorolod, hogy pozitív légy, akkor bármi is legyen, pozitív leszel. Ha viszont negatív vagy, nagyon jól tudod, hogy mi történik: amikor nehéz időket élsz, s ezeket negatívan éled meg, akkor a negativitás még jobban felerősödik.
Tehát ez gyakorlás kérdése, hogy hogyan látod önmagad, hogyan látod az életet. Ezért hangsúlyoztam ki mindjárt a beszédem elején, az első dolog, amit tenned kell: légy pozitív! Ez nagyon fontos. Ha arra eddzed magad, hogy pozitív légy, akkor minden helyzet pozitív lesz."
"Tudd, hogy minden pillanatban, mindig, amikor valami pozitivra gondolsz, amikor Istenre gondolsz, akkor Isten energiáját fogadod magadba. Hagyd, hogy Isten energiája dolgozzon tested minden részében és hagyd, hogy benned szabadon áramolhasson, mert igy fog tudni erősödni benned ez az energia." Sri Swami Vishwananda
"Nagyon gyakran az emberek arrogánsan viselkednek. Azt hiszik, hogy ők mindent jobban tudnak. Hangosan beszélnek, de keveset tudnak. Ismeritek a mondást, ugye? Az aki hangos, az keveset tud, és az, aki csendben van, az...? Az sokat tud. Aki nagyon sokat beszél, az nem sokat tud. És ez igaz: az, aki nem tud sokat, szeretné ha meghallanák őt, ezért emeli fel a hangját. De ha megnézel egy mestert, egy spirituális vezetőt, ők csak akkor beszélnek, ha szükséges. De a leginkább hallgatnak. Mint ahogy már ma reggel is beszéltem erről: a mester mindent megvizsgál és mindenre tud megoldást. Mert csak a csendben tud megérlelődni a megoldás. Megoldás mindenre van, de amikor az elme túl "hangos", képtelen meglátni a megoldást. Ha van egy problémád, megoldást keresel rá. Csak keresed, keresed és keresed úgy hogy majd belezavarodsz, míg végül azt nem mondod, hogy "Elegem van!" Felismered: A megoldás kézzel fogható volt, de nem láttad meg. Ilyenkor azt kérdezed magadtól csodálkozva, "Hogy hogy nem vettem észre?" Ez azért van így, mert az elméd túlpörgött. Tehát, amikor az elme túl aktiv, mint ahogy azt említettem, az ember azt hiszi makáról, hogy ő mindent jobban tud. Még ha nem is tudja, de azt hiszi magáról. Ilyenkor hová lesznek az alázat, az önátadás és a szeretet képességei? Nem vagyunk ezek tudatában! Ezért van az, hogy számos mester nagyon szigorú a tanítványaival szemben. Mint ahogy mondottam: Isten küldeni fog neked egy mestert és ha tényleg erős benned Isten utáni vágy és Isten feladatot szán neked, akkor egy olyan mesterre van szükséged, aki nyilegyenesen a helyedre tesz téged." Sri Swami Vishwananda
Ha meg akarod valósítani igaz önvalódat, figyelj befelé. Nagy kincs rejlik ott. Minden ember különleges. Minden embernek megvan a saját feladata, dharma-ja. Imádkozzatok, hogy beteljesítsétek inkarnációtok célját. Ezért mondjuk az alábbi imát:
Asato ma sat gamaya, Tamaso ma jyotir gamaya, Mrityor ma amritam gamaya.
A szentek renszeresen mondták ezt a mantrát, renszeresen imádkozták. Jelentése:
Vezess bennünket a tudatlanságból az igazsághoz, a sötétségböl a fénybe, a halálból a halhatatlanságba.
Mert halhatatlanok vagyunk. Amikor korlátozzuk magunkat, akkor tudatlanok vagyunk, mert nem vagyunk képesek látni a Valóságot. Akkor az árnyékban vagyunk. Azért imádkozunk, hogy a tudatlanság árnyéka szünjék meg, hogy a fényben, az isteni tudás birtokában lehessünk; így halandóságunk halhatatlansággá lesz, ez pedig az Atma, a Lélek. Sri Swami Vishwananda
"Ha a szíved tiszta, ha szíved őszintén Istent akarja, Ő mindent meg fog adni neked, még csak kérni sem kell Őt. Mindent megad, ehhez még mantrát sem kell hogy tudj, még egy imát sem kell hogy ismerj, semmit. Őt mindez nem érdekli. Őt csak a szívedben lévő szeretet érdekli. Ezt kell tehát magadban erősíteni." Sri Swami Vishwananda
Szri Szwámi Vishwananda a spirituális úton megtett fejlődésről beszél: "Amikor a Bhava (az eksztázis isteni állapotán keresztül kifejezett szeretet Isten iránt) különbőző állapotait átéljük, akkor egyre erőteljesebb szeretetet érzünk a természet, valamint az emberek iránt és végül az egész Világmindenség iránt. Ekkor már nem létezik kivül és belül, mert teljesen eggyéváltunk Istennel és jelenlétét folyamatosan érezzük.
