Gondolatok az Új Eszetndőre

Gurudzsi egyik újévi beszédéből: Spirituális emberek úgy kezdik az évet, hogy Isten nevét zengetik. Sokan úgy tartják, hogy a spiritualitás unalmas, mert nem tudják, hogy az mennyi örömmel jár. Ahhoz hogy Istent elérjük, nem jelenti azt hogy nem lehetünk boldogok. Persze a boldogságnak többféle jelentése van. A világban megélt boldogság csak rövid ideig tart, mert az mindig véges. A spiritualitásban megélt öröm viszont örökké tart. Mert az itt megélt öröm és boldogság a földi életeden túl is el fog kísérni.Mert amikor Isten nevét zengeted, az áthatja lényedet, kihat az egész környezetedre. Csodálatos a mi családunk. Persze az úton magunknak is erőfeszitéseket kell tennünk. Ha elesel, állj fel, használd fel gyengeségedet, hogy erőfeszitésed által erőssé válj. Hogy teheted ezt meg? Hogy a gyengeségeddel szembe nézel. Öleld át azt. Még ha újra meg újra kudarcot vallasz is. Ha tízszer elesel, tudd hogy tizenegyedszerre is fel tudsz állni. Szwámidzsi itt egy történetet mesél, a példabeszéd tanulsága, hogy a spirituális úton, nem szabad, hogy megérintsem sem az ha bántanak és szídnak, sem pedig ha dícsérnek. Az egyetlen amire az utad során összpontosítani kell, az Isten és Isten neve. Mert ez ébreszti fel benned a szeretetet, az elmét felemésztő tüzet. Azok, akik valóban a spirituális úton vannak, akik igaz tanítványok, átadják magukat Istennek, hogy ez a szeretet, a Mester szeretete ragyoghasson rajtuk keresztül, hogy a bennük szunnyadó isteni szeretet megébredhessen. Ezért nagyon fontos, hogy soha ne tekintsd magad gyengének és ne gyengítsd magad, mert a legnagyobb erő, maga Isten lakozik benned. Hari Bol! Tudd, hogy a Mester, a Guru mindig veled Van. Ez az, amit Krishna mondott a Bhagavad Gitában, azok akik átadják magukat nekem, azokról én gondoskodom.

Csak szeress!

"Mindig mondom és mindig ismételni fogom: "Ha te megteszed a tőled telhetőt, akkot Isten fog hozzád sietni." Úgy tartják:"Tégy meg egy lépést Isten felé és Isten száz lépést fog tenni te feléd.” Ez bizony igy van. Abban a pillanatban, amikor őszinte vagy önmagaddal szemben és megteszed ezt az egy lépést, Ő kegyelmében fog részesiteni. A kapu szélesre kitárul és látni fogod, amint az Úr elébed siet! Tudjátok, hogy milyen csodálatos megtapasztalni ezt? Hogy milyen örömteli! Szavakkal nem lehet kifejezni. Csak azt a szót tudom használni, hogy örömteli, de ez annál sokkal több. Szavakkal nem kifejezhető!  Az elmének csak egy elképzelése van arról, hogy milyen az, amikor valaki folyamatosan, örök szeretetben él. Lenyügőző! Ez a fajta szeretet feltétel nélküli. Nincs benne elvárás, nem akar érte cserébe semmit. Csak árad, folyamatosan árad. Váljatok ennek eszközévé, valamennyien! Ne féljetek kitárni a sziveteket, ne féljetek, hogy megbántanak. Csak szeressetek, magáért a szeretetért. Szeressetek, csak azért, mert e szeretet vagytok. Csak szeressetek, mert a szeretet forrása ott van bennetek." Sri Swami Vishwananda  

A próbatét

"Isten gyakran próbára teszi gyermekeit az útjuk során. Ha valaki élvezetet lel valamiben és ragaszkodik ahhoz, ezt az élvezetet még több élvezet fogja követni, ami további vágyakat ébreszt - márpedig, ha az ember nem ismeri fel ezt a körforgást, akkor bennereked. Ha viszont elhatároztad, hogy Istenmegvalósulásra törekszel, ha elhatároztad, hogy fel akarod ismerni, ki is vagy valójában - akkor csak erre összpontosíts, nem törődve azzal, hogy mi kerül az útadba, nem törődve azzal, hogy milyen nehéz a próbatét! Folyamatosan imádkozz és kérd Istent: "Úram, Te vagy, ki próbára teszel engem, de én csakis Téged akarlak!" Akaratodat pedig erősítsd olyannyira, hogy érezd, Isten közeledik feléd. Kérd Istent, hogy adjon neked erőt, bármi legyen is a kihívás, kérj Tőle bizalmat, hogy ne veszítsd el hitedet, s ne tévedj el ismét a megszokott játszma útvesztőiben." Sri Swami Vishwananda

Isten nevének ereje

"Ha azt akarod, hogy az elméd elcsendesedjen, akkor Isten nevét ismételd. Tudjátok, Isten neve egy misztérium. Ahogy a Bhavagad Gitában meg van írva: “Még a legnagyobb szentek sem képesek megérteni a nevemet” . - ilyen nagy erővel bír Isten neve. Miért ábrázolják a szenteket meditációban? Mit lehet megtapasztalni a meditációban? A meditációban, amikor az elme elcsendesedett, kapcsolatba lépsz, személyes kapcsolatba kerülsz Istennel és ez nem egy külső, hanem belső megtapasztalás. És ez a belső kapcsolat a legcsodálatosabb és legerőteljesebb, amit ember valaha is átélhet. Életek hosszú sorozatán keresztül az ember keres és újra meg újra emberként megszületik, köt bennünket a rnanubandhana, ami röviden karmának nevezünk. Kötnek bennünket bizonyos tettek, amiket korábbi életeinkből magunkkal hoztunk és ezek nem engedik, hogy szabadok legyünk. Persze, sok helyet fel lehet keresni, sok felé el lehet utazni, de ha nem szánsz időt arra, hogy befelé menj, nem lesz segítségedre az a sok keresés és utazás. "Ha a Gangesz vizében, vagy más szent folyóban megfürdesz, egy élettől tisztulsz meg." - így tartják. de ha Isten nevében  fürdesz - legyen az Isten bármelyik megnyilvánulási formája, legyen az Jézus, Mohamed, Ráma, Krishna, vagy egy istennő, - tehát ha az Ő nevükben mártózol meg, úgy sok születéstől tisztulsz meg. A sok emberi nyomorúság megszűnik, ha Isten nevét zengeted. Bizonyos lehetsz a megszabadulásban, ha valóban kapcsolatba lépsz a benned lévő Istennel. És innen ered a Kriya." Sri Swami Vishwananda

