Az önelemzésről

"A mindennapi Sadhana (testi-lelki, szellemi gyakorlat) végzéséhez hozzátartozik az önelemzés és az eltelt napnak az elemzése. Sadhana-t nemcsak reggel kell végezni, hanem egész napon át. Este, mielőtt lefekszel, ülj le egy kicsit és gondold végig a napodat. Mi az, amit helyesen tettél és mi az, amit nem. Az, ami helyes cselekedet volt, az örömmel fog eltölteni, ami pedig helytelen, az egy fajta nyugtalanságot fog okozni benned, mert megpróbálod magadban korrigálni. Ha Isten azt látja, hogy megpróbálod kijavítani magadban a hibát, Ő kegyelmében és szeretében segíteni fog neked. El fogja venni tőled az egodat és a büszkeségedet, mert Ő jóságos. Azt mondjuk, hogy Isten jóságos. És Ő jóságos,  megadja neked azt, amit kérsz Tőle. De csak akkor adja meg, ha pontosan tudod, hogy mit akarsz, mert néha valami olyat kérsz Tőle, ami bajba sodor. Tehát tudd pontosan, hogy mit kérsz." Sri Swami Vishwananda                             

A Szeretet Bölcsessége

Figyeld a gondolataidat

Szri Szwámi Vishwananda  Helsinkiben adott Darshan során a következőket mondta: "A gondolataink gyakran ítélkeznek. Ezért fontos, hogy megfigyeljük azokat. Abban a pillanatban, amikor a gondolat manifesztálódik benned és ha arra összpontosítasz és abba enegiát teszel, akkor az megtestesül. Amire az elme figyel és összpontosít, az fog megjelenni. Ezért, ha Isten nevére összpontosítasz, elméd Istenben fog elmerülni. S ha folyamatosan Istenre gondolsz és Rá emlékezel, eggyé válsz Istennel." Sri Swami Vishwananda

A Tiszta Szeretet és a Bhakti

"Amikor szívedbe összpontosítasz és megébred benned az Isteni Tudatosság, a legfőbb Tudatosság , akkor hagyd, hogy ez áramoljon benned. Bármi is legyen, Isteni Révületet fogsz átélni, s érezni fogod, ahogy különféle energiák áramlanak benned, de ezt az elme nem lesz képes felfogni. Szeretné megérteni, de képtelen lesz! Amikor az elme ereje lanyhul, a szív ereje nőni kezd. Olyan egyszerű: Az Úr ezért küldött le ide a Földre, hogy ezt megtapasztald, hogy a Bhakti-t (önátadás) gyakorlod, hogy elérd az Önmegvalósulást.  Amikor a Rhade Shyam-ot énekeljük, természetesen látjuk magunk előtt Radha-t és Krishna-t, de valójában ki is Radha és Krishna? Krishna a Tiszta Szeretet és Radha a Bhakti (önátadás, odaadás) és az egyik nem képes létezni a másik nélkül. Ezért van az, hogy mindig együtt ábrázolják őket, s a nevüket is mindig együtt említjük: Radhe Shyam azt jelenti prema bhakti - szeretet és odaadás. Amikor az igaz Szeretet, az igazi Bhakti megébred benned, az el fog vezetni téged az Önmegvalósuláshoz. Tisztában kell lenni az élet igazi céljával. Az élet olyan, mint amikor egy csónakba lépünk, ami visz bennünket a Samsara (élet körforgása) óceánján. A csónakot a Satguru irányítja, de te melyik csónakba akarsz beszállni? Ismerned kell az irányt, ahová a csónak visz. Nem fogsz beszállni akármelyik csónakba, anélkül, hogy ismernéd az uticélját!  Engedd, hogy az odaadás (önátadás) megébredjen benned: ez vezet téged a spirituális utadon. Engedd, hogy a Tiszta Szeretet vezessen téged! Amikor megtapasztalod a Tiszta Szeretetet magadban, elméd nem fog többé különbséget tenni. Az elme mindenütt csak az Úrat fogja látni." Sri Swami Vishwananda