Az alábbiakban néhány útmutatás Szri Szwámi Vishwanandától, ami segithet a spirituális útunk során:
Minél többet látsz, annál jobban fejlődsz. Minél inkább azt látod, hogy még mindig egy hosszú út áll előtted, egyszer csak szemtől szemben állsz a Király előtt, s ekkor nem lesz több kérdésed, nem lesz kételyed, csak a teljes béke lesz benned, sőt még ennél is több: a teljes szeretet.
Ha pedig a célod az, hogy ezt elérd, akkor nem számit, hogy mi történik az út során. Bizzál és sose légy reményevesztett és igy el fogod érni célodat.
Isten mindig melletted van.
Ő sok formában jelenik meg, hogy segitsen neked. A szived tekintetével megláthatod és érzeheted Őt.
Tehát gyakorolj.
Gyakorold, hogy ne az elméd legyen nyitott, hanem a szived, hogy igy azután feltétel nélkül tudj szeretni.
Hogy szeretni tudj és érezni tudd az Isteni szeretetet benned és nem csak benned, hanem mindenhol. És mi a legegyszerűbb módja, hogy ezt elérjétek?.... (kérdezi Szwámiji a hallgatóságtól. Van aki azt válszolja, hogy énekléssel, van a ki azt, hogy egy Isten nevének zengetésével.)
Próbálj meg elcsendesülni. (hangzik a válasz. Nevetés.)
Jó, ha Isten nevét zengeted, ez segit, hogy elcsendesitsd az elmédet, a csendben pedig megtalálod Őt.
Jai Gurudev!" Sri Swami Vishwananda
“A Mester számára a legnagyobb öröm, amikor látja, hogy a tanítvány spirituálisan fejlődik és önmaga mesterévé válik." Sri Swami Vishwananda
"Legegyszerűbb módja, hogy lecsendesítsd az elmét, ha énekelsz; ha szakadatlanul Isten nevét zengeted. Például ha ezt a Maha Mantrá-t zengeted: “Hare Ram Hare Ram, Ram Ram Hare Hare, Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare.” Úgy tartják, hogy ha valaki ezt a mantrát ismétli, megszabadul. Persze hittel kell mantrázni. Ha valaki csak úgy ismételgeti a mantrát, az nem sokat segít, mert az szívből kell, hogy jöjjön. És hogy kell szívből énekelni? Hogyan kell eddzeni az elmét arra, hogy elcsendesedjen?
Úgy hogy erőlheted, úgy hogy fegyelmezed magad és azt mondod magadnak: 'Rendben, ma mantrázok' és akkor fogod a japa malá-dat (= 108 szemből álló fűzér), vagy a rózsafűzéredet és elkezded a mantrádat ismételni, rá összpontosítasz, fegyelmezed az elmédet és a mantrádra fokuszálsz. Minél többet gyakorolsz, annál erőteljesebben megtapasztalod, hogy egy idő után még a japa malá-ra sincs szükséged. Nem lesz szükséged semmilyen fűzérre, mert a mantra automatikusan fog zengeni belül a szívedben." Sri Swami Vishwananda
"Durga Ma, a Világmindenség Anyja, Dévi illetve Parashakti néven is ismert, A Teljesség teremtő aspektusa, a legfőbb Shakti, az Erő Úra. Dévi a Világegyetem Teremtője. Brahman és Dévi elválaszthatatlanul egymással össze vannak kötve. Durga, Kali, Bhagavati, Bhavani, Amba, Ambika, Jagadamba, Kameshwari, Ganga, Uma, Chandi, Chamundi, Lalita, Gauri, Kundalini, Tara, Rajeshwari, Tripurasundari stb., ők valamennyien kettőjük megnyilvánulási formái.
A Navaratri ünnepség során Durga győzelmét ünnepeljük Mahishasura démon felett. A szanszkrit szó Navaratri jelentése "kilenc èjszaka". Nava kilencet jelent, Ratri pedig éjszakákat. A Navaratri Ünnepség,´más szóval a 'Kilenc éjszaka Ünnepe' valójában 'Tíz Èjszaka Ünnepe', az utólsó napon éri el tetőfokát, amikor is a Maha Yagna-ra (nagy tüzceremónia) kerül sor. A kilenc érjszaka, illetve 10 nap mindegyikén a Shakti/Dévi kilenc formáját, tehát a nöi isteniséget tiszteljük. Durga iránti tisztelet egyenlö Isten iránti tisztelettel.
Dévi anya mindenki anyja. Mi mindannyian az Ő gyernmekei vagyunk és Ő gondoskodik mindarról, amire szükségünk van. Az anya gonoskodik gyermekei növekedéséről, fejlödéséről és továbbjutásáról. Egy anya közelebb áll gyermekéhez, mint az apa, hiszen az anya mindig gyengéd, szelíd, szeretetteljes, szívélyes és gondoskodik gyernmekei szükségleteiröl. Amikor egy gyerek akar valamit, elöbb szalad oda anyjához tárt karokkal, mint az apához.