Zarándoklat hete, december 9.-15. Shree Peetha Nilaya Ashram

Szent Miklósra emlékezve

Krisztus után 245-ben Kis-Ázsia-i Anatóliában, Patara városában született, egy gazdag család gyermekeként. Már gyermekkorában is történtek vele csodák. Alig kezdte el iskoláit, mikor Patara városában nagy járvány tört ki, és mint kisgyermek, árvaságra jutott. Ezért a szüleitől örökölt hatalmas vagyonával Patara érsekéhez a város kolostorába költözött. Az Ő felügyelete mellett nevelkedett, s gyermekévei alatt megszerette a kolostori életet, majd iskoláinak befejeztével a papi hivatást választotta. Életét az emberiségnek és a gyerekek tanítására szentelte. Bárki kérte, mindig segített. Ember szeretete, segítőkészségének híre messze földre eljutott. Az emberek kezdték imáikba foglalni a nevét. 270-ben Jeruzsálembe tartó zarándokuton történtek miatt a tengerészek védőszentjévé vált ! Zarándok utról visszafelé, betért imádkozni Anatólia fővárosába, Myra városba, ahol legendás körülmények között püspökké választották. 52 évig volt püspök. Évek alatt a szeretete, a gyerekekkel, emberekkel való törődése miatt annyira megszerették, hogy nem csak püspökük, de még vezetőjüknek is tartottak. Vagyonát a gyerekek és az emberek megsegítésére fordította. Egyszerű emberként élt a nép között, miközben tanított és szeretetet hírdetett. Éhínség idején a teljes egyházi vagyont a nép étkeztetésére fordította, amiért szembe került az Egyházzal.Minden este órákig sétált a városka utcáin, beszélgetett az emberekkel, figyelt a gondjaikra. Így történt a legendáját alkotó eset is, ami valójában megtörtént:A kolostor szomszédságában él egy elszegényedett nemes ember, aki úgy elnyomorodott, hogy betévő falatra is alig jutott. Három férjhez menés elött álló lánya azon vitatkozott egy este, hogy melyikük adja el magát rabszolgának, hogy tudjon segíteni a családon, és hogy a másik férjhez tudjon menni. Ekkor ért a nyitott ablak alá Miklós püspök , és meghallotta az alkut. Visszasietett a templomba, és egy marék aranyat kötött keszkenőbe, és bedobta az ablakon. A lányok azt hitték csoda történt. Majd egy év múlva ugyanebben az időben még egy keszkenő aranyat dobott be a második lánynak. Kisiettek, mert lépteket hallottak az ablak alól, s akkor látták, hogy egy piros ruhás öregember siet el a sötétben. Harmadik évben ezen a napon nagyon hideg volt, és bepalánkolva találta az ablakot. Ekkor felmászott a sziklaoldalban épült ház tetejére, és a nyitott tűzhely kéményén dobta be az aranyat. A legkisebb lány éppen ekkor tette harisnyáját a kandalló szerű tűzhelybe száradni, és az pont bele esett. Az ismeretlen jótevőről kezdték azt hinni, a hóborította Taurus hegyről, mivel mindig ilyenkor télen történtek ezek a csodák, hogy maga a Tél-Apó jön el ezekkel az ajándékokkal. Az idő folyamán mégis kitudódott a titok, hogy a jótevő maga Miklós püspök. Ugyanis a legkisebb lánynak bedobott aranyban volt egy olyan darab, amit a helyi aranykereskedő előzőleg adományozott Miklós püspöknek egy szerencsés üzletet követően. Ezt felismerve, már mindenki tudta, hogy ki a titokzatos segítő! De kiderült ez abból is, hogy december 5-én a névnapja előestéjén a hideg idő beköszöntével rendszeresen megajándékozta a gyerekeket mindenféle édességgel. Ezért az adakozásaiért a nép elnevezte " Noel Baba" -nak, ami azt jelenti " Ajándékozó Apa". A keresztényüldözések alatt őt is elfogták, éheztették, kínozták, de kivégezni nem merték. Hosszú, békés öregkort ért meg. A legenda szerint lelkét ( 342 december 6-án ) angyalok vitték végső nyughelyére, ahol egy tiszta forrás eredt. Ebből a tiszta forrásból áradó szeretettel küldi legendája a mai gyerekekhez utódát,a Mikulást.

Szent Miklós sírja a Myratemplomban

Az áldásról, az elvárásról és az elme tulajdonságáról

"Amikor áldásban részesülsz - prana hooti-nak nevezik – a benned lévő fény erősödik és aktiválódik. Ez az, amit én tudok tenni érted, a többi rajtad áll. Az ételt előkészíthetem neked, lepürézem és beteszem a szádba, de helyetted nem tudom lenyelni. Tudjátok, ezt is szívesen megtenném. De ezt a részét mindenkinek magának kell megtennie. A kérdés mindig felmerül:  "Próbálkozunk, de mégsem történik semmi!" De mint ahogy az imént mondtam, erre mindig emlékezz: ha a próbálkozásodban ott van az elvárás, sohasem fog sikerülni. Teljesen ki kell hogy ürítsd az elmét. Jönnek a gondolatok, hagyd hogy jöjjenek, de ne tápláld őket. Te nem az elme vagy, te nem a gondolataid vagy, hanem ennél több vagy."  Sri Swami Vishwananda