A szeretet ereje

Kezdj el most szeretni. Most ebben a pillanatban. Nyiljon meg szíved és szeress! Engedd áradni a szeretetet! Minél jobban megnyilsz, annál inkább megtisztul elméd és az pozitív lesz. Szeretetteljessé válsz és jobban fogsz tudni szeretni. S tudd, bármit is teszel ebben a szeretetteljes állapotban, az mindig tökéletes lesz. Amikor meditálsz, élvezni fogod a meditációdat. Amikor jógázol, élvezni fogod a jógát. Amikor Isten nevét zengeted, élvezni fogod azt. Az emberek meditálnak, énekelnek, de ha hiányzik belőlük a szeretet, mert idövel elhalványul bennük. Amikor a szeretetnek korlátokat szabsz, az idővel elhalványul. Ám az őszinte szeretet, az igaz szeretet, a feltétel nélküli szeretet sohasem halványul el. Így hát gyakorold a feltétel nélküli szeretetet és add át magad Istennek.  Sri Swami Vishwananda

A Szatguru

"Gyakran feltesszük magunkban a kérdést: "Ki az én Szatgurum?" Vannak szerencsés emberek, akik már felismerték őt és vannak akik azért mondhatók szerencsésnek, mert bennük a vágy, hogy megismerjék őt. A keresés azonban nem egy életen keresztül, hanem sok életen át történik. Mindig keressük a Szatgurunkat, mert csak a ő képes kivezetni bennünket az illuzió világából. Csak a Szatguru tudja áldását adni és vezetni bennünket és segíteni bennünket, hogy felismerjük igaz önvalónkat. Ám nem könnyű megtalálni őt. Keressük őt és hisszük, hogy megtaláljuk. Istenhez imádkozunk és kérjük őt, hogy vezessen el bennünket a Szatgurunkhoz. De nagyon gyakran, amikor azután ott áll előttünk, nem ismerjük fel, mert az ember elméjében egy teljesen más kép él arról, hogy milyennek kell lenni egy Szatgurunak. Hasonlóképpen van ez Mahavatar Babadzsival is. Van egy csodálatos Babadzsi murtink (szobor). Elménkben van egy pontos elképzelésünk a Jagad Gururól, pedig ő nem így néz ki. Ha megnézzük a szobrot, szigorúnak tűnik. Igen szigorú, ha annak kell lennie, de ő maga a nyugalom megtestesülése. Ő mindenkor, bármi történjék is, mindig nyugodt és ez egy Szatguru ismérve." Sri Swami Vishwananda

Isten kegyelme

"A világi emberek, akik nem keresik Istent, akik nem kutatják életük célját, olyanok mint a hegy. Az történik, hogy amikor Isten kegyelme kiárad rájuk, az lefolyik róluk, mint a hegyről a viz." Sri Swami V ishwananda

Ki a te legjobb barátod?

"Ki a legjobb barátod? Ki az, aki igazán gondoskodik rólad? Ki az, aki tényleg meghallgat? Csak Ő! Maga Isten...Ő volt veled a kezdetek óta és Ő lesz melleted mindvégig, míg meg nem valósulsz, míg eggyé nem válsz Vele. Ő a te legjobb barátod. Ő az egyetlen, akiben igazán megbízhatsz és Ő az egyetlen, aki mindenre tudja a megoldást." Sri Swami Vishwananda

A Szeretet Bölcsessége

Szwámiji Shiva-ról beszél & a két Hiranyagarbha Arany Lingam megjelenése filmen

"...Ha megnézzük Shiva ábrázolását, láthatjuk, hogy mély meditációba merülve ül. Miért? Mire tanít bennünket ezzel?  Ő Pashupati, Ő az egész Teremtés Úra, még a meditációban is. 

Miért meditál Shiva? Hisz Ő megvalósult lélek. Teljesen eggyé vált a Teremtővel, mégis mindig mély meditációban van. Arra akar bennünket emlékeztetni, hogy csak akkor fogjuk felismerni igaz önvalónkat, ha a mély meditáció állapotában vagyunk... Shiva inspirál bennünket arra, hogy a meditáció során mélyen magunka tekintsük, tehát figyelmünket ne kifelé, hanem befelé irányítsuk." Sri Swami Vishwananda

Itt tekinthető meg a film: http://youtu.be/khbZQk8WwWg

Itt pedig Szwámiji elmagyarázza a két Arany Lingám jelentéset: http://youtu.be/VOid5YTcpxk