A Navaratri alatt az Anyához imádkozunk és odaadóan kifejezzük iránta tiszteletünket. Az elsö három éjszakán Durgát az anya pusztító aspektusában dicsőítjük. Az azt követö három éjszakán az Anya teremtő aspektusához, Lakshmihoz imádkozunk, míg az utolsó három éjszakán Saraswati-hoz, a tudást képviselő aspektust imádjuk. A tizedik nap Vijaya Dasami, a győzelem napja. Ennek az imént felsorolt sorrendnek különös jelentősége van. Amikor Dévi-t a hívők ebben a sorrendben tisztelik, először Durga-ként elpusztítja a bennünk lévö rossz tulajdonságainkat, melyek az elménkben munkálkodnak. Azután Lakshmi-ként isteni tulajdonságokat bontakoztatnak ki a hivőkben, melyek spirituális fejlödésünket szolgálják. Végül pedig Saraswati formájában részesülhetünk az igaz tudásban. A tizedik nap pedig emlékeztet bennünket a tudás győzelmére a tudatlanság felett, a Jónak a győzelmére a Rossz felett. A Navaratri Ünnepség befejező részében kilenc fiatal kislány testesíti meg az Istenanyát. Ez azért van így, mert amikor az Istenanya testben megjelenik, kislányként jön el. A Navaratri Ünnepnapok során szívünk megnyilik, hogy az Istenanya kegyelme megérinthesse azt. Ö nagylelkűen mindent megad, amit csak szeretnénk. Àldását kérjük, hogy minden kívánságunk teljesüljön, kiváltképp spirituális fejlödésünkkel kapcsolatos kívánsagok, de anyagi jellegüek is, mert így jobban tudunk összpontosítani a spirituális útunkra, ahelyett hogy olyan dolgok miatt kelljen aggódalmaskodni, amik távol tartanak bennünket az Istenmegvalósulástól. Istenanyához imádkozunk szívünk tisztaságáért, belső szabadságunkért, az ego eltávolításáért, kérjük Őt, hogy segítsen nekünk abban, hogy alázatosabbá váljunk és tényleg át tudjuk adni magunkat Istennek, a bennünk lévő Isteni mivoltunknak, igaz önvalónknak, a bennünk és mindenkiben lévő igazságnak." Sri Swami Vishwananda
"A mindennapi Sadhana (testi-lelki, szellemi gyakorlat) végzéséhez hozzátartozik az önelemzés és az eltelt napnak az elemzése. Sadhana-t nemcsak reggel kell végezni, hanem egész napon át. Este, mielőtt lefekszel, ülj le egy kicsit és gondold végig a napodat. Mi az, amit helyesen tettél és mi az, amit nem. Az, ami helyes cselekedet volt, az örömmel fog eltölteni, ami pedig helytelen, az egy fajta nyugtalanságot fog okozni benned, mert megpróbálod magadban korrigálni. Ha Isten azt látja, hogy megpróbálod kijavítani magadban a hibát, Ő kegyelmében és szeretében segíteni fog neked. El fogja venni tőled az egodat és a büszkeségedet, mert Ő jóságos. Azt mondjuk, hogy Isten jóságos. És Ő jóságos, megadja neked azt, amit kérsz Tőle. De csak akkor adja meg, ha pontosan tudod, hogy mit akarsz, mert néha valami olyat kérsz Tőle, ami bajba sodor. Tehát tudd pontosan, hogy mit kérsz." Sri Swami Vishwananda
"Ha megfigyeled a természetet, minden tökéletes benne. És van valami, ami Isten valamennyi teremtményében közös és ez a lélegzés. A lélegzés által él minden - a viz, a hal, az állatok, a növények és az ember. Tehát a légzés nagyon fontos. Fontos, hogy a légzésünknek tudatában legyünk. A lélegzés olyan természetes számunkra, hogy csak nagyon kevesen figyelik meg tudatosan a lélegzésüket. Hányan gondolnak a nap folyamán a lélegzésre? Nem sokan. Pedig nagyon egyszerű és nagyon könnyű. Kipróbáljátok?" Sri Swami Vishwananda
Összefoglaló egy nemrég elhangzott Satsangból:
K.: Még mindig a Kali Yugában vagyunk?
SSW: Mi lenne, ha azt mondanám, hogy nem a Kali Yugában vagyunk? Ha azt mondanám, hogy nem, változtatna ez valamin? Nem. Az egyetlen, amit tenned kell, hogy próbálj jobb emberré válni abban a Yugában, amiben élsz. Ha jobb ember vagy, részesülsz Isten áldásában. Ha pedig válsz jobb emberré, akkor teljesen mindegy, hogy melyik Yugában vagyunk.