Isten nevének ereje

Narayana-Mahavishnu és Mahalakshmi

"Ha azt akarod, hogy az elméd elcsendesedjen, akkor Isten nevét ismételd. Tudjátok, Isten neve egy misztérium. Ahogy a Bhavagad Gitában meg van írva: “Még a legnagyobb szentek sem képesek megérteni a nevemet” . - ilyen nagy erővel bír Isten neve. Miért ábrázolják a szenteket meditációban? Mit lehet megtapasztalni a meditációban? A meditációban, amikor az elme elcsendesedett, kapcsolatba lépsz, személyes kapcsolatba kerülsz Istennel és ez nem egy külső, hanem belső megtapasztalás. És ez a belső kapcsolat a legcsodálatosabb és legerőteljesebb, amit ember valaha is átélhet. Életek hosszú sorozatán keresztül az ember keres és újra meg újra emberként megszületik, köt bennünket a rnanubandhana, ami röviden karmának nevezünk. Kötnek bennünket bizonyos tettek, amiket korábbi életeinkből magunkkal hozunk és ezek nem engedik, hogy szabadak legyünk. Persze fel lehet keresni sok helyet, sok felé el lehet utazni, de ha nem szánsz időt arra, hogy befelé menj, nem fog segíteni neked az a sok keresés és sok utazás. "Ha a Gangesz vizében, vagy más szent folyóban megfürdesz, egy élettől tisztulsz meg." - így tartják. de ha Isten nevében  fürdesz, legyen az Isten bármelyik megnyilvánulási formája. legyen az Jézus, Mohamed, Ráma, Krishna, vagy egy istennő - tehát ha az Ő nevükben mártózol meg, úgy sok születéstől tisztulsz meg. A sok emberi nyomorúság megszűnik, ha Isten nevét zengeted. Bizonyos lehetsz a megszabadulásban, ha valóban kapcsolatba lépsz a benned lévő Istennel. És innen ered a Kriya." Sri Swami Vishwananda

Mahavatar Babadzsi Emléknap, November 30.

November 30.-án szombaton, du. 4 – 6 h, Budakeszi

Mahavatar Babadzsi a halhatatlan jógi, aki 5000 évvel ezelőtt jelent meg a Földön és ma is a Himalájában él. Paramahamsza Vishwananda Guruja és Dzsagatguruként ismert, ami azt jelenti a guruk Guruja. Mahavatar Babadzsi Napját november 30.-án  tartjuk, megünnepelve a Bhakti Marga és az emberiségért tett szolgálatát. Ezen a napon tett ígéretet Babadzsi arra, hogy a  Földön marad, segítve az emberiséget a megvilágosodáshoz vezető úton. Mahavatar Babadzsi  minden Kriya Mesterrel személyesen együttműködött, hogy a különböző koroknak megfelelő Kriya Yoga technikát adja át. Mahavatar Babadzsi és Paramahamsza Vishwananda Kegyelméből  a világ megkapta az Atma Kriya Yogát*, ami segít megébreszteni a gyakorlóban a bhaktit.  A bhakti által Istenhez fűződő személyes kapcsolatunk erősödik, amit az örök szeretet hat át.

Programunkból: Babadzsi 108 neve, meditáció, közös mantrázás és Bhajan éneklés, beszélgetés, megemlékezés.

Helyszín: Budakeszi, Sugár u. 4925 hrsz.

Érdeklődni lehet

Szarvas Ildikó 06 70 531 4990

hungary@ bhaktimarga.hu

Részvételi díj

A részvétel nem belépődíjas, de a költségek fedezésére adományt elfogadunk.

*Atma Kriya Yoga tanfolyamokat rendszeresen szervezünk Budapesten és igény szerint más városokban is. Legközelebbi  intenzív AKY tanfolyam Budapesten 2020, január 25.-26.-án lesz!

https://www.youtube.com/watch?v=ct7OLbgY3ko&feature=youtu.be

A Spiritualitás mint lehetőség | Bölcseletek a Mestertől

"Tegnap feltette valaki a kérdést, hogy mi az, ami a leginkább meghökkent engem? Először is az emberi butaság, ami leginkább meghökkent. Másodsorban pedig az, hogy milyen gyorsan változnak az emberek. Meglepő, hogy az egyik pillanatban ilyenek, a másik pillanatban pedig teljesen másak lesznek. Az egyik pillanatban még azt mondják, 'Ó, szeretlek téged, szeretlek!', a másik pillanatban már meg sem akarnak ismerni. Ezt nevezzük képmutatásnak. És ezek az emberek azt hiszik, hogy nagyon sokat érnek el ezzel, pedig nem, semmire sem jutnak vele. Kivel szemben vagy hipokrata? Magaddal szemben! Ki a vesztes ebben? Te magad, senki más. Isten semmit sem veszít. Érdekes, nem?Szomorú  látni, hogy ilyenek az emberek. Mert felajánlod nekik a lehetőséget, mint ahogy tegnap elmeséltem a történetet a lányról. Felajánlod a lehetőséget az embereknek, ha elfogadják, nagyot fejlődnek. Ha nem fogadják el, ki lesz a vesztes? Ők maguk. Mert nem tudod hogy ez a lehetőség mikor jön el ismét! Mert ezt a lehetőséget csak egyszer kapod. Ez olyan mint, valaki fut, és, az élet szalad és gyorsan kell futnod, gyorsan, gyorsan, gyorsan. Egy folyóson futsz végig, ami telen van ajtóval, de csak egy ajtó van, ami nincs zárva. Vissza nem mehetsz. értitek? Tehát csak egy ajtó van nyitva. Te pedig futsz. mint a focisták. Az a feladatod, hogy minden egyes ajtót tolj be miközben futsz. Mi történik? Futsz és csak futsz, közben tolsz egyet mindegyik ajtón. Ez sem nyílik, meg  ez sem nyílik, meg ez sem. Mi történik? Elszalasztod a lehetőséget, amikor is tolsz egy ajtón, ami kinyilik, de te csak szaladsz tovább. Ezért hát a lehetőség csak egyszer adatik meg. Nem tudhatod, hogy hány életre lesz szükséged ahhoz, hogy megint  megadassék ez az alkalom."