Rövid összefoglaló magyarul: A két Lingám Narayana (a Teremtő) két szemét jelképezi, egyben az északi és a déli hemiszféra egységét, s a Világmindenség egységét. Az egész Világmindenséget két erő úral, a férfi és a női princípium, ami nélkül nem létezne élet. Narayana megmutatja a Hiranyagarbha Lingámon keresztül, hogy Őbenne van minden, Ő a Teremtő, a Fenntartó és a Pusztitó. Ez a nagy "ő", az ego, az is Narayana teremtése a mayán (az illuzió világa) keresztül. De minden Öhozzá tér vissza. Minden Ő, rajta kívül semmi sem létezik. Csak az ego és a büszkeség az, ami elhiteti velünk, hogy saját identitásunk van. de ha egyszer felismertük isteni mivultunkat, rájövünk, hogy csak Ő létezik. (szabad forditás)

MahaShivaratri

Szwámi Vishwananda 2010, Február 5.-i Darshan beszédéből részlet:

"Shivaratri Shiva Isten Nagy Éjszakája, amikor Shiva formát ölt, de egyben forma nélküli marad. Miről elmélkedik Shiva? Arra emlékeztet bennünket, hogy igaz önvalónkat csak mély meditáció állapotában lehet megvalósítani. Még nem valósítottuk meg ugyan földi inkarnációnk célját, még nem ismertük fel milyen csodálatos, hogy emberi testtel rendelkezünk, de elérhetjük ezt a tudatállapotot. Mégpedig úgy, hogyha valóban akarjuk, nem pedig csak felszínesen. Nagyon sokszor az emberek a spirituális ösvényt nagyon felületesen kezelik és azt mondják: „Kipróbálom! Lássuk, hogy egyáltalán miről is van szó.“ De az ember igy semmire sem fog jutni. Mert célja van, amiért a Földre születtünk, oka van, amiért emberi testet öltöttünk. De ezt az okot nem fogjuk mindaddig megtalálni, amig ezt a testet nem alakítottuk át teljes szeretetté és odaadássá. Ez az a pont, ahol a Sadhana (lelki gyakorlat) lényegessé válik. Amikor a szeretet és az odaadás képes kiterjedni benned, s azután felismered és örömedet leled abban, hogy ebben a testben élhetsz, fel fogod ismerni az emberi test igazi jelentőségét és hogy mi emberi léted céla. Figyeld csak meg, ha valami jó történik, milyen könnyen elfelejted. De ha valami rossz esik meg veled, mennyire ragaszkodsz hozzá. Elmédet teljesen leköti a probléma. Pedig az elmének Istenben kellene nyugodnia, nem pedig a problémán. A próblémádat pedig csak olyan képességek segítségével fogod tudni megoldani, amiket Isten adott neked, ezek pedig a hit és a szeretet. Tény, hogy az ember a Teremtés lépcsőfokán egészen fent helyezkedik el. Tény, hogy a Teremtőhöz eljutni, a Teremtővel eggyé válni csak emberi testet öltve, emberi életen keresztül lehet eljutni. De ehhez akarni kell Őt! S akarni Őt azt jelenti, hogy teljesen át kell magad adni neki, hogy ki kell fejleszteni magadban a tiszta szeretetet, ami valójában már benned van, csak ki kell ereszteni magadból és mindenkinek körülötted adni kell belőle. Ezért ismételjük magunkban Isten kozmikus neveit, és ezért fordulunk befelé, hogy Őt felismerjük. Ez az, amire Shiva tanit bennünket." Sri Swami Vishwananda

Az idén Március 10.-én ünnepeljük Shivaratri ünnepét.

Mahashivaratri - Shiva Nagy Éjszakája 2. rész

Shivaratri ünnepém Shiva-nak nem annyira a romboló megjelenése áll a középpontban, hanem elsősorban a megváltóé. Mig a Vishnu-i tradició szerint Vishnu a Legfelsőbb, addig a Shiva követők Shivát tekintik a Legfelsőbb megtestesülésnek.  A Puranas egyik népszerű története ezt beszéli el: 

Brahma és Vishnu azon vitatkoztak, hogy ki a Legnagyobb Istenség kettőjük közül, amikor is egy fénylő Lingam, mint egy tűzoszlop megjelent előttük. Mivel egyikőjük sem tudta abban sem elejét sem végét felfedezni, Shivát dicsőitették a Legfelsőként. Shiva kilépett a tűzoszlopból és igy szólt: " Az, ki a jövőben böjtöl, virraszt és engem tisztel, megszabadul minden bűnétől és elnyeri a megszabadulást." Shiva megváltó mivolta és a vétkekből való feloldás ezen az ünnepnapon (Shivaratri) különös szerepet kap, mint ahogy azt számos történet elbeszéli. Számos hivő virraszt ezen a szent éjszakán, együtt imádkoznak és énekelnek, ahogy azt az Shiva az Irásokban maga előirja:  "A Hold sötér felének tizennegyedik éjjelén (Újhold) a Kali Yuga.ban (a jelenlegi korszak) a Földön fogok vándorolni. Teljes bizonyossággal minden Lingam-ban jelen leszek, úgy a mozgathatókban, mint a nem mozgathatókbam, hogy eltávolitsak minden vétket, melyeket az emberek ez elmúlt évben elkövettek. Ezért az, aki ezen az éjszakán mantrákkal engem tisztel, a vétkeiből feloldást nyer". (Nagar Khanda)