Kérjünk Istentől vagy bízzunk Benne? | Bölcseletek a Mestertől

Nagyon gyakran az emberek azt hiszik tudják, hogy mi a legjobb a számukra, igaz? Ezért imádkoznak, és abban reménykednek, hogy az imáik beteljesülnek. Igen, az ima beteljesül, a kérdés csak az, hogy mikor? Amikor imádkoztok, azt várjátok, hogy az most azonnal teljesüljön, igaz? És ha ez nem következik be, akkor csalódottak vagytok. Ha pedig húsz év múlva teljesül, akkor is csalódottak lesztek. Tehát mindkét esetben, ha Isten az Ő idejében teljesíti az imátokat, csalódtok. Ez azt jelenti, hogy minden vágy csalódáshoz vezet. Mert mindaz amire vágysz, abban nincs meg a hit. Még akkor is, ha úgy tűnik, hogy hiszel, a bizalom hiányzik belőle. Mert amikor imádkoztok, azt csak félig meddig teszitek. Amikor imádkoztok, teljesen hisztek abban? Nem! Volt egyszer egy szent, akinek volt egy nagyon kedves tanítványa. És nagyon közel állt hozzá ez a tanítvány. Bármikor mehetett hozzá és bármit kérdezhetett tőle. Ahogy telt múlt az idő, a szent észrevette, hogy tanítványa egyre soványabb lesz. Kérdezte tőle, mi van veled? De ő nem válaszolt semmit Gurujának. Semmit nem kért Gurujától. Természetesen a Guru egy bölcs volt, becsukta a szemét és látta, hogy mi soványságának oka. De egyben próbára is akarta tenni a tanítványt. Egy nap magához szólította és azt mondta neki: 'Menj az Istenanya templomába és kérd őt.' Mivel a tanítványnak gondja volt otthon, annyira sem volt pénzük, hogy ételt vegyenek. Ezért a fiú koldulni járt és amit kapott azt édesanyjának adta. És kifogásokat talált, azt mondta, hogy el kell mennie és ő majd a barátja házában fog enni. Így hát ő maga nem evett, mindent édesanyjának adott. Ezért hívta magához Guruja egy nap és mondta neki, 'Miért nem kéred az Istenanyát?' Bármilyen problémád van, menj és kérd az Istenanya segírtségét.' Elment hát, hallgatva Gurujának utasítására, elment az Istenanya templomába, de amikor ott volt, úgy érezte,  nem akar semmit sem kérni az Istenanyától. Így hát visszament a Gurujához. A Guru megkérdezte, 'Kérted az Istenanyát?' Ő azt válaszolta, hogy ezt nem tudta megtenni. A Guru tovább erősködött, 'Menj, és mond el neki, Ő a te Anyád és segítenie kell, menj és kérj tőle!' Megint csak elment a templomba, de visszajött és ugyanaz volt a válasza. A Guru megint csak erősködött, hogy menjen. A harmadik alkalommal, amikor elment az Istenanyához,  zokogva ment vissza a Gurujához, hogy 'Nem tudtam tőle kérni'. és ez alkalommal a Guruja megölelte  és azt mondta, 'Helyesen cselekedtél. Mert ha kérted volna őt, ez azt jelentené, hogy nincs hited Istenben. Nem bízol abban, hogy bármit is tesz Isten, az helyes. Ezért kérnek az emberek, mert nem hisznek. Értitek? Ez a helyes hozzáállás. Az odaadás a helyes hozzáállás. Nem az hogy kérünk, hanem az hogy hiszünk.

A gyengeség és az alázat közti különbség | Bölcseletek a Mestertől

Kérdés: Mi a különbség a gyengeség és az alázat között?

PV: "Ha valaki gyenge, szerencsétlennek érzi magát, de ha alázatos, akkor erősebb. Nem arról van szó, amit a külsőségekben látsz. Ha valaki alázatos, az nem azt jelenti, hogy gyenge. Sőt, a valóságban ők sokkal erősebbek, mint az, aki erősnek mutatja magát. Azok, akik alázatosak, nem szeretik kimutatni. Azok, akik megvalósították az Istennel való egységet, nagyon gyakran nem akarják kifelé mutatni az igaz valójukat. Mert ahogy ezt már tegnap mondtam - ahogy a twitteren írtam -, a bölcs sohasem fogja magát felfedni a buta előtt. És ez a világ tele van olyan emberekkel, akik nem tartanak ott, ahol az alázatos emberek. Ezt gyakran lehet látni, én ezt gyakran látom. Emberek, akik úgy tűnnek, hogy már ott tartanak, álarcot öltenek magukra, ' O, mi nagyon spirituálisak vagyunk, nagyok vagyunk és ehhez hasonló, de ha csak egy teszttel is szembesíted őket, akkor lehet látni, hogy még mennyire nem állnak készen. Tehát  akik alázatosak, azoknak manapság nehéz. Kifelé ezért inkább úgy tesznek, hogy nem azok, mert ez a nyelv, amit a világ ért. Az alázat nyelve, ha erről beszélsz, ha a szeretet nyelvéről beszélsz, mit fognak mondani az emberek? Azt, hogy gyenge vagy! Ha gyenge vagy, akkor csináld! Miért nem csinálod? Azt állítod, hogy tudsz feltétel nélkül szeretni, igaz? Csináld!
Látjátok, sok ember erre nem képes. Tudnak szeretni egy embert, kettőt, hármat, tizet, de ez sem feltétel nélkül. Feltétel van mögötte. Ha ezt képesek megkülönböztetni, akkor meg fogják érteni, hogy mi az alázat. Az alázat valami, ami  túlmutat az elme megértésen."

Tudjuk úralni az álmainkat? | Bölcseletek a Mestertől

Kérdés; Tudjuk úralni az álmainkat?
Paramahamsza Vishwananda válaszol: 'Tudjátok a Bhagavad Gitában Bhagavan Krishna azt mondja ' nem tudsz nem aktív lenni'. Mindig aktív vagy. Tudjátok míg alusztok az elme...azt hiszitek, hogy pihentek, de nem! Az elme továbbra is aktív, de ennek nem vagy úra. Mennyire vagy képes úralni az elmédet napközben, ébrenléti állapotban? Mi most az alvó állapotról akarunk beszélni. Ok, rendben. De mennyire úralod az elmét amikor ébren van? Semennyire! (nulla). Tehát ha ébrenléti állapotban nem úralod az elmédet, akkor ha alszol, hogyan úralnád?... (Szvámi nevet). Tehát először is tanult meg úralni az ébrenlét állapotát. Úrald az elmédet, figyelj arra, hogy mivel eteted. Mert tudjátok ez történik éjszaka: napközben úgy működik, mint egy felvevő készülék, addig amíg ébren vagy és nem alszol, addig megy  a felvétel és éjszaka alvás közben az elme ezt tükrözi vissza. Persze ennek nem vagy a tudatában, ez a tudatallat játszódik. Például van aki szereti este lefekvés előtt a you tube-ot nézni, egész éjszakáját ezzel tölti, igaz? Elméjét telerakja szeméttel és azt hiszi, hogy azután ettől lesz jó! Nem, nem lesz jó! De ha az elmédet jó dolgokkal táplálod, automatikusan átalakulsz és változni fogsz. Nem az alvó állapot, hanem az éber állapot úralásáról van szó. Amikor tudatában vagy az elmédnek, annak hogy mit olvasol, mit nézel, mit hallgatsz...'

Minden Belőle születik és minden Őhozzá tér vissza

Ő teremt mindent és Őhozzá tér minden vissza. Minden Belőle születik és minden Őhozzá tér vissza. Nincs értelme Neki ellenállni. Próbálkozhatsz élet élet után, de a végén Ő fog győzni. A te igaz önvalód fog győzni. Az Ő része vagy. Az óceán egy cseppje vagy, de nem maga az óceán és nem is leszel az soha, mindig csepp leszel. Amikor a csepp elvegyül az óceánban, megszűnik cseppnek lenni, mert hol a csepp és hol az óceán? Amíg nem váltál eggyé az óceánnal, szeresd Őt, szolgáld Őt és leld Benne örömed. Ez az, amit te tudsz tenni.  Nem kell mást tenned, mint  kifejezni iránta érzett szeretetedet, kifejezni, hogy mennyire akarod Őt, hogy mennyire akarod Őt megvalósítani." Sri Swami Vishwananda

A szív és az elme hangja

"Próbálj meg a szíved szemével látni és mélyen befelé hallgatozni. Ha nem vagy biztos abban, hogy amit hallasz, vagy amit érzel, a szívedből vagy az elmédből ered, erre nagyon egyszerű a válasz: mindaz, ami a szívből ered, abban nem fogsz kételkedni, de mindaz, ami az elme szüleménye, ott rengetek kérdésed lesz." Sri Swami Vishwananda

A Bhakti Marga Szádhana közösség, 3. rész

A közösség a kapcsolatról és a kommunikációról szól. Szól az egymással való megosztásról és arról, hogy támogadjuk egymást. Ezek nagyon természetes emberi tulajdonságok. Szeretjük, ha egy családnak a része lehetünk, ha vannak barátaink, akikkel beszélgethetünk és éltünk részései lehetnek.
Úgyanakkor a közösség valami nagyon erőteljes. Olyan, mint amikor egy nagy folyóba ugrunk. A folyónak megvan a maga iránya és ereje, ami magával ragadja az embert. Szinte lehetetlen az árral szemben úszni. Az emberek hajlamosak arra, hogy a folyót hibáztassák, és közben nem veszik észre, hogy a folyónak is megvan a maga célja és helye. Talán mi vagyunk azok, akik nem a folyó része és esetleg mielőtt beleugrottunk volna, kellet volna átgondolni.
Másfelől, a megfelelő közösség része lenni nagyon nagy segítség. Azt jelenti hogy a folyás irányába úszunk, úgy hogy semmit sem kell tennünk: csak feküdj hanyatt és légy a folyó része. Különösen a nehéz időkben, a helyes barátok és a környezet a gondok és a problémák időszakán át fognak segíteni.
A közösség azt is jelenti, hogy tudatában vagyunk annak, hogy a közösség része vagyunk, az egész részeként látjuk magunkat: örülünk annak, ha mások örülnek és megoldásokat keresünk, ha azt látjuk, hogy mások segitségre és támogatásra szorulnak. Így a közösség családdá válik, aki úgyanabban hisz és odafigyel az egyik a másikra. Tehát nem meglepő, ha egymást testvérnek szólítjuk.
Élvezd és értékeld a jó emberek és közösség társaságát az életedben.