Mahashivaratri - Shiva Nagy Éjszakája 1. rész

A közelgö Shivaratri Ünnepre való tekintettel az elmúlt és az elkövetkezendö napokban több leírás is meg fog jelenni a magyar blog oldalon. Jó böngészést és olvasást!
A hindu istenségek világában a Legvégső egyik igen jelentős megnyilvánulási formája Shiva. Nevének jelentése "A Jóságos" vagy "az Áldásos". Míg a hinduizmusban a formanélküli Brahman Vishnu alakjában újra meg újra testet ölt és számos manifesztációként megjelenik, addig Shiva kizárólag a nem formát öltött istenség. Shiva feladata a hindu háromság (Trimurti) szerint a pusztítás, míg Brahma a Teremtő és Vishnu a Világegyetem Fenntartója. Shiva mint pusztító a világ mulandóságára utal. Minden, ami teremtődött, az mulandó! Úgyanúgy mint női oldala, Káli, ő maga Kala, az idő, ami mindent létrehoz és könyörtelenül azután mindent ismét elpusztít. De Ő, aki végül Formanélküli, magában hordozza Isten valamennyi megnyilvánulási formáját, s ezért tekintik Őt a hívők a üdvözítőjüknek. Nilakhanta alakjában például megmenti a világot a pusztulástól, amikor a misztikus őstenger mérgét kiissza.  

Bár Shivának számos képi illetve szobor alakjában létezik megjelenési formája, a hivők mindig a tudatában vannak, hogy Shiva formanélküli. A tisztelet középpontjában legtöbbször egy Linga vagy valamelyik attributja, így például a háromágú szigony áll. Lingam szószerint azt jelenti, hogy "jel". Indiában a Lingám tisztelete már ősidők óta elterjedt és mai napig is a Lingámban tisztelik Őt.  A Lingamot a Mindenható legtisztább jelképének tekintik.
A természetben gyakran spontán keletkeznek Lingámok, melyeket a hívők ugyanúgy tisztelnek. Ennek egyik ismert példája a Himalayában található Armanath-ban egy jégbarlangban, ahol a jéglingam rendszerességgel növekvő Hold idején nő és a fogyó Hold idején kisebb lesz. Ime egy felvétel:

"A hét virág"

"Ajánld fel mélyen a szívedböl ezeket a virágokat*, melyeket az imént felsoroltam. Ajálnd fel öket az Úrnak.
Ha így teszel, még csak nem is kell leülnöd, hogy imádkozz, mert Ő mindig veled lesz.
* A hét virág, melyekről Szwámiji beszélt, a következők: őszinteség, szeretet, embertársaink iránti szolgálat, ima, alázat, igazságosság és az érzékszervek úralása.
Sri Swami Vishwananda

A Guru Mantra jelentéséről

Nemrég Szri Szwámi Vishwananda elmagyarázta a Guru Mantra jelentését. A következőket mondotta: "Magában a nevében, hogy Guru Mantra, benne van: arról a Mantráról van szó, amit maga a Guru adott. S amikor a
Guru ad valakinek egy mantrát, abban benne van a mester áldása is. Amikor pedig a Guru Mantrát ismétled, a Mester áldásában és spirituális erejében részesülsz.
Tehát, amikor a Guru ad neked egy Mantrát és te az ismétled magadban, akkor részesülsz a Mester isteni mivoltából. Ehhez azonban szükséges, hogy gyakorolj! Ez ugyanaz, mint amikor elmész egy orvoshoz. Az orvos ad neked orvosságot, de az már rajtad múlik, hogy be veszed-e, nem igaz? Ha beveszed, akkor meggyógyulsz. Ugyanigy van ez a mantrával is. Ha még nincsen Guru Mantrád, énekelheted az 'Om Namo Narayanaya'-Lord Vishnu-hoz szóló mantrát."
http://www.youtube.com/watch?v=aBy0nU2rPEY&feature=relate