Mi a Szádhana, 2. rész

Minden, amit tiszta Szeretettel végzünk, az Bhakti, ami azt jelenti, ha a kezünket tiszta szeretettel és őszintén nyújtjuk Felé és hívjuk Őt, Ő el fog jönni. Lehet, hogy feltesszük magunkban a kérdést, hogy miért olyan nehéz ez? A vágyaink és a Karma miatt. Egész életünk során és előző inkarnációnk során rengetek vágyat és annak következményeit halmoztuk fel, amivel kifejeztük Isten felé, hogy mi más dolgokat is akarunk, nemcsak Őt. Azok a bizonyos szokások, lenyomatok és azok következmémyei, ezek amik visszatartanak bennünket.
Nagy Szeretet van bennünk, de ott az elme, ami befolyásolja. Az igazi Szádhana megköti az elmét és igy a mélyebb Szeretet kifejezésre juthat. Az igazi Szádhana magában hordozza Isten kegyelmét és lehetőséget nyújt a számunkra, hogy közvetlen kapcsolatba léphessünk Vele. Erősíti bennünk a Szeretetet és elcsendesíti az elmét. Minél inkább képesek vagyunk kifejezni a bennünk lévő Szeretetet, annál inkább fog az igazi Szádhana támogatni bennünket és segíteni abban, hogy felemeljen bennünket a feltétel nélküli igaz Isteni Szeretet megtapasztalára. Az őszintén végzet odaadó, komoly és rendszeres gyakorlás a kulcs a Szádhana sikeréhez. A legnagyobb hangsúly a gyakorlás minőségén van és mindenkit szeretnénk arra ösztönözni, hogy élvezze a Bhakti Marga Szádhanát.
A ‘Szádhana’ szó jelentése, az, ami a célodhoz közelebb visz. Ez több jelentésének az egyike. Az embernek ismernie kell és céljának tudatában kell lennie. Még akkor is, ha tudjuk, hogy minden arról szól, hogy 'Csak szeress!' Sokakban azonban nincs meg ezen egyszerű kifejezés iránti meggyőzödés, hit illetve bizalom. Elménkben tudjuk, de vajon képesek vagyunk-e ezt megvalósítani, megvan-e bennünk a tudás és teljes hittel ki tudjuk-e ezt jelenteni? Remélhetőleg sokan közületek igen. Végsősoron cselekedeteink világosan megmutatják, hogy miben hiszünk, mi az, amihez ragaszkodunk, és mi az igazi célunk. Azonban mindig tartsuk szem előtt, hogy miért gyakorolunk. Csak így válhat a gyakorlás életed és önmagad részéve. Csak így fogod akarni, mert ezzel önnön belsőd kifejezője lesz a gyakorlás.
Míg ide eljutunk, még ha hiányzik is belőlünk ez a hit, a Szádhana erre rá fog hangolni és el fog vezetni ide bennünket. A rendszeres gyakorlás lassan feltárja előttünk igazi célunkat. Ezért ad a Guru Szádhanát. Ő tudja, hogy hová kell eljutnunk és gyakorlatokat ad, hogy eljussunk oda. (folyt. köv.)

Mi a Szádhana, 1. rész

A célunk felé vezető út. Gyakorlás, amit azért végzünk, hogy spirituális célunkat elérjük. A Bhakti útján tudjuk, hogy csak a Szeretet által érhetjük el a Szeretetet. Az út maga a cél és a szádhanánk erről kell hogy szóljon: a Szeretetről kell hogy szóljon. A ‘Bhakti Marga’ kifejezés  is innen ered, ‘a bhakti útja’. A Bhakti az igaz Isteni Szeretet kifejezője. A Bhakti a cselekvésben megnyilvánult Szeretet és a bhaktit éljük, amikor szeretetet adunk.
Az igazi bhakti mentes minden büszkeségtől és egoista hajlamtól. Csakis Istenre irányul. Addig, amíg az elme nem teljesen nyugodt és nem csak Istenre irányul, addig szoros értelembe véve nem beszélhetünk bhaktiról. De ha a tiszta bhaktihoz vezető ösvényt járjuk, azt nevezhetjük szádhana bhaktinak. Szadhana bhakti azt jelenti, hogy aktívan megpróbáljuk elérni a tiszta bhaktit, akkor is, ha még nem értük el ezt a célt.
Minden ami Isteni Szeretet, abban jelen kell lennie Istennek. Az Isteni Szeretet a kapocs az ember és Isten között. Nem pusztán a mi erőfeszítésünk. Ő is jelen kell hogy legyen. Kinyújthatjuk a kezünket, de az Rajta áll, hogy Ő meg akarja e fogni, vagy sem. (folyt. köv.)

Ha Isten helyébe képzeljük magunkat

"Próbáljuk meg Isten helyébe képzelni magunkat. Hogyan látnánk a világot? Az emberi elme szeret mindenről ítélkezni. Azt hisszük, hogy Isten bünteti az embert, hogy Isten ezt meg ezt teszi velünk. De Isten nem ilyen. Ez mind mi vagyunk. Mi vagyunk azok, akik így vagy úgy látják a dolgok és azokat megítéljük. De Isten nem úgy lát, ahogy mi látunk. Ha egy ilyen tudati szintet elérnétek, nem különböztetnétek meg többé a jót meg a rosszat. Minden semlegessé válna. Próbáld meg tehát ezt minden nap gyakorolni. Képzeld el magad Istennek! Figyeld magad, hogy a negatívitást látod-e vagy mindenkit Istennek, a te igaz önvalódnak látsz-e. Ha ezt gyakorolod minden nap, biztos vagyok benne, hogy eljön az az idö, amikor nem fogsz többé különbséget tenni. Mindenütt Isten békéjét fogod megtapasztalni. Bárhová mész, bárkivel beszélgetsz, ott lesz a béke, ott lesz a szeretet.És ez az, amit mindenki keres. Tehát nézd a világot ezen a tökéletes elmén keresztül. Elméd ne ítélkezzen és ne tegyen különbséget jó és rossz között. Láss mindent Istennek, lásd mindenben Istent. S hagyd, hogy ez a szeretet mindenre kiáradjon. Egyszerű, nem?" Sri Swami Vishwananda

Pitra Paksh - Őseinkre való emlékezés

HINDUIZMUSBAN IS MEGEMLÉKEZÜNK ELHUNYT ŐSEINKRŐL

Pitra Paksh - Imádság, melyet az őseinkért végzünk. A Pitra Paksh (az ősök két hete) története a következő: amikor a hősi Mahabharata háborúban a legendás Karna meghalt, lelke a Mennybe emelkedett, ahol aranyat és ékköveket kínáltak fel neki eledelül. Azonban Karna valóságos eledelt szeretett volna enni és megkérdezte Indrától, a Menny Urától, hogy mi okból szolgáltak fel neki eledelül aranyat. Indra elmondta Karnának, hogy azért mert ő egész életében aranyat adakozott, de soha nem adakozott eledelt az őseinek a Shraddha Púdzsa során. Karna azt mondta, azért nem adakozott soha semmit az ősei emlékére, mert nem ismerte őket. Hogy ezt jóvátehesse, Karnának megengedték, hogy egy 15 napos időtartamra visszatérhessen a Földre, hogy Sraddha Púdzsát végezzen és ősei emlékére eledelt és vizet adakozhasson. Ennek az időszakasznak ma Pitra Paksh a neve.

Mudra tanfolyam, Project Mantra Workshop, Egyszerű Pudzsa tanfolyam október - november

Bhakti Marga magyarországi közössége október-november hónapban is különleges tanfolyamokkal vár Benneteket. A spirituális gyakorlatok a Bhakti útján nagyban segítenek abban, hogy elmélyítsük kapcsolatunkat belső önvalónkkal, megtapasztaljuk a bennünk élő Fényt és Szeretetet.

Mudra tanfolyam Budapest, október 26.

Mudra tanfolyam Dunaújváros, november 15.

Project Mantra Workshop Budapest, november 9.

Egyszerű Pudzsa tanfolyam Budapest, november 16.

Ne aggódj!

"A spiritualitás nagyon egyszerü" - mondja Paramahamsza Vishwananda. " NEM SZABAD aggódnod. Ezt az jelenti: Lazíts! Ez pedig azt jelenti, hogy Ne higgyj a gondolataidnak. Mert a gondolataid mindig aggódnak valami miatt. Bízz Istenben, mert igazából mindent Ő csinál."

OM Chanting Telihold idején

"A Telihold elmére gyakorolt hatása következtében, ezért mondjuk, hogy a Telihold napjain, “Végezzetek OM Chanting-ot!” Az OM Chanting kíváló Telihold idején. Mi is történik az OM Chanting során? Minden egyes sejteteket feltöltitek a kozmikus hanggal, késztetitek rá, hogy ezen a kozmikus hangon rezegjen. Úgyhogy ahelyett, hogy feszültté válnátok, automatikusan jól érzitek magatokat. Nyugodtnak érzitek magatokat, meditatív állapotban lesztek. Így aztán a Telihold pozitivitással tölt fel benneteket." Paramahamsza Vishananda

Minden Belőle születik és minden Őhozzá tér vissza

Ő teremt mindent és Őhozzá tér minden vissza. Minden Belőle születik és minden Őhozzá tér vissza. Nincs értelme Neki ellenállni. Próbálkozhatsz élet élet után, de a végén Ő fog győzni. A te igaz önvalód fog győzni. Te az Ő része vagy. Az óceán egy cseppje vagy, de nem maga az óceán és nem is leszel az soha, mindig csepp leszel. Amikor a csepp elvegyül az óceánban, megszűnik cseppnek lenni, mert hol a csepp és hol az óceán? Amíg nem váltál eggyé az óceánnal, szeresd Őt, szolgáld Őt és leld Benne örömed. Ez az, amit te tudsz tenni. Nem kell mást tenned, mint  kifejezni iránta érzett szeretetedet, kifejezni, hogy mennyire akarod Őt, hogy mennyire akarod Őt megvalósítani." Sri Swami Vishwananda

Bhakti Marga - Paramahamsza Sri Szvámi Vishwananda

Isten nevének ereje

"Ha azt akarod, hogy az elméd elcsendesedjen, akkor Isten nevét ismételd. Tudjátok, Isten neve egy misztérium. Ahogy a Bhavagad Gitában meg van írva: “Még a legnagyobb szentek sem képesek megérteni a nevemet” . - ilyen nagy erővel bír Isten neve. Miért ábrázolják a szenteket meditációban? Mit lehet megtapasztalni a meditációban? A meditációban, amikor az elme elcsendesedett, kapcsolatba lépsz, személyes kapcsolatba kerülsz Istennel és ez nem egy külső, hanem belső megtapasztalás. És ez a belső kapcsolat a legcsodálatosabb és legerőteljesebb, amit ember valaha is átélhet. Életek hosszú sorozatán keresztül az ember keres és újra meg újra emberként megszületik, köt bennünket a rnanubandhana, ami röviden karmának nevezünk. Kötnek bennünket bizonyos tettek, amiket korábbi életeinkből magunkkal hoztunk és ezek nem engedik, hogy szabadok legyünk. Persze, sok helyet fel lehet keresni, sok felé el lehet utazni, de ha nem szánsz időt arra, hogy befelé menj, nem lesz segítségedre az a sok keresés és utazás. "Ha a Gangesz vizében, vagy más szent folyóban megfürdesz, egy élettől tisztulsz meg." - így tartják. de ha Isten nevében  fürdesz - legyen az Isten bármelyik megnyilvánulási formája, legyen az Jézus, Mohamed, Ráma, Krishna, vagy egy istennő, - tehát ha az Ő nevükben mártózol meg, úgy sok születéstől tisztulsz meg. A sok emberi nyomorúság megszűnik, ha Isten nevét zengeted. Bizonyos lehetsz a megszabadulásban, ha valóban kapcsolatba lépsz a benned lévő Istennel. És innen ered a Kriya." Paramahamsza Sri Szvámi Vishwananda

Navaratri, 7., 8. és 9. nap

7. nap - Kalaratri Devi - Az anyai szeretet fegyelmez

Kali Maa

Azzal, hogy Durga megölte a démont Mahishasurt, visszaállította a békét és egyensúlyba hoza a világot. A teljes történetet a Devi Mahatmyam klasszikus irásban tEzekben a napokban, összesen 9 alkalommal az anyai szeretet különböző aspektusairól lesz szó Navaratri kapcsán. Íme az hetedik rész:

Szereteből az anya fegyelmezi a gyermekét és ez az ő édekében történik. Úgyanezt tesz az Istenanya is. Nem habozik, hogy egy kemény leckét adjon azért, hogy elmélyítsük Istenhez fűződő kapcsolatunkat .

GONDOLKOZZ EL EZEN:

Az Istenanya teremt mindent, akár tudunk róla, akár nem, akár hiszünk benne, akár nem, mindaz, ami megtörténik az életünkben, a fejlődésünket segíti. 

IMÁDSÁG

Oh Anyánk, köszönjük, hogy kijavítod hibáinkat, hogy ne kövessük el azokat újra és arra kérünk, hogy ezután is segíts, hogy túlléphessünk korlátainkon. Jai Gurudev!

8. nap - Mahagauri Devi: Az anyai szeretet vezet

Ahogy a kacsamama átvezeti a kicsinyeit egy forgalmas úton, úgy vezeti az Istenanya gyermekeit az illúzíó óceánján át Istenhez. 

BEPILLANTÁS A NAVARATRI ÜNNEPSÈGBE

A Devi Mahatmyam szövege bemutatja nekünk Durga valamennyi inkarnációját és ezeket ünnepeljük a Navaratri során.

GONDOLKOZZ EL EZEN:

Olykor amikor egy útkereszteződéshez érünk, nem tudjuk, hogy merre tartsunk, jobbra, vagy balra. Az Istenanya mindig megmutatja nekünk az útat. Ő az, aki jobban ismer bennünket, mint mi önmagunk.

IMÁDSÁG

Oh Anyánk, vezess bennünket Istenhez és tartsd rajtunk mindig őrző szemedet, hogy ne térjünk le az útunkról. Áldj meg bennünket odaadással és hittel, hogy a lábnyomaidat kövessük az  Úrhoz. Jai Gurudev!

9. Nap, Siddhidatri Devi, Az anyai szeretet elfogad

Az anyai szeretre a feltételnélküli elfogadás a jellemző. Az anya megérti a gyermekeit. Ez a tulajdonság jellegzetesen közvetlenül az Istenanyától származik.

BEPILLANTÁS A NAVARATRI ÜNNEPSÈGBE

Miként ezen a kilenc éjszakán az Istenanyát  ünnepeljük és dicsőitjük, eljutunk oda, hogy ezeket a tulajdonságokat magunkban és felismerjük és elfogadjuk és ünnepeljük.

GONDOLKOZZ EL EZEN:

Az Istenanya végtelenül szeret bennünket. Nem számít, bármit is tettünk ezen a földön. Ő mindig szeret bennünket. Valóban, ezt jelenti a feltételnélküli szeretetet, a feltételnélküli elfogadást és ez az anya dicsősége.

IMÁDSÁG

Oh Anyánk! Segíts nekünk, hogy mi is úgy tudjuk elfogadni önmagunkat és másokat, mint ahogy Te szeretsz és elfogasz bennünket. Jai Gurudev!

Navaratri, 6. nap

Ezekben a napokban, összesen 9 alkalommal az anyai szeretet különböző aspektusairól lesz szó Navaratri kapcsán. Íme az hatodik rész:

Az anya megmutatja gyermekének, hogyan kell enni, megtanítja járni és beszélni. Hasonlóképp az Istenanya megmutatja nekünk, hogy mit kell tennünk ahhoz, hogy Istent megvalósítsuk. 

BEPILLANTÁS A NAVARATRI ÜNNEPSÈGBE

Az ősi történet szerint a démon Mahishasur leigázta a világot. Az Istenanya válasza az volt, hogy testet öltött Durga alakjában, hogy helyreállítsa a rendet a világegyetemben. 

GONDOLKOZZ EL EZEN:

Az Istenanya példán keresztül tanít, de hányan értik meg valóban a tanítását és hányan ültetik át a tanítását a mindennapi életükbe? Ő bármire meg tud tanítani bennünket - nekünk csak akarni kell tanulni. 

IMÁDSÁG

Oh Anyánk, taníts meg bennünket mindarra, amit meg kell tanulnunk. Nyisd meg a szívünket és áraszd ki ránk Szeretetedet. Jai Gurudev!

www.bhaktimarga.org/events

Navaratri, 5. nap

Ezekben a napokban, összesen 9 alkalommal az anyai szeretet különböző aspektusairól lesz szó Navaratri kapcsán. Íme az ötödik rész:

Úgy, miként az Anyaföld gondoskodik a Föld lakóiról, az Istenanya is gondját viselni minden törekvésünknek. 

BEPILLANTÁS A NAVARATRI ÜNNEPSÈGBE

A Navaratri egyik jelentési azon a történeten alapszik, miszerint Durga  legyőzi a démont Mahishasurt (aki az egot jelképezi) miután ez a harc kilenc napon és éjen át tartott.  

GONDOLGOZZ EL EZEN:

Miként a gyermek természetesnek veszi az anyát, így nekünk sem nehéz természetesnek venni az Istenanyát. Emlékezetessük magunkat arra, hogy mindaz, amink van és mindaz, amit látunk,  az Istenanyától kapjuk. Ő az, aki mindenről gondoskodik. 

IMÁDSÁG

Oh Anyánk, mindig gondoskodjál rólunk feltételnélküli szereteteddel. Jai Gurudev!

Navaratri 4. nap

Az elkövetkező napokban, összesen 9 alkalommal az anyai szeretet különböző aspektusairól lesz szó Navaratri kapcsán. Íme a negyedik rész:

A természet (Mother Nature) folyamatosan meggyógyítja önmagát azoktól a vétkektől, amiket az emberiség elkövet ellene. Azért teszi, hogy mindannyian egy szebb helyen élhessünk. Az Istenanya úgyanezt teszi: kigyógyít bennünket az elménk hibáiból, hogy békére lelhessünk és megnyilhasson a szívünk.

BEPILLANTÁS A NAVARATRI ÜNNEPSÈGBE

Durgát általában egy oroszlánon ülve ábrázolják, a félelmtől mentes  “Abhaya Mudra” pózban. Megáld bennünket hogy szabaddá válhassunk félelmeinktől.

GONDOLGOZZ EL EZEN:

Életünk mozgató ereje a Shakti, ami maga az Istenanya. Emlékeztesd magad erre mindenben. Ő gondját viseli ennek az erőnek s gyógyítja szívünket és elménket.

IMÁDSÁG

Oh Anyánk, gyógyíts meg minden életet ezen a bolygón. Áldj meg bennünket, hogy segítségünkkel ez a világ a béke helye lehessen és spiritualitásban gyarapodjon. Jai Gurudev!

www.bhaktimarga.org